本章闡明辯證唯物主義認識論的基本原理。辯證唯物主義認識論是以實踐的觀點為首要的基本觀點,把辯證法應用于考察認識過程,科學地揭示了認識的基礎、本質和發(fā)展規(guī)律。辯證唯物主義認識論是區(qū)別于唯心主義和舊唯物主義的認識論,是能動的、革命的反映論。貫穿本章始終的中心線索是堅持實踐觀點并在此基礎上堅持唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一,以及實踐和認識的辯證統(tǒng)一,并劃清辯證唯物主義認識論同舊哲學認識論的原則界限。因此,本章首先闡明認識的本質——認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映,以此為基礎闡明認識的辯證運動,認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一;認識在觀念范圍內的任務是把握真理,因此進一步闡明認識的真理性和檢驗真理的標準,真理和價值的關系,最后說明認識和黨的思想路線及其意義。認識主體是社會的人,認識的基礎是社會實踐,認識受社會歷史條件的制約并對社會實踐具有能動作用。人的認識本身就屬于社會精神現(xiàn)象。因此,理解和把握辯證唯物主義認識論又必須以理解歷史唯物主義為基礎。
學習本章,必須堅持科學的實踐觀,堅持唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一,才能完整、科學地理解本章闡明的一系列基本原理。比如,要在實踐基礎上理解和把握認識主體和客體的辯證關系,感性認識和理性認識的辯證關系,真理的相對性和絕對性的辯證關系等等。同時,唯物論和唯心論、辯證法和形而上學的對立也表現(xiàn)在認識過程中。因此,在復習時,首先要從總體上劃清辯證唯物主義認識論同唯心論、不可知論、舊唯物主義認識論的原則界限。其次,還要劃清一些具體的理論界限。如在認識過程問題上劃清它同唯理論、經驗論的界限,在真理觀上劃清它同唯心主義真理論以及絕對主義和相對主義的界限等等。這有助于完整、科學地理解辯證唯物主義認識論的基本原理。
本章復習的重點是:實踐是認識的基礎,認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映;認識對實踐的指導作用;感性認識和理性認識的關系;假象;從理性認識到實踐的飛躍;認識與實踐的具體的歷史統(tǒng)一;真理絕對性和相對性的關系;實踐標準;真理和價值,黨的思想路線及意義。
本章重大的理論和實踐問題有三個:一是辯證唯物主義認識論與黨的解放思想、實事求是的思想路線的關系。二是感性認識與理性認識相互滲透,特別是感性認識要有理性認識的指導的原理,在當前具有重要意義。因為一切歪理邪說的一個重復特點就是夸大感性,拒絕理性。三是實踐是檢驗真理的惟一標準。
本章與當前實際聯(lián)系緊密,如堅持實事求是,從實際出發(fā),反對脫離實際的經驗主義和教條主義,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準等,都是歷年來哲學命題的重要內容。如2000年理科多項選擇題第17、18題,辨析題第30題,2001年文、理科論述題第34題,2002年理科第2、16、31題,2003年選擇題第3題,2004年分析題第34題,全部考的認識論的內容。從近幾年試卷來看,這部分??嫉念}型有單項選擇題,多項選擇題,辨析題和論述題。特別是關于本章的論述題,五年中,理科考過三次,即1998年第27題,1999年第33題,2001年第34題,文科考過一次,即2001年的第34題。
本章2005年大綱新增知識點:實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用。
本章2005年大綱新調整知識點:把“辯證思維的基本方法”改為“辯證思維的主要方法”。
本章2005年大綱刪減的考點:實踐是認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎;堅持黨的思想路線,不斷解放思想、更新觀念、開拓創(chuàng)新。
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