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貫徹立德樹人 優(yōu)化試題設(shè)計(jì)

——2015年上海高考政治卷評(píng)析

2015年上海高考政治試卷以課程標(biāo)準(zhǔn)和高校人才選拔要求為依據(jù)，牢固把握今年高考考試內(nèi)容改革主題，增強(qiáng)考試的基礎(chǔ)性和綜合性，加強(qiáng)考查獨(dú)立思考和分析問題、解決問題的能力。

一、全面落實(shí)高考考試內(nèi)容改革主題

今年高考政治卷命題的核心是“一點(diǎn)四面”，即以立德樹人為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新能力等四個(gè)方面的考查。

試題設(shè)計(jì)把握了文化傳播潤物無聲的特點(diǎn)，在兩個(gè)方面落實(shí)主題，一圍繞主題，挖掘真實(shí)性強(qiáng)、內(nèi)容具體的情境材料；二通過設(shè)問引導(dǎo)考生對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。政治、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)等領(lǐng)域試題，旨在引導(dǎo)考生正確理解“我國主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的總體要求”、“黨的十八大提出的為全面建成小康社會(huì)，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的要求”等學(xué)科基本知識(shí)；建立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想方法，從而提高人文素養(yǎng)。

二、著重考查獨(dú)立思考和分析問題、解決問題能力

在保持分值權(quán)重不變的前提下，加深了對(duì)獨(dú)立思考和分析問題、解決問題等學(xué)科能力的考查。試題設(shè)計(jì)中體現(xiàn)基礎(chǔ)性與綜合性有機(jī)結(jié)合。

1．在診斷影響因素中考查學(xué)科思維精確性

思維精確性決定了考生解決問題是否具有針對(duì)性，是否能把握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出預(yù)測(cè)。思維達(dá)到的精確水平標(biāo)志學(xué)科理性判斷能力的程度。今年第31題“作為居（村）委會(huì)，調(diào)動(dòng)居（村）民參與自治積極性的關(guān)鍵有哪些？”、第33題“根據(jù)材料信息，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)，預(yù)測(cè)2015-2020年我國非金融領(lǐng)域?qū)嶋H使用外商直接投資和對(duì)外直接投資的發(fā)展趨勢(shì)，并分別列舉一個(gè)最主要的預(yù)測(cè)依據(jù)”等，其命題立意就在于能夠運(yùn)用學(xué)科知識(shí)精確診斷問題產(chǎn)生的原因，或社會(huì)現(xiàn)象的影響因素，并加以區(qū)分主次。

真實(shí)世界中任何現(xiàn)象的產(chǎn)生，都可能是綜合因素的結(jié)果，考查思維精確性旨在糾正社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域考生泛泛而談，缺乏針對(duì)性、缺乏理據(jù)的思維習(xí)慣。

2．在理論論證中考查學(xué)科思維完整性

理論論證包括論證層次和每個(gè)層次內(nèi)部的因果論證等兩個(gè)方面。第34題試題援引評(píng)論家觀點(diǎn)：“京劇要傳承，必須通過‘戲引人’，以戲爭(zhēng)取票房；‘人抬戲’，以票房支持戲。”要求運(yùn)用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理，評(píng)價(jià)這位評(píng)論家的論述是否完整地論證了他的觀點(diǎn)，并加以分析說明。第32題要求運(yùn)用政治常識(shí)簡(jiǎn)要回答，“黨為什么提出用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境？”這些試題正是考查考生在理論論證中學(xué)科思維的完整性。

一般認(rèn)為，只有論述題可以考查論證層次的完整性。事實(shí)上，這是學(xué)科的基本能力，無論是社會(huì)生活中還是學(xué)術(shù)環(huán)境中，能夠直接進(jìn)行因果論證的情況并不常見，而學(xué)科思維的完整性恰恰是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，形成批判性思維的基礎(chǔ)。

3．在選項(xiàng)設(shè)計(jì)中將哲學(xué)融于試題材料敘述語境

今年部分哲學(xué)試題的正確選項(xiàng)和錯(cuò)誤選項(xiàng)，都不再直接以哲學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)，而是將哲學(xué)基本概念、原理與試題材料敘述語境相結(jié)合，加以重新表述。其內(nèi)容主體、客體等要素都是具體的，與語境相符，而關(guān)鍵詞“和/或”句式則是哲學(xué)的，也就是說選項(xiàng)表述與哲學(xué)知識(shí)特征相符，但不是哲學(xué)知識(shí)本身。

這種選項(xiàng)設(shè)計(jì)的積極意義在于：（1）豐富和提升哲學(xué)選擇題考查的學(xué)科能力。在選項(xiàng)設(shè)計(jì)中將哲學(xué)融于試題敘述材料語境，考查的能力主要集中在運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)說明社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)推斷社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展趨勢(shì)或可能結(jié)果，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)歸納材料所反映社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)解決社會(huì)實(shí)際問題，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象等，這些能力都是進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的基本能力和基本方法。（2）引導(dǎo)考生學(xué)會(huì)哲學(xué)思考。同樣是運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)認(rèn)知社會(huì)現(xiàn)象，將哲學(xué)融于試題敘述材料語境，為考生創(chuàng)設(shè)的是哲學(xué)思考的情景，融于試題情景就是融于生活，這種考查方法在一定程度上解決了知識(shí)與生活分離的問題，也相應(yīng)地提高了能力要求。

三、探索在分析評(píng)分中融入整體評(píng)價(jià)

從試題構(gòu)成角度看，評(píng)分是實(shí)現(xiàn)命題意圖、決定試題有效性的關(guān)鍵。為響應(yīng)國務(wù)院《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》提出的改進(jìn)評(píng)分方式，深化高考考試內(nèi)容改革要求，今年力求通過完善評(píng)分量表，進(jìn)一步解決分析評(píng)分中的整體感缺失問題。

分析評(píng)分法是對(duì)認(rèn)知過程中的各個(gè)行為特征分別進(jìn)行評(píng)分的方法，優(yōu)點(diǎn)是考試結(jié)果可用于診斷考生能力表現(xiàn)，幫助教師與學(xué)生調(diào)整、增益教與學(xué)。然而，各評(píng)分項(xiàng)獨(dú)立評(píng)分帶來的問題是行為特征的孤立化，對(duì)考生缺乏整體評(píng)價(jià)，也帶來了投機(jī)的應(yīng)試行為，使得考生能力發(fā)展背離了初衷。為此，今年探索通過建立評(píng)分項(xiàng)之間的邏輯關(guān)聯(lián)，進(jìn)而增加評(píng)價(jià)結(jié)果的整體感。如第33題著眼于試題內(nèi)在因果聯(lián)系，同時(shí)觀察兩個(gè)能力，避免機(jī)械割裂彼此。第34題立足于觀察考生的完整評(píng)價(jià)過程，促使考生掌握學(xué)科評(píng)價(jià)能力的元認(rèn)知。

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