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一、階段特征：

本階段講述從公元907唐朝滅亡到公元1368年元朝滅亡，包括三個歷史階段，907年到979年是五代十國，979年北宋局部統(tǒng)一到1279年元朝大統(tǒng)一期間是兩宋和遼夏金元的對峙時期，1279年到1368年是元朝的統(tǒng)一。

（一）政治-分裂走向統(tǒng)一和中央集權(quán)強(qiáng)化；

1、分裂走向統(tǒng)一：這一時期，中國處于政治分裂時期，但逐漸走向元朝的大統(tǒng)一，而且統(tǒng)一的范圍和深度遠(yuǎn)超秦朝和隋朝。元朝對邊疆的管轄達(dá)到空前水平，特別是對西藏和臺灣的有效管轄。

2、中央集權(quán)強(qiáng)化：北宋從中央到地方采取分權(quán)和收權(quán)的方法強(qiáng)化了中央集權(quán)，基本防止了篡權(quán)和割據(jù)的政治現(xiàn)象；元朝形成中書省和行中書省制度，對后代影響至今。

3、改革變法：一種是漢族政權(quán)挽救統(tǒng)治危機(jī)的改革，包括范仲淹的改革和王安石變法啊；一種是少數(shù)民族采取的封建化和漢化改革，例如阿保機(jī)，元昊，完顏阿骨打和忽必烈的改革。

（二）經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮。

（三）民族-民族大融合局面

1、多個民族爭政權(quán)并立，有戰(zhàn)有和，但以和為主，加強(qiáng)了交流和融合。

2、元朝大統(tǒng)一后，出現(xiàn)了民族大融合局面。 民族遷徙頻繁，漢族到邊疆，少族到中原；形成新的民族回族。這一時期，民族融合范圍廣，程度深。

3、元朝空前加強(qiáng)邊疆的管轄，特別是西藏和臺灣正式歸屬中央。

（四）外交-海貿(mào)空前。

（五）文化-高度繁榮

1、應(yīng)用性的科技三大發(fā)明外傳對世界文明進(jìn)步起了重要作用；

2、儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的階段，理是本源，氣是材料，存天理滅人欲，實(shí)際為封建等級制度辯護(hù)。

3、文學(xué)突出了世俗性，宋詞元曲發(fā)展。

二、正確認(rèn)識和評價這一時期的民族戰(zhàn)爭和和議。

民族戰(zhàn)爭：這些戰(zhàn)爭屬于一個國家內(nèi)部不同民族之間的戰(zhàn)爭，不能采取侵略反侵略來評判；但存在正義和非正義的區(qū)別。由于少數(shù)民族貴族南下掠奪財富，破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展，岳飛等領(lǐng)導(dǎo)的屬于正義戰(zhàn)爭，符合人民利益，也符合兩族人民根本利益。但不宜采用民族英雄的稱號?？煞Q抗金英雄。

民族和議：這些議和不能認(rèn)識是國與國之間的談判，不是外交條約，是民族和約。對于兩宋來說，政治上具有屈辱性，也加劇了人民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但積極意義是主要的，政治上有利于雙方的和平局面，經(jīng)濟(jì)上有利于雙方貿(mào)易交流，最終促進(jìn)民族融合。

三、宋元文化繁榮的原因及四大發(fā)明對中西的不同影響

（1）宋元時期，由于各民族經(jīng)濟(jì)文化交流更加頻繁，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，在繼承前一時期發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)成就技術(shù)上，各族人民辛勤勞動，創(chuàng)造出許多領(lǐng)先世界的文化成就，三大發(fā)明是其中最突出的成就。

（2）馬克思精辟地評價了中國三大發(fā)明：火藥，指南針，印刷術(shù)，這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大杠杠。這就從深層次上揭示了三大發(fā)明給歐洲歷史進(jìn)程帶來的巨大影響。

（3）指南針的發(fā)明促進(jìn)了我國宋元時期海外貿(mào)易的發(fā)展，增加了政府收入，傳到歐洲后為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了條件?；鹚幵谥袊粌H沒能轟塌封建專制制度，反而成為娛樂的煙花爆竹，成為宋元時期民族戰(zhàn)爭的武器。火藥傳入歐洲后成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器，西方殖民者用大炮打開中國大門，使中國淪為半殖民地。印刷術(shù)對于中國社會文明的保存和傳播起到了劃時代作用，對歐洲科學(xué)文化的普及起到了巨大推動作用。

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