行測備考“下文”必得分
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1041 次 日期:2016-08-11 09:32:19
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對于“下文推斷題”,我們在解題時,是沒有必要將整個文段都進行閱讀的。下文推斷一定是要承接住文段后面所談論的內(nèi)容繼續(xù)往下講述的,因此,我們只要將閱讀的重點內(nèi)容放文段后半部分即可。此外,在進行下文推斷時,大家還要注意到文段在后半部分所談論的話題,因為文段的話題是在進行下文推斷時的一個重要依據(jù),下文無論說什么內(nèi)容,在話題上一定需要和前文話題保持一致才可以;再有,除了話題一致之外,我們還要注意內(nèi)容上的連貫性。并在選擇答案的時候排除在文段中已經(jīng)談及過的內(nèi)容。

【例1】信息時代,信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同。它是以聲、光、電磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”,即容易被修改、竊取或非法傳播和使用,加之信息技術應用日益廣泛,信息技術產(chǎn)品所帶來的各種社會效應也是人們始料未及的。在信息社會,人與人之間的直接交往大大減少,取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣,信息相關人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。

作為一篇文章的引言,這段文字后面將要談論的內(nèi)容最可能是( )

A.信息存在形式的更新

B.信息社會與信息倫理

C.人際交往形式的多樣化

D.信息技術產(chǎn)品與生活方式

【答案】B

【解析】下文推斷重點看文段尾句。文段尾句“信息相關人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束”中,提到了一個新的話題——倫理,根據(jù)話題一致的原則,下文也應該提到信息社會的倫理,四個選項中只有B提到了倫理,故選B。A選項是文段第一句話提到的內(nèi)容,C選項是第三句提到的內(nèi)容,D選項是第二句提到的內(nèi)容,根據(jù)行文脈絡,為了避免語義重復,前文出現(xiàn)過的內(nèi)容不能作為正確答案,所以A、C、D都排除。

【例2】20世紀60年代,日本經(jīng)濟高速增長帶來的嚴重工業(yè)污染使日本人意識到了環(huán)境保護的重要性。因此,從70年代開始,日本用了40多年的時間將垃圾分類的方法逐步細化,從源頭上減少垃圾對環(huán)境的污染并進一步提高資源的利用率。日本的垃圾分類可謂“極致”,在很多外國人看來甚至到了“嚴苛”的地步。

文段接下來最有可能講述的是( )

A.日本人如何意識到環(huán)保的重要性

B.外國人對日本垃圾分類的看法

C.日本經(jīng)濟高速增長的原因是什么

D.日本如何對垃圾進行的分類

【答案】D

【解析】此題文段最后講“日本的垃圾分類可謂“極致”,在很多外國人看來甚至到了‘嚴苛’的地步”主要講的垃圾分類,所以排除A、C兩項,B項中的外國人的態(tài)度文段中已經(jīng)討論過,所以答案為D選項。

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