第三篇第一章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般理論
來(lái)源:云南培訓(xùn)認(rèn)證網(wǎng) 閱讀:5933 次 日期:2008-10-29 11:58:30
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第一節(jié)  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是以市場(chǎng)為“導(dǎo)向”或以市場(chǎng)為“媒介”的一種經(jīng)濟(jì)形式。也就是說(shuō),凡是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程都要通過(guò)市場(chǎng)這個(gè)中介環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)形式,就叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的層次看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包括以下含義:(1)從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)=市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制;(2)從經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的角度看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)=市場(chǎng)調(diào)節(jié);(3)從資源配置角度看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種資源配置方式,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):市場(chǎng)配置;(4)從經(jīng)濟(jì)管理的角度看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種管理方式或方法,即市場(chǎng)

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)形式。“經(jīng)濟(jì)制度”、“經(jīng)濟(jì)形式”、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)”是三個(gè)不同的概念。由這三個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)范疇引申出了三種不同序列的經(jīng)濟(jì)范疇體系:第一個(gè)序列的經(jīng)濟(jì)范疇體系是經(jīng)濟(jì)制度方面的范疇體系,可概述為“原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度-+奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度-+封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度→資本主義經(jīng)濟(jì)制度→共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)制度”;第二個(gè)序列的經(jīng)濟(jì)范疇體系是經(jīng)濟(jì)形式方面的范疇體系,可概述為“自然經(jīng)濟(jì)→市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)→產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)”;第三個(gè)序列的經(jīng)濟(jì)范疇體系是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面的范疇體系,從自然經(jīng)濟(jì)的角度可概述為“原始社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)→奴隸社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)→封建社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)”,從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度可概述為“原始社會(huì)末期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)→奴隸社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)→封建社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)→資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)→社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

(一)經(jīng)濟(jì)制度

第二,人的個(gè)性發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是相適應(yīng)的。自然經(jīng)濟(jì)是自給性經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)是在狹窄的范圍和孤立的地點(diǎn)上進(jìn)行的,人與人的關(guān)系是以人的依賴(lài)關(guān)系為特征的,在這里談不上人的個(gè)性發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì),它是以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間去衡量和檢驗(yàn),一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系只有通過(guò)在市場(chǎng)上物與物的交換才能表現(xiàn)出來(lái)。

第三,社會(huì)形態(tài)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展是相適應(yīng)的。建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒(méi)落下去,資本主義則隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)。

第四,劃分經(jīng)濟(jì)形式的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)與消費(fèi)的聯(lián)系方式。凡是生產(chǎn)與消費(fèi)的聯(lián)系不經(jīng)過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)實(shí)現(xiàn),生產(chǎn)要素來(lái)自生產(chǎn)單位自身,產(chǎn)品由生產(chǎn)單位內(nèi)部成員消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)形式,都是自然經(jīng)濟(jì);凡是生產(chǎn)與消費(fèi)的聯(lián)系必須通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)實(shí)現(xiàn),生產(chǎn)要素通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置,產(chǎn)品分配通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn),生產(chǎn)要素與產(chǎn)品都表現(xiàn)為商品貨幣關(guān)系的經(jīng)濟(jì)形式,都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);凡是生產(chǎn)要素與產(chǎn)品都不表現(xiàn)為商品貨幣關(guān)系,生產(chǎn)要素通過(guò)社會(huì)中心直接調(diào)撥,產(chǎn)品通過(guò)社會(huì)中心由計(jì)劃分配的經(jīng)濟(jì)形式,就是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。

第五,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種貨幣經(jīng)濟(jì),而自然經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是實(shí)物經(jīng)濟(jì)。

三、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征

一般認(rèn)為,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有五大特征:獨(dú)立的企業(yè)制度;有效的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng);規(guī)范的政府職能;良好的社會(huì)信用;健全的法治基礎(chǔ)。

(一)獨(dú)立的企業(yè)制度

獨(dú)立的市場(chǎng)主體是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,而企業(yè)是最主要的市場(chǎng)主體。從規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制來(lái)看,獨(dú)立的企業(yè)制度主要包括三層含義:一是企業(yè)擁有明確和獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)并受到法律的有效保護(hù);二是企業(yè)有充分的決策權(quán),能夠根據(jù)市場(chǎng)信息的變化自主決策;三是企業(yè)對(duì)自己的決策和行為負(fù)民事責(zé)任。這三個(gè)方面相互聯(lián)系,相輔相成,缺一不可。

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