共同體(community)這個概念由來已久，最早可以追溯至盧梭對“國家-人民”關(guān)系的描述中?，F(xiàn)代意義上的共同體實際上是一些共享某種利益的條件下結(jié)成的集體，最典型的代表就是歐盟?，F(xiàn)代政治格局中，基于經(jīng)濟(jì)因素、地緣因素、政治因素等出現(xiàn)了非常多的區(qū)域組織，這些組織都可以被稱為某種共同體。顯而易見的是，國際上現(xiàn)存的共同體組織都是以利益為目的獲得更大的發(fā)展紅利并內(nèi)部共享，本質(zhì)上都是利己主義的。隨著中國的發(fā)展壯大，也不斷參與并倡導(dǎo)構(gòu)建共同體組織，如博鰲亞洲論壇(BFA)、上海合作組織(SCO)、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)等。十八大以來，中國在不斷積極參與各類區(qū)域合作組織的基礎(chǔ)上，更提出了具有劃時代意義的“人類命運(yùn)共同體”，習(xí)近平總書記的這一思想，充分展現(xiàn)了一種道路自信、大國風(fēng)范和中國智慧。實際上是倡導(dǎo)平等合作的共同參與機(jī)制，希望突破西方“普世”理念發(fā)展模式的束縛，為包括一切社會形態(tài)下的后發(fā)國家提供一個具有包容意義的發(fā)展機(jī)會。

這是一種突破，它打破了傳統(tǒng)共同體對利益私有獨享的設(shè)計原則，首次把人類作為一個價值共享集體，倡導(dǎo)建立更加和諧的發(fā)展模式。將各國發(fā)展的“獨善其身”發(fā)展為“美美與共”，并獲得了國際社會的廣泛共識。而習(xí)近平總書記這一對共同體概念內(nèi)涵的擴(kuò)充，體現(xiàn)的是與“利己排他”截然不同的“互利共贏”發(fā)展理念，這與馬克思恩格斯對共產(chǎn)主義事業(yè)性質(zhì)的描述相一致：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運(yùn)動。” 這無疑顯示了中國作為發(fā)展中大國對世界發(fā)展趨勢的頂層設(shè)計和宏觀建構(gòu)，更顯示了中國共產(chǎn)黨人的理論自覺和革命品格。這種“達(dá)則兼濟(jì)天下”的大國姿態(tài)，不僅彰顯了中國作為世界上最大的發(fā)展中國家參與全球化、現(xiàn)代化世界浪潮的主體意識和責(zé)任意識，更展現(xiàn)了中國自古以來不謀求一國之大以稱霸天下的仁愛精神。