村官之路之給自己一個(gè)定位：

我們可以是村上的任何角色,但如果自己都不把自己當(dāng)回事別人會(huì)怎么看,會(huì)把我們看成誰(shuí)。

大學(xué)生村官政策，從國(guó)家、從整個(gè)政治高度來(lái)看，意義非常重大：意旨通過(guò)一批批的學(xué)生，通過(guò)幾十年的努力，使整個(gè)農(nóng)村的觀念等軟環(huán)境有所改變，以適應(yīng)新時(shí)代、新科技下飛速發(fā)展的社會(huì)。一方面，不可以小看我們一個(gè)人的二三年青春。年青的我們除了知識(shí)和眼界，還有的就是激情和熱血。十年，十年之中會(huì)有多少人的青春、多少人的激情在這個(gè)事業(yè)上得到釋然。另一方面，要認(rèn)識(shí)到農(nóng)村最缺的是思想和觀念的改變。農(nóng)民對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的理解和看法需要跟緊社會(huì)的發(fā)展。如果有人問(wèn)你最缺的是什么，**會(huì)是以錢(qián)為代表的財(cái)富嗎？同樣，“三農(nóng)問(wèn)題”是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但深層次的東西我們不能忽略。上一個(gè)10年，我們的政府給農(nóng)民造就的是有吃有穿的條件；這一個(gè)10年，我們的政府給農(nóng)民造就吃的更好、穿的更好、看得起大病、娃上得起學(xué)的條件；再下一個(gè)10年，是有車(chē)有房；那么再再下幾個(gè)10年呢？有車(chē)有房，不見(jiàn)得就會(huì)幸福。有車(chē)有房，不見(jiàn)得生命就有意義。如果說(shuō)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的傳承是人的歷史使命，那么，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是人的社會(huì)使命。農(nóng)民是人，我們是人，現(xiàn)實(shí)的差別只有分工和待遇的不同。現(xiàn)階段很少有農(nóng)民能夠達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟，這就是我們作為大學(xué)生村官的一項(xiàng)使命和價(jià)值，去影響和帶動(dòng)他們。一個(gè)人的二三年，十萬(wàn)人的一二十年，即使是向大海扔石頭，我們的努力也會(huì)帶去生機(jī)，帶去動(dòng)力。

這不是夢(mèng)，這是幾萬(wàn)幾十萬(wàn)人需要觸及的理想，即使是在不經(jīng)意之間。