西安工程大學(xué)2013年在職聯(lián)考GCT語(yǔ)文A卷考試真題及答案
來(lái)源:西安工程大學(xué) 閱讀:1411 次 日期:2015-05-23 11:57:54
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職業(yè)資格類、計(jì)算機(jī)類、建筑工程類、等9大類考試的在線網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)輔導(dǎo)。

2013年在職聯(lián)考GCT語(yǔ)文A卷考試真題及答案

一、選擇題

1.下面各組詞語(yǔ),沒有錯(cuò)別字的是

A.蹣跚 嘔氣 言簡(jiǎn)意賅 矯揉造作

B.肆業(yè) 暮靄 不落窠臼 自顧不暇

C.殺戮 作祟 美輪美奐 耳濡目染

D.輟學(xué) 真締 出其不意 怨天尤人

2.下面加點(diǎn)的詞,意義相同的一組是

A.①他們清醒地認(rèn)識(shí)到存在的問(wèn)題和不足

②經(jīng)全力搶救,他才從昏迷中清醒過(guò)來(lái)

B.①小李思想敏銳,工作深114入,作風(fēng)扎實(shí)

②他們以扎實(shí)有效的措施強(qiáng)化質(zhì)量管理

C.①光這一家公司就購(gòu)買了十幾套這種設(shè)備

②人員精簡(jiǎn)后,這個(gè)部門就剩下十幾個(gè)人

D.①雖經(jīng)風(fēng)吹雨打,墻上的字跡依然十分清楚

  ?、谄髽I(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)產(chǎn)品存在的問(wèn)題十分清楚

3.下面句子沒有歧義的是

A.他站在山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見有個(gè)人向自己走過(guò)來(lái)

B.已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月了,小王借同學(xué)的書還沒有還

C.足球賽正如火如荼地進(jìn)行,這里的人們卻看不上

D.剛上映了一部電影,李華和張明的朋友都想去看

4.下面句子沒有語(yǔ)病的是

A.從全國(guó)范圍來(lái)看,雖然體育系統(tǒng)高度重視,全運(yùn)會(huì)卻乏人喝彩,其原因之一是全民參與度較低,公眾缺乏關(guān)注和認(rèn)同

B.中國(guó)政府任何時(shí)候都不會(huì)放棄對(duì)釣魚島的領(lǐng)土和主權(quán)的歸屬,對(duì)于日本政府的蓄意挑釁行為和煽動(dòng)性言論將堅(jiān)決回?fù)?/P>

C.智能手機(jī)集成了傳統(tǒng)手機(jī)的通訊功能和掌上電腦的信息處理功能于一體的特點(diǎn),在世界主要國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越受歡迎

D.在物質(zhì)基礎(chǔ)不斷完善的今天,自我修養(yǎng)的提高對(duì)于人們精神生活的豐富,提升人生品質(zhì),保障身心健康,都有極大作用

5.下面各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖?/P>

A.張藝謀和張偉平的《英雄》成為國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的救世者,國(guó)產(chǎn)電影第一次拿到了2.5 億元票房,中國(guó)電影人為此都彈冠相慶

B.個(gè)別新聞媒體到網(wǎng)上收集一些所謂“熱點(diǎn)”不加鑒別直接轉(zhuǎn)載,使人們對(duì)謠言信以為真,這就可能帶來(lái)三人成虎的惡劣后果

C. 2013年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽蘇黎世站的男子110米欄比賽中,美國(guó)短跑名將奧利弗最終以13秒12的成績(jī)首當(dāng)其沖奪得冠軍

D.有些人講《論語(yǔ)》時(shí),常常曲解了原文的意思,這是因?yàn)楣湃宋牟患狱c(diǎn),因此難免使今人在斷句時(shí)產(chǎn)生理解上的偏差

6.下面詩(shī)句中,“嵯峨”一詞的意思與其他三句差別較大的一句是

A.李白墳三尺,嵯峨萬(wàn)古名

B.江上孤峰蔽綠蘿,懸樓終日對(duì)嵯峨

C.將軍樓船發(fā)浩歌,云檣高插天嵯峨

D.長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里舉,慶云郁嵯峨

7.姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》云:“詩(shī)有四種高妙;一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙.”下面意思最接近“自然高妙”的是

A.礙而實(shí)通

B.出事意外

C.寫出幽微,如清潭見底

D.非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙

8.“人的發(fā)現(xiàn)”是五四新文學(xué)的重要思想特征,下面不屬于這一內(nèi)容的是

A.自然的發(fā)現(xiàn) B.個(gè)性的發(fā)現(xiàn)

C.兒童的發(fā)現(xiàn) D.女性的發(fā)現(xiàn)

9.中醫(yī)學(xué)非常重視“氣、經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)、季”四個(gè)方面,這與現(xiàn)代企業(yè)管理中的如下方面相吻合:①企業(yè)的組織結(jié)構(gòu),②企業(yè)的任務(wù)、目標(biāo)、策動(dòng)力,③企業(yè)的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)遇、威脅之間的平衡,④企業(yè)與多變的環(huán)境相適應(yīng).以下排序與“氣、經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)、季”一一對(duì)應(yīng)的一組是

A. ①②③④ B.②①③④

C. ④①③② D.③④②①

10.基尼系數(shù)表示在全部居民收入中,用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比.它是描述收入分配差異程度,反映貧富差距的一個(gè)重要指標(biāo).根據(jù)基尼系數(shù)的大小,下面貧富差距最大的國(guó)家是

A.甲國(guó)0.1 B.乙國(guó)0.3

C.丙國(guó)0.5 D.丁國(guó)0.7

11.王羲之《蘭亭集序》有“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”一句,下面對(duì)“暢”一詞釋義最貼切的是

A.通達(dá) B.旺盛

C.盡情 D.舒暢

12.《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》第8條規(guī)定:“任何能夠?qū)⒆匀蝗恕⒎ㄈ嘶蛘咂渌M織的商品與他人的商品區(qū)別開的標(biāo)志,包括文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志、顏色組合和聲音等,以及上述要素的組合,均可以作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè).”根據(jù)此條規(guī)定,下面標(biāo)志肯定不能作為商標(biāo)注冊(cè)的是

A.鳥兒的鳴叫聲 B.黃色的色塊

C.瓶子的形狀 D.字母的臆造組合

13.法律規(guī)定,婚后由一方父母出資為子女購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的,視為只對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與,該不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn).符合上述規(guī)定的推斷是

A.甲乙是夫妻.在婚禮現(xiàn)場(chǎng),甲的父母宣布并當(dāng)眾送給甲100萬(wàn)元.該100萬(wàn)元是夫妻共同財(cái)產(chǎn)

B.甲乙兩人準(zhǔn)備結(jié)婚.甲的父母出資100萬(wàn)元以甲的名義購(gòu)買了住房.后甲乙結(jié)婚.該住房屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

C.甲乙是夫妻.甲的父母出資100萬(wàn)元用于甲乙婚后購(gòu)房,房屋登記在甲乙兩人名下.該房產(chǎn)中有一部分屬于甲父母的財(cái)產(chǎn)

D.甲乙是夫妻.后因購(gòu)房,甲的父母贈(zèng)送100萬(wàn)元.該房屋登記在乙的名下.該房產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

14.2013年元月中旬,中國(guó)北方大部分城市出現(xiàn)灰霾天氣.霾是由懸浮在大氣中的大量微小塵粒、煙?;螓}粒等顆粒物(Particulate Matter,簡(jiǎn)稱PM)形成的,對(duì)人體健康有不良影響.晨練愛好者灰霾天外出最好佩戴口罩.下面口罩可以有效過(guò)濾PM2.5的是

A.普通16層紗布口罩,過(guò)濾孔徑在100微米左右

B.醫(yī)用3層無(wú)紡布口罩,過(guò)濾孔徑在4微米左右

C.單層無(wú)紡布口罩,過(guò)濾孔徑在10微米左右

D.N95口罩,過(guò)濾孔徑在0.1微米左右

15.地球同步氣象衛(wèi)星發(fā)送回地面的紅外衛(wèi)星云圖,是由衛(wèi)星上安裝的具有接收云層輻射功能的紅外線傳感器感知而生成的,衛(wèi)星云圖上的黑點(diǎn)密集度由云層溫度決定,這里利用的紅外線特征是

A.穿透性 B.熱紅外效應(yīng)

C.可見性 D.光化學(xué)效應(yīng)

二、填空題

16.在下面橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)段.

杜甫說(shuō):“不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰.” . . ; .

①只要是美麗的詩(shī)句,我都愿意模仿它,跟它接近

②對(duì)于今人寫的這種工整的律詩(shī),我也并不菲薄

③杜甫之所以偉大,就因?yàn)樗约蟪傻男亟笊谝粋€(gè)可以集大成的時(shí)代

④對(duì)于古人寫的那種沒有嚴(yán)格格律限制的古詩(shī),我很喜愛

A.③①④② B.①②③④

C.④①②③ D.②①④③

17. _______ 都使用了“擬人”這一修辭手法.

A.①一盞離愁,孤單佇立在窗口.②花開一次的成熟我卻錯(cuò)過(guò).

B.①你走之后,酒暖回憶思念瘦.②水總向東流,時(shí)間怎么偷.

C.①一壺漂泊,浪跡天涯難入喉.②你像一只蝴蝶飛進(jìn)我窗口.

D.①夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我.②楊柳低垂首,圓月更寂寞.

18.在下面橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ).

中國(guó)人喜歡接受這樣的想法:_______能活著就是好的,活成什么樣子無(wú)所謂.從一些電影的名字_______可以看出來(lái):《活著》、《找樂》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成,_______抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,_______使生活本身失去意義.

A. 只要 又 因?yàn)?反而 B.既然 又 所以 從而

C. 只要 就 因?yàn)?從而 D.既然 就 所以 反而

19.在下面橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào).

偉大的文學(xué)藝術(shù)天才,被社會(huì)漠視_______誤解_______甚至輕賤______古今中外此

類可嘆之事甚多_______黃鐘毀棄_______瓦釜雷鳴,也同樣并不鮮見.

A. 、 , , ; , B. , ; 。 , ,

C. 、 ; 。 , 、 D. , , , ; 、

20.在下面橫線處,依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ).

①世界各國(guó)正致力于研制能在土壤中_______的地膜.

②作為清史研究人員,他_______過(guò)如山的清宮檔案.

③信佛的人們來(lái)到廟宇燒香拜佛,_______神靈保佑.

A.溶解 披閱 企求 B.融解 披閱 祈求

C.融解 批閱 企求 D.溶解 批閱 祈求

21.下面各句中,_______與原詩(shī)句不一致.

A.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A B.春眠不覺曉,處處聞啼鳥

C.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 D.浮云游子思,落日故人情

22.“君子和而不同,小人同而不和”一句出自_______.

A.《論語(yǔ)》 B.《尚書》

C.《莊子》 D.《孟子》

23.經(jīng)濟(jì)學(xué)上常把投資、消費(fèi)、出口比喻為拉動(dòng)_______增長(zhǎng)的“三駕馬車”,這是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原理最生動(dòng)形象的表述.

A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值 B.國(guó)民生產(chǎn)總值

C.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值 D.國(guó)民生產(chǎn)凈值

24.航空母艦是現(xiàn)代海軍重要的武器裝備.我國(guó)根據(jù)國(guó)防建設(shè)的需要,建造了首艘航空母艦 “_______”,它在完成10余次海試之后進(jìn)駐______某軍港.

A.瓦良格號(hào) 大連 B.遼寧號(hào) 大連

C.遼寧號(hào) 青島 D.瓦良格號(hào) 青島

25.管理學(xué)的雙因素理論認(rèn)為,影響人們工作積極性的因素主要有兩個(gè):一是激勵(lì)因素, 二是保健因素.激勵(lì)因素能夠激發(fā)員工的工作興趣并帶來(lái)滿意感,而保健因素能夠消除人們的不滿,但不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的滿意感._______屬于保健因素.

A.適當(dāng)豐富員工工作內(nèi)容 B.改善工作條件和環(huán)境

C.給員工更多的晉升機(jī)會(huì) D.及時(shí)評(píng)選并嘉獎(jiǎng)先進(jìn)

26.漢語(yǔ)有一系列表達(dá)稱呼的“家~”類謙辭,其中“家嚴(yán)”一詞是對(duì)自己_____的稱呼.

A.兄長(zhǎng) B.父親

C.母親 D.祖父

27.下面遺產(chǎn)取得的方式中,_______不是法律規(guī)定的遺產(chǎn)繼承方式.

A.法定繼承 B.遺囑繼承

C.財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng) D.代位繼承

28.下面罪名涉及的犯罪行為中,只有_______告訴才處理.

A.誹謗罪 B.非法拘禁罪

C.拐騙兒童罪 D.強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪

29.詩(shī)句“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”反映了氣溫的_______,而詩(shī)句“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”則反映了氣溫的 .

A.水平差異 季節(jié)差異 B.水平差異 垂直差異

C.垂直差異 水平差異 D.垂直差異 季節(jié)差異

30.2012年3月,英國(guó)科學(xué)家研發(fā)出“激光橡皮”,專門用來(lái)除去白紙上的黑色碳粉字跡.激光照射下,紙張上的黑色碳粉直接_______為高溫碳蒸氣,字跡消失.

A.汽化 B.液化

C.凝華 D.升華

三、閱讀理解題

(一)閱讀下面短文,回答問(wèn)題

去年在南方,終于見識(shí)了從小聽說(shuō)的滕王閣。

那天一同登閣的朋友中,有老書家某先生。眼望秋水長(zhǎng)天,大家心情舒暢,我隨口向老先生求教,從紙到墨,聽他講文房四寶的奧妙。

滕王閣已翻蓋一新,閣中層層店鋪林立??匆姅[的鎮(zhèn)紙光色新鮮,盤算是否也買一對(duì)。如今作家少文,個(gè)個(gè)的字都如雞飛狗趴。我也一樣,偶爾寫字,怨筆賴墨,而且只有一把英吉沙匕首壓紙。足踏著滕王閣的地板,心里尋思,這鎮(zhèn)紙只賣十多塊,不能說(shuō)好,但是有落霞孤鶩的字兒,帶回一對(duì)也算個(gè)紀(jì)念。

老先生卻搖頭,以為粗瓷生銅,不值一顧。他說(shuō)江西書家的案上,沒有這種次貨,也不使菜刀壓紙。鎮(zhèn)紙多用檀木自制。我說(shuō)我的字哪里要什么鎮(zhèn)紙,磚頭石頭,有一塊足矣。老先生沉吟半晌,說(shuō),我給你做一對(duì)吧。

囊匣裝著的鎮(zhèn)紙被捎來(lái)北京時(shí),我正在讀一個(gè)小說(shuō)。

急忙掀開囊匣蓋子,只見一雙白潤(rùn)的檀木,靜靜躺在紫紅的絨布里。真是性靈南國(guó),書 法家還做細(xì)木工!撫著滿掌光潔,腦中現(xiàn)出柔潤(rùn)檀木劃過(guò)宣紙的感覺。

懷著一絲謝意,握著鎮(zhèn)紙繼續(xù)讀。小說(shuō)的主人公,正迎面著他第二次的被捕。小說(shuō)是我的一個(gè)朋友寫的,歷歷細(xì)微的,滿篇都是他在“四人幫”時(shí)的苦難遭遇。我用白檀木唰地一劃,翻過(guò)下一頁(yè)。

這篇小說(shuō),其實(shí)是因了我的慫恿,朋友才勉強(qiáng)寫了出來(lái)。他是個(gè)內(nèi)向的家伙,文字輕描 淡寫,但骨子透出凄涼。壓力和逆旅,使我們都敏感了,讀著我想。

檀木握久了以后,光滑中沁出了一種冰涼。我想快些翻完這篇小說(shuō),好給江西的老前輩回信??墒枪适聟s正在有趣處,不由我不先讀完。警察監(jiān)視他的房東,審訊他的女友,他把頭上的一張大網(wǎng),寫得綱舉目張。

一瞬間我意識(shí)到手中的鎮(zhèn)紙。掂了一掂,覺得挺沉。確實(shí),檀木決非楊柳雜屬,不顯形骸,不露紋理。這么一想再掂掂手里小說(shuō),突然感覺我輩的感情嬌嫩。不是么,以前我的那些勞什子,不更是又嫩又酸么。

丟開小說(shuō),摩挲著檀木鎮(zhèn)紙,心里不禁佩服。世間最不外露的,怕就是這光潔之物了。其實(shí)當(dāng)初斧子劈錛子鑿,它的內(nèi)里該都是坑疤。人也一樣,每逢出事,當(dāng)事人處當(dāng)時(shí),都要讓肉長(zhǎng)的心迎著刀刃,哪怕它傷痕累累。

囊匣下面,覆著一條墨紙,我取出來(lái)一看,原來(lái)是老者的題字:

直木頂千斤 江西民諺

趁著一時(shí)感悟,我提筆兌墨,用這一對(duì)白檀木壓住紙邊。想了半天,編了兩句,哪管字跡蠢劣,與江西老者唱和了一張:

生若直木,不語(yǔ)斧鑿

我想,事物都大致雷同,無(wú)論一莖枯草,一頭弱牛。政治的傷害比起永恒的大自然和長(zhǎng)流的歷史,比起存活下來(lái)的民眾,是那么渺小。除了我們,被筆墨染了一身毛病的人,大家都不去炫耀自家傷痕。而且,大都是心廣意寬,如打磨光滑的檀木鎮(zhèn)紙,像穿了新衣裳的農(nóng)民,干凈漂亮地活下來(lái)。

   (選自《張承志散文選•生若直木》,人民文學(xué)出版社,2005)

31.下面對(duì)文意的理解,不恰當(dāng)?shù)氖?/P>

A.老者贈(zèng)送作者檀木鎮(zhèn)紙,寄托著對(duì)其為人為文的熱切期待

B.老者把維吾爾名品英吉沙匕首壓紙說(shuō)成是菜刀壓紙,語(yǔ)帶幽默和嘲諷

C.檀木鎮(zhèn)紙具有表面白潤(rùn)光潔實(shí)則深沉正直的矛盾品格

D.檀木鎮(zhèn)紙的光潔柔潤(rùn)來(lái)自于當(dāng)初斧劈錛鑿的坑疤去除

32. “生若直木,不語(yǔ)斧鑿”這句話實(shí)為全文文眼。根據(jù)上下文,它的意思是

A.人生當(dāng)如直木,不必多言斧鑿之苦 B.生命當(dāng)如直木般自然發(fā)展

C.人生若如直木,就不必受斧鑿之罪 D.木頭如長(zhǎng)得直,就不必費(fèi)力斧鑿加工

33.本文的意思主要是通過(guò)比喻和對(duì)比來(lái)表達(dá)的,檀木鎮(zhèn)紙作為喻體起到了說(shuō)明、對(duì)照、擴(kuò)展本體意義的作用,但全文比喻的本體是什么,卻不好確定。下面對(duì)它理解恰當(dāng)?shù)氖?/P>

A.江西老書法家 B.穿了新衣裳的農(nóng)民

C.一切坎坷“人生” D.被筆墨染了一身毛病的“我輩”

34.作者談“直木”,卻與朋友的“寫小說(shuō)”聯(lián)系起來(lái):一個(gè)經(jīng)斧鑿而光潔不語(yǔ),一個(gè)歷苦難而展覽傷痕。下面對(duì)這種寫法的作用,表述不正確的是:

A.形成物理人情的對(duì)比,寄托作者的觀點(diǎn)

B.形成正反價(jià)值的對(duì)比,襯托作者的感悟

C.通過(guò)畫面的內(nèi)外切換,形成描述的波瀾

D.通過(guò)節(jié)奏的緩急對(duì)比,形成描述的張力

35.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括,不恰當(dāng)?shù)氖?/P>

A.文章通過(guò)對(duì)老者所贈(zèng)的檀木鎮(zhèn)紙的感觸與閱讀一篇小說(shuō)的感想的對(duì)照,思考人應(yīng)該如何面對(duì)心靈的傷痕

B.作者欣賞檀木鎮(zhèn)紙的“不語(yǔ)斧鑿”,肯定不炫耀自家傷痕,心廣意寬,干凈漂亮地活下來(lái),力量更強(qiáng)大,精神更健康

C.作者借鎮(zhèn)紙來(lái)“鎮(zhèn)文”,以檀木的木訥堅(jiān)韌和感情嬌嫩的“我輩”對(duì)照,批評(píng)夸張矯飾、無(wú)病呻吟的文風(fēng)

D.歷史上政治的傷害,與自然的修復(fù)力量比起來(lái),微不足道.只要本質(zhì)堅(jiān)強(qiáng),人就能光潔漂亮地使政治的傷害自然愈合 .

(二)閱讀下面短文,回答問(wèn)題

有了人類, 就有了語(yǔ)言。世界上還沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)任何一個(gè)民族或者部落是沒有語(yǔ)言的。 文字,那就不同了。文字是在人類的文化發(fā)展到一定階段的時(shí)候才出現(xiàn)的,一般是在具有國(guó)家的 的時(shí)候。直到現(xiàn)在,世界上還有很多語(yǔ)言是沒有文字的,也可以說(shuō),沒有文字的語(yǔ)言比有文字的語(yǔ)言還要多些。最早的文字也只有幾千年的歷史, 就是在有文字的地方,直到不久以前,使用文字的也還是限于少數(shù)人。

對(duì)于文字和語(yǔ)言的關(guān)系沒有好好思考過(guò)的人,很容易產(chǎn)生一些不正確的理解。很常見的是把文字和語(yǔ)言割裂開來(lái),認(rèn)為文字和語(yǔ)言是并行的兩種表達(dá)意思的工具。這種意見在我國(guó)知識(shí)分子中間相當(dāng)普通,因?yàn)槲覀冇玫氖菨h字,不是拼音字。有人說(shuō),文字用它自己的形體來(lái)表達(dá)人的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)。當(dāng)人們寫文字的時(shí)候,目的在寫它的思想而不僅為的是寫語(yǔ)言;當(dāng)人們看文字的時(shí)候,也只是看它所包含的內(nèi)容,不一定把它當(dāng)作語(yǔ)言;只有把它讀出來(lái)的時(shí)候,才由文字轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言。這個(gè)話顯然是不對(duì)的。文字必須通過(guò)語(yǔ)言才能表達(dá)意義;一個(gè)形體必須同一定的語(yǔ)音有聯(lián)系,能讀出來(lái),才成為文字。如果一個(gè)形體能夠不通過(guò)語(yǔ)音的聯(lián)系,直接表達(dá)意義,那就還是圖畫,不是文字。代表語(yǔ)言,也就是能讀出來(lái),這是文字的本質(zhì),至于寫的時(shí)候和看的時(shí)候讀出或者不讀出聲音來(lái),那是不關(guān)乎文字的本質(zhì)的。事實(shí)上,教兒童認(rèn)字總是要首先教給他讀音;不通過(guò)語(yǔ)言而能夠?qū)W會(huì)文字的方法是沒有的。粗通史字的人看書的時(shí)候總是要“念念有詞”,那怕聲音很小,小到你聽不見,你仍然可以看見他的嘴唇在那兒一動(dòng)一動(dòng)。完全不念,只用眼睛看(所謂“默讀”),是要受過(guò)相當(dāng)訓(xùn)練才能做到的。

文字(書寫符號(hào))和字音不可分割,因而文字(書面語(yǔ))和語(yǔ)言(口語(yǔ))也就不可能不相符合。但是事實(shí)上文字和語(yǔ)言只是基本上一致,不是完全一致。這是因?yàn)槲淖趾驼Z(yǔ)言的使用情況不同。說(shuō)話是隨想隨說(shuō),甚至是不假思索,脫口而出;寫東西的時(shí)候可以從容點(diǎn)兒,琢磨琢磨。說(shuō)話的時(shí)候,除了一個(gè)一個(gè)字音之外,還有整句話的高低快慢的變化,各種特殊語(yǔ)調(diào),以及臉上的表情,甚至渾身的姿態(tài),用來(lái)表示是肯定還是疑問(wèn),是勸告還是命令,是心平氣和還是憤憤不平,是興高采烈還是悲傷抑郁,是衷心贊許還是嘲諷譏刺,等等不一;寫東西的時(shí)候沒有這一切便利,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的幫助也極其有限。因此,說(shuō)話總是語(yǔ)匯不大,句子比較短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單甚至不完整,有重復(fù),有脫節(jié),有補(bǔ)充,有插說(shuō),有填空的“呢、呃”,“這個(gè)、這個(gè)”;而寫文章就不然,語(yǔ)匯常常廣泛得多,句子常常比較復(fù)雜,前后比較連貫,層次比較清楚,廢話,比較少。這都是由不同的使用條件決定的。另一方面,語(yǔ)言和文字又互相作用,互相接近。語(yǔ)言里出現(xiàn)一個(gè)新字眼或者新說(shuō)法,慢慢地會(huì)見于文字,例如“棒”、 “搞”,“注點(diǎn)兒意”;文字里出現(xiàn)一個(gè)新字眼或者新說(shuō)法,慢慢地也會(huì)見于語(yǔ)言,例如“問(wèn)題”、 “精簡(jiǎn)”、“特別是”、“在什么什么情況下”。劇作家和小說(shuō)作者得盡可能把人物對(duì)話寫得流利自然,生動(dòng)活潑,雖然不能完全像實(shí)際說(shuō)話。而一個(gè)講故事或者作報(bào)告的人,卻又決不能像日常說(shuō)話那樣支離破碎,即使不寫稿子,也會(huì)更像一篇文章。所以一個(gè)受過(guò)文字訓(xùn)練的人, 說(shuō)起話來(lái)應(yīng)該能夠更細(xì)致,更有條理,如果有這種需要。一個(gè)原來(lái)善于說(shuō)話也就是有“口才” 的人,也應(yīng)該更容易學(xué)會(huì)寫文章。

一般說(shuō)來(lái),文字比語(yǔ)言更加保守。這是因?yàn)槿藗冎宦牭酵瑫r(shí)代的人說(shuō)話,聽不到早一時(shí)期的人說(shuō)話,可是不僅能看到同時(shí)代的文字,也能看到早一時(shí)期的文字,能摹仿早一時(shí)期的文字,因而已經(jīng)從口語(yǔ)里消失了的詞語(yǔ)和句法卻往往留存在書面語(yǔ)里。再還有一些特殊的著作,例如宗教經(jīng)典、法律條文,它們的權(quán)威性叫人們輕易不敢改動(dòng)其中的古老的字句;優(yōu)秀的文學(xué)作品也起著類似的作用。在文字的保守力量特別強(qiáng)烈的場(chǎng)合,往往會(huì)形成文字和語(yǔ)言脫節(jié)的現(xiàn)象。中國(guó),印度,阿拉伯國(guó)家,古代羅馬,都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這種情況。這時(shí)候,書面語(yǔ)和口語(yǔ)的差別就不僅是風(fēng)格或者文體的差別,而是語(yǔ)言的差別了。但是只有在文字的使用限于少數(shù)人,也就是多數(shù)人是文盲的條件下,這種情況才能維持。一旦要普及文化,這種情況就必定要被打破,與口語(yǔ)相適應(yīng)的新書面語(yǔ)就必定要取古老的書面語(yǔ)而代之。

(節(jié)選自呂叔湘《語(yǔ)文常談》,《呂叔湘文集》第五卷,商務(wù)印書館,1993)

36.根據(jù)上下文,在第一自然段劃線處依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ).

A.自從 至于 雛形 而且 B.直到 關(guān)于 形態(tài) 而且

C.直到 至于 雛形 但是 D.自從 關(guān)于 形態(tài) 但是

37.根據(jù)文中所述,作者認(rèn)為文字的本質(zhì)在于

A.文字可以直接表達(dá)意義 B.文字都具有一定的形體

C.文字必須和語(yǔ)言相聯(lián)系 D.文字是文化發(fā)展的產(chǎn)物

38.根據(jù)文意,造成書面語(yǔ)和口語(yǔ)不完全一致的原因之一是

A.口語(yǔ)的句子比書面語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單 B.書面語(yǔ)的語(yǔ)匯比口語(yǔ)更為廣泛

C.口語(yǔ)中有重復(fù)、脫節(jié)、插說(shuō)等現(xiàn)象 D.書面語(yǔ)有更多的時(shí)間進(jìn)行推敲

39.“文字比語(yǔ)言更加保守”是由諸多原因造成的,不在原因之列的是

A.人們只能聽到同時(shí)代的人說(shuō)話 B.書面語(yǔ)在一定社會(huì)條件下會(huì)與口語(yǔ)脫節(jié)

C.人們可以看到早一時(shí)期的文字 D.典籍的權(quán)威性使人輕易不敢改動(dòng)其中字句

40.對(duì)文章主旨的概括,最為恰當(dāng)?shù)氖?/P>

A.文字和語(yǔ)言不能割裂開來(lái) B.文字和語(yǔ)言既密切關(guān)聯(lián)又不等同

C.文字和語(yǔ)言使用情況不同 D.文字和語(yǔ)言相互作用、相互接近

(三)閱讀下面短文,回答問(wèn)題

詮釋方法在解釋過(guò)程中,除了認(rèn)知功能之外,尚有另外一項(xiàng)功能:兩相符合及調(diào)整一致的功能,這是單純的歷史解釋所不能達(dá)到的目的。所謂兩相符合指的是法規(guī)為主體,共同生活所發(fā)生的現(xiàn)實(shí)情況是客體,使主客兩者調(diào)和一致之意。解釋法律的機(jī)關(guān),不限于傳達(dá)以過(guò)去的事實(shí)為對(duì)象的法律規(guī)范之原始意義,應(yīng)更進(jìn)一步在窮盡法律的原意之外,從該法律規(guī)范作為整體法制一環(huán)的關(guān)聯(lián)性中,發(fā)揮其效力。解釋者把法律條文的原始意義加以重組并不足夠,解釋者必須使法律的含義與當(dāng)前的生活現(xiàn)狀相適應(yīng)。

貝提反復(fù)強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的解釋與純認(rèn)知的理解或判斷不同,它不以發(fā)現(xiàn)真理為目的,法的解釋在于作為社會(huì)共同生活之工具性的目的,這種功用在調(diào)和私法領(lǐng)域的各種利益沖突時(shí),表現(xiàn)最為明顯。不同社會(huì)利益集團(tuán)對(duì)法律規(guī)范的形成皆有其影響存在,這是每一個(gè)具有歷史背景的社會(huì)本質(zhì)。法官基于對(duì)利益沖突應(yīng)作出評(píng)價(jià)的職責(zé),對(duì)這一社會(huì)本質(zhì)不能忽視。這又涉及歷史解釋方法的問(wèn)題,所謂歷史解釋并非指從歷史的原著者及語(yǔ)言學(xué)方法來(lái)獲致單純的知識(shí)。因?yàn)榉山忉尣皇窃谧骷兝碚摰奶接懀喾吹?,作為社?huì)單位的不同利益主體,都把所理解的法律當(dāng)作游戲規(guī)則并受其拘束,故歷史解釋無(wú)非是以歷史方法確認(rèn)法律含義的基礎(chǔ)上,用目的論式表現(xiàn)其規(guī)范效力的解釋任務(wù),達(dá)成符合現(xiàn)實(shí)需要之解說(shuō)及補(bǔ)充性的功能。而所謂立法者的意思或觀點(diǎn),既不是指立法者內(nèi)心的意思或評(píng)價(jià),也不是指涉國(guó)會(huì)多數(shù)的團(tuán)體意志而言,乃是指作為規(guī)范應(yīng)有的客觀評(píng)價(jià)。

補(bǔ)充性功能是基于動(dòng)態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性以及客觀上的調(diào)和一致,與靜態(tài)的并忠實(shí)的受成文法條拘束之解釋,全然不同。以補(bǔ)充性的解釋俾使獲致裁判的法則,有訴諸法官情緒判斷的危險(xiǎn),也可稱之為取決法官價(jià)值哲學(xué)式的裁量。其實(shí)解釋者不太可能專斷,因?yàn)槿匀豁毷芊山忉屩緝r(jià)值所約束,因?yàn)榻忉屨叩呐袛嘣谡w法秩序的關(guān)聯(lián)關(guān)系中,處于低位階的層級(jí)。法官或法學(xué)家的判斷,不能情緒化或恣意為之。還有下列因素是貝氏所未討論的:法官受訴訟審級(jí)的制約或合議形成法庭意見而非一人獨(dú)斷獨(dú)行,至于學(xué)者的見解原本就是不具拘束力之公共論壇中的一種聲音而已。

貝提以具體個(gè)案為例,他認(rèn)為有兩個(gè)步驟:首先,確定現(xiàn)行法律規(guī)范所欲保護(hù)的利益;其次,在欠缺可供裁判采用的法則時(shí),就應(yīng)以先前所講的補(bǔ)充方式獲致裁判所依據(jù)的法則。法律的原始意義是主體,現(xiàn)時(shí)的個(gè)案構(gòu)成要件事實(shí)是客體,這時(shí)不是硬將主體配合客體,認(rèn)為這樣就可保持主體的原意不變。事實(shí)并非如此,相反的,須是客體趨近于主體,因?yàn)榭腕w是反映不斷變動(dòng)中的法律生活之現(xiàn)實(shí),應(yīng)納入法律適用的功能范圍之內(nèi)。至于法規(guī)客觀上能符合并反映因變動(dòng)不居之社會(huì)生活的事實(shí)關(guān)系,正有賴于詮釋學(xué)了。

(節(jié)選自吳庚《政法理論與法學(xué)方法》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007,有刪改)

41.下面不屬于法律詮釋方法功能的是

A.發(fā)現(xiàn)真理 B.主體與客體相符合

C. 主客兩者調(diào)和一致 D.認(rèn)知

42.下面對(duì)于“歷史解釋”的理解,正確的是

A.歷史解釋須從歷史的原著者中獲致單純的知識(shí)

B.歷史解釋須以語(yǔ)言學(xué)方法來(lái)獲致單純的知識(shí)

C.歷史解釋可以考慮現(xiàn)實(shí)的需要,實(shí)現(xiàn)補(bǔ)充性的解釋功能

D.歷史解釋是發(fā)現(xiàn)立法者內(nèi)心的意思或評(píng)價(jià)

43.下面關(guān)于法律解釋目的的說(shuō)法中,正確的是

A.尋找法律的原意 B.將法律條文的原始意義加以重組

C.讓法規(guī)接近事實(shí),以保持立法原意 D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同生活的工具性目的

44.法官行使解釋權(quán),容易產(chǎn)生情緒化或者恣意為之的弊病,但由于一些因素的存在,這些弊病受到一定的約束.這些因素中不包括

A.法律解釋的基本價(jià)值 B.訴訟的審級(jí)

C.合議形成的法庭意見 D.學(xué)者的見解

45.下面關(guān)于補(bǔ)充性解釋的說(shuō)法中,不正確的是

A.補(bǔ)充性解釋功能可以通過(guò)歷史解釋實(shí)現(xiàn).

B.補(bǔ)充性解釋是一個(gè)法規(guī)適應(yīng)事實(shí)的過(guò)程

C.補(bǔ)充性解釋容易產(chǎn)生恣意為之的弊病

D.補(bǔ)充性解釋可以將變動(dòng)的法律生活事實(shí)納入法律適用范圍

(四)閱讀下面短文,回答問(wèn)題

轉(zhuǎn)基因作為一個(gè)詞匯走進(jìn)人類的生活才剛剛開始,但客觀實(shí)際中,自然狀態(tài)下的轉(zhuǎn)基因從來(lái)就不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生著,例如最常見的植物花粉借助昆蟲、自然風(fēng)等不同的媒介傳播而進(jìn)行的雜交現(xiàn)象;另外,人們通過(guò)傳統(tǒng)的雜交育種方法改良作物的遺傳特性,藉此提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、增強(qiáng)抗性。這些過(guò)程實(shí)質(zhì)上是基因在不同物種或同一物種不同品種間的一種轉(zhuǎn)移方式,自然界的基因轉(zhuǎn)移是被動(dòng)的、無(wú)序的、沒有目標(biāo)性,但這種基因轉(zhuǎn)移模式也構(gòu)成了生命進(jìn)化的動(dòng)因之一,造就了多種多樣的物種世界。傳統(tǒng)的雜交育種實(shí)踐在農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史中發(fā)揮了重要的作用,但基因轉(zhuǎn)移通常只能在近緣物種之間進(jìn)行,基因轉(zhuǎn)移的精確性和效率較低,轉(zhuǎn)移的基因中還可能包括不良基因。傳統(tǒng)轉(zhuǎn)基因的諸多局限性極大地限制了傳統(tǒng)育種技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展與應(yīng)用。

21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì),現(xiàn)代生物技術(shù)是以生命科學(xué)的最新成就為基礎(chǔ)建立起來(lái)的新興學(xué)科和高新技術(shù),幾乎涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面,是生命科學(xué)世紀(jì)的重要代表和具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)是現(xiàn)代生物技術(shù)的重要組成部分,培育轉(zhuǎn)基因生物采用重組DNA技術(shù),從生物體中鑒定和分離特定的基因,經(jīng)精心構(gòu)建后植入受體生物染色體基因組內(nèi),使之穩(wěn)定整合、正確發(fā)揮功能并遺傳給后代,這種利用現(xiàn)代生物技術(shù)手段進(jìn)行的遺傳改良的基因設(shè)計(jì)和基因操作就是我們現(xiàn)在所指的轉(zhuǎn)基因技術(shù)?,F(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù) 克服了傳統(tǒng)育種技術(shù)的種種局限性,大大提高了轉(zhuǎn)基因的效率,加快了種質(zhì)改良進(jìn)程, 打破了物種間的遺傳壁壘,拓展了新品種研發(fā)可選擇的特征范圍,同時(shí)人工設(shè)計(jì)加工基因的應(yīng)用則更進(jìn)一步擴(kuò)大了可利用的種質(zhì)資源。轉(zhuǎn)基因生物是人類按自己的主觀意愿有目的、有計(jì)劃、有根據(jù)、有預(yù)見地進(jìn)行遺傳修飾過(guò)的生物體,是現(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展的結(jié)晶,是人類從認(rèn)識(shí)自然到改造自然的躍遷,標(biāo)志著人類社會(huì)已經(jīng)步入定向駕馭生物遺傳改良的新時(shí)代。

現(xiàn)代生物技術(shù)將在徹底解決資源匱乏、環(huán)境惡化、頑癥肆虐、糧食短缺等諸多威脅人類生存的難題上成為關(guān)鍵技術(shù)和支柱產(chǎn)業(yè)。這種技術(shù)被許多國(guó)家視為高技術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)中的關(guān)鍵,大力發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)被確定為基本國(guó)策。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,現(xiàn)代生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為企業(yè)界、金融界競(jìng)相投資和爭(zhēng)奪的熱點(diǎn)。

基因經(jīng)濟(jì)是從各種轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的商品化開始嶄露頭角的。僅以轉(zhuǎn)基因作物的商品化為例,自1993年世界上首例轉(zhuǎn)基因作物——延熟保鮮的轉(zhuǎn)基因西紅柿在美國(guó)批準(zhǔn)上市后,轉(zhuǎn)基因作物的商業(yè)應(yīng)用發(fā)展迅速,國(guó)際農(nóng)業(yè)生物技術(shù)獲取與應(yīng)用協(xié)會(huì)(ISAAA)2003年的一份報(bào)告顯示,美國(guó)有1/4的耕地種植的是轉(zhuǎn)基因作物,占全球轉(zhuǎn)基因作物種植總面積的66%,其中,轉(zhuǎn)基因抗除草劑大豆占美國(guó)大豆總面積的74%,抗蟲棉約占棉田總面積的71%,轉(zhuǎn)基因玉米占玉米總面積的32%。在世界范圍內(nèi),目前已有包括中國(guó)在內(nèi)的4個(gè)發(fā)展中國(guó)家和12個(gè)工業(yè)化國(guó)家種植了轉(zhuǎn)基因作物,種植面積從1996年的170萬(wàn)公頃發(fā)展到2002年的5867萬(wàn)公頃,6年間增長(zhǎng)了約35倍。轉(zhuǎn)基因作物的銷售額,從1995年的0.75億美元增加到1999年的23億美元,即5年間增加約30倍;進(jìn)入新世紀(jì)后的前3年,全球轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的市場(chǎng)價(jià)值每年增長(zhǎng)速度都在10%以上,2002年高達(dá)42.5 億美元。

   (節(jié)選自朱作言《轉(zhuǎn)基因及其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的意義》,生態(tài)安徽網(wǎng),2004年7月19日,有刪改)

46.根據(jù)第一自然段的描述,下面不屬于基因轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的是

A.昆蟲植物授粉 B.風(fēng)媒介傳播雜交

C.果樹嫁接 D.雜交育種

47.對(duì)第一自然段中傳統(tǒng)轉(zhuǎn)基因的局限性,理解錯(cuò)誤的是

A.轉(zhuǎn)移效率較低 B.轉(zhuǎn)移精確性較低

C.只發(fā)生在優(yōu)秀的基因之間 D.通常只能在近緣物種之間進(jìn)行

48.根據(jù)文意,第二自然段劃線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是

A.雖然 但是 B.不僅 而且

C.只有 才能 D.因?yàn)?所以

49.結(jié)合上下文,第三自然段在文章中的作用是

A.承上啟下 B.呼應(yīng)開頭

C.埋下伏筆 D.補(bǔ)充交待

50.下面對(duì)最后一自然段概括正確的是

A.轉(zhuǎn)基因作物的銷售額增長(zhǎng)迅速

B.轉(zhuǎn)基因作物的種植面積穩(wěn)步擴(kuò)大

C.美國(guó)是世界上最大的轉(zhuǎn)基因作物種植國(guó)家

D.轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品商品化使得基因經(jīng)濟(jì)初露鋒芒

GCT語(yǔ)文答案:

1 - 5 CBAAB 6-10 ADABD 11-15 CBADB 16-20 ADCAB 20-25 DABCB

26-30 BCACD 31-35 BACBA 36-40 ACDBB 41-45 ACDDA 46-50 CCBAB

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