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121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。
122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的是:赫爾巴特。
123、學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的:間接性。
124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說(shuō)
125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。
126、教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。
128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。
129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,是要求教學(xué)中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。
130、《學(xué)記》中說(shuō):“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。
131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。
132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。
133、教師向?qū)W生提出問(wèn)題并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為:談話法。
134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為(教學(xué))。
135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(“以教學(xué)為主,全面安排“)的原則。
136、孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。
137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺(jué)理論)來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。
138、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性)等方面。139、智力的核心是(思維能力)
140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)
141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。
142、教學(xué)過(guò)程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)
143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。
144、直觀手段一般可分為(實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀)
145、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是(講授法)。
146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。
147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,稱為測(cè)驗(yàn)的:效度。
148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。
149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是:夸美紐斯。
中國(guó)最早采用班級(jí)授課制的年代是1862年
150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。
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