一、課程性質(zhì)與設(shè)置目的
本課程的主要內(nèi)容包括了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件和歷史意義，唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、真理論及唯物史觀等基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)。
設(shè)置本課程的目的是掌握馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(一)導(dǎo)論

二、考核內(nèi)容與考核要求

1．哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題

(1)哲學(xué)——既是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)又是方法

(2)哲學(xué)的基本問(wèn)題

(3)哲學(xué)的基本派別及其歷史形態(tài)

2．馬克思主義哲學(xué)的基本特征

(1)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生根源

(2)哲學(xué)史上的革命變革

3．馬克思主義哲學(xué)的功能

(1)現(xiàn)時(shí)代的思想智慧

(2)人生的根本指南

(3)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)

4．學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的、意義和方法

(二)世界的物質(zhì)性

1．物質(zhì)及其存在形式

(1)世界是物質(zhì)的世界

(2)運(yùn)動(dòng)、時(shí)間和空問(wèn)

2．世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

(1)物質(zhì)世界是多樣的統(tǒng)一

(2)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義

(三)意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用

1．意識(shí)的起源

2．意識(shí)的本質(zhì)

3．意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

(四)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

1．物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系

2．物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

3．唯物辯證法——關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)

(五)聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律

1．質(zhì)量互變規(guī)律

2．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

3．否定之否定規(guī)律

(六)聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

1．原因和結(jié)果

2．必然性和偶然性

3.內(nèi)容和形式

4．現(xiàn)象和本質(zhì)

5．可能性和現(xiàn)實(shí)性

6.系統(tǒng)和要素

7．結(jié)構(gòu)和功能

(七)人類社會(huì)和自然界

1．從自然界到人類社會(huì)的飛躍

2．社會(huì)物質(zhì)生活條件

3．人類社會(huì)的主體與客體

4．歷史唯物主義——關(guān)于社會(huì)發(fā)展的～般規(guī)律的科學(xué)體系

(八)社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律

1．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

2．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

3．社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力——社會(huì)基本矛盾

(十二)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐

1．辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論

2．認(rèn)識(shí)的主體和客體

3．實(shí)踐及其對(duì)認(rèn)識(shí)的作用

4．認(rèn)識(shí)活動(dòng)的辯證過(guò)程

(十三)真理

1．真理和謬誤

2．真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系

3．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

4．認(rèn)識(shí)世界和改造世界

(十四)必然和自由

1．必然和自由及其它們的辯證關(guān)系

2．人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍

三、有關(guān)說(shuō)明與實(shí)施要求

本大綱規(guī)定了《馬克思主義哲學(xué)原理》各部分的基本內(nèi)容和考核要點(diǎn)?？忌鷳?yīng)根據(jù)《考試大綱》認(rèn)真閱讀教材和主要參考書，力求做到比較全面、比較系統(tǒng)地掌握《馬克思主義哲學(xué)原理》的基本內(nèi)容，切勿死記硬背大綱的條文。