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時(shí)事評(píng)論背景：

理論品格是由理論的歷史淵源、實(shí)踐基礎(chǔ)、創(chuàng)造主體、形成機(jī)制、思想內(nèi)涵等賦予的理論屬性，它決定著理論的生命力，是理論自信的關(guān)鍵因素。中國(guó)理論自信來(lái)源于許多方面，核心是其具有科學(xué)理論品格。

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

凝聚時(shí)代精神

中國(guó)理論是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯同中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯辯證統(tǒng)一的理論成果，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承，在改革開(kāi)放30多年來(lái)的創(chuàng)新實(shí)踐中形成發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。這一科學(xué)理論是時(shí)代精神的精華，具有與時(shí)俱進(jìn)的鮮明理論品格。

中國(guó)理論創(chuàng)造性地回答了在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題、兩種制度體系長(zhǎng)期較量的條件下，在世界新科技革命迅猛發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展機(jī)制深刻變革的背景下，在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義怎樣才能緊跟時(shí)代潮流、吸收文明成果、抓住發(fā)展機(jī)遇、贏得競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的根本性問(wèn)題。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平同志系列重要講話精神，都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在不同發(fā)展階段的創(chuàng)新成果，都以寬闊視野、前瞻眼光、改革取向、進(jìn)取精神回應(yīng)時(shí)代課題、尋求前行之道。正因?yàn)榫哂信c時(shí)俱進(jìn)的鮮明理論品格，中國(guó)理論既敢于沖破落后思想觀念束縛，又堅(jiān)持馬克思主義信仰不動(dòng)搖；既勇于探索發(fā)展道路、創(chuàng)新體制機(jī)制，又立足中國(guó)國(guó)情、堅(jiān)守基本制度；既善于借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，又堅(jiān)決抵制“西化”“分化”沖擊，體現(xiàn)了“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定自信。

堅(jiān)持實(shí)踐第一

實(shí)踐是理論之根基、科學(xué)之命脈，是理論自信的源頭。中國(guó)理論既來(lái)自實(shí)踐、運(yùn)用于實(shí)踐，又接受實(shí)踐的檢驗(yàn)、在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展，貫通著實(shí)踐第一的科學(xué)理論品格。

在理論發(fā)展根據(jù)上，中國(guó)理論立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情制定路線方針政策，深深扎根于中國(guó)大地，既克服了超越發(fā)展階段的錯(cuò)誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。在理論創(chuàng)新動(dòng)力上，中國(guó)理論直面前進(jìn)道路上的矛盾和問(wèn)題，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，在發(fā)現(xiàn)和解決重大問(wèn)題中提出和形成理論，根據(jù)實(shí)踐的檢驗(yàn)及時(shí)調(diào)整和完善理論，從而牢固建立在中國(guó)問(wèn)題、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。從這樣的理論中內(nèi)生的自信，不是來(lái)自先驗(yàn)的構(gòu)想、尋章摘句的“出處”，而是來(lái)自黨和人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的迫切需要、寶貴經(jīng)驗(yàn)和成功實(shí)踐，是堅(jiān)持實(shí)踐第一的思想結(jié)晶。

站穩(wěn)人民立場(chǎng)

理論自信最重要的依托和標(biāo)志，是真正得到廣大人民群眾的認(rèn)同、信服和遵從。理論作為道路、制度的反映與指引，在根本上要回答“代表誰(shuí)、為了誰(shuí)、服務(wù)誰(shuí)”的問(wèn)題，政治立場(chǎng)成為理論品格的一項(xiàng)基本元素。中國(guó)理論以維護(hù)人民利益、反映人民心聲、促進(jìn)人民幸福為基本價(jià)值取向，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，獲得了充分的自信。

中國(guó)理論是代表人民、為了人民、服務(wù)人民的。它尊重人民主體地位、激發(fā)人民主體精神、保障人民合法權(quán)利，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量路線方針政策正確與否的根本準(zhǔn)則，站在人民立場(chǎng)上處理改革重大問(wèn)題、謀劃改革總體思路、制定改革政策舉措。如同當(dāng)年新民主主義革命理論從人民中獲得了自信的源泉，今天中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同樣從人民中獲得了自信的源泉。

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平同志系列重要講話廣泛深入人心，根本就在于其思想的關(guān)注點(diǎn)、理論的著力點(diǎn)都在于積極回應(yīng)人民群眾的熱切期待、充分滿(mǎn)足人民群眾的迫切需求。在最近10年左右的時(shí)間里，中華民族復(fù)興將達(dá)到什么樣的歷史階段，我國(guó)將成為一個(gè)什么發(fā)展水準(zhǔn)的國(guó)家，直接關(guān)系到我們這一代人甚至幾代人的美好向往能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到能否如期建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。以全面建成小康社會(huì)滿(mǎn)足人民幸福的近期愿景，以全面深化改革破除實(shí)現(xiàn)人民幸福的體制障礙，以全面依法治國(guó)夯實(shí)保障人民權(quán)利的制度基礎(chǔ)，以全面從嚴(yán)治黨順應(yīng)黨心民心，中國(guó)理論將進(jìn)一步得到人民的擁護(hù)和支持，指引中華民族開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。

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