公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料:事業(yè)單位工作人員職業(yè)道德(五)
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:937 次 日期:2015-08-31 10:15:53
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五、國家機(jī)關(guān)工作人員的個人道德修養(yǎng)

1.道德修養(yǎng)的內(nèi)涵

修養(yǎng):修是指整治、提高,養(yǎng)是指培養(yǎng)、陶冶。修養(yǎng)既有修身養(yǎng)性、內(nèi)化反省感悟體驗的意義,又有態(tài)度、能力和品質(zhì)的內(nèi)容。

道德修養(yǎng)是人類道德精神的升華,是指一個人在思想品質(zhì),道德意識等方面經(jīng)過自我鍛煉、自我改造、自我教育,所達(dá)到的一定的道德水平和在實踐中所形成的道德情操。它既體現(xiàn)在人的言談話語中,也表現(xiàn)在人的日常行為中。有良好的個人的道德修養(yǎng),家庭才能安樂,事業(yè)才能順利,社會才能穩(wěn)定?!奚硎橇?。

以誠為本。

真誠:主要破一個偽字,真誠是職業(yè)道德實踐的根本精神所在。

信誠:主要破一個妄字,說話符合實際,言語真實不虛。

直誠:主要破一個曲字,不計個人利害,不饒彎子,正直。

精誠:主要破一個懈字,堅持不懈,勤奮工作不斷進(jìn)取。

修己以敬

敬道:心存恭敬,對生活中的每一件事情都要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。

敬德:收斂身心,敬畏道德。

敬心:培養(yǎng)誠敬之心,以誠實、誠懇、誠意的職業(yè)態(tài)度工作。

誠敬之行

本真之心:平常心。

坦蕩無私:不計較個人名利得失,以坦蕩無私的境界對待工作和他人,把工作視為自己的事業(yè)。

2.道德修養(yǎng)的途徑與方法

(1)見賢思齊

見賢思齊語出《論語·里仁》。賢指人的善行和美德,齊就是向這些人看齊。見賢思齊就是向道德高尚的人看齊,學(xué)習(xí)他們可貴的品行。國家機(jī)關(guān)工作人員處在政府管理機(jī)構(gòu),身邊當(dāng)然不乏道德高尚的人。因此,自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng),不要把眼光只盯在外邊,向身邊的每一個人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人的長處,長期堅持下去,就必有大收獲。向身邊的人學(xué)習(xí)??鬃诱f:三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者改之?/P>

作為國家機(jī)關(guān)工作人員,首先應(yīng)該加強(qiáng)自己的理論知識修養(yǎng),自覺地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨在社會主義建設(shè)時期的有關(guān)文獻(xiàn),在提高自己的理論素養(yǎng)的同時,也提升自己的思想境界和道德水準(zhǔn)。

見賢思齊,還要求國家機(jī)關(guān)工作人員戒除請客送禮、大吃大喝、吃拿卡要等惡習(xí)。近朱者赤,近墨者黑。加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員的道德修養(yǎng),既要強(qiáng)調(diào)個人自覺的見賢思齊,也要通過機(jī)關(guān)制度和紀(jì)律的約束,杜絕歪風(fēng)邪氣的發(fā)展和蔓延,是國家機(jī)關(guān)工作人員在良好的職業(yè)道德氛圍中,陶冶自己的道德情操。

(2)省察克治

省察克治,是明代思想家王陽明提出的一種道德修養(yǎng)的方法。省察:對照人人本來具有的良知進(jìn)行自我反省,從而及時發(fā)現(xiàn)自己不善的念頭和言行。克治:改過。

任何人都有缺點,都有犯錯誤的時候,犯錯誤并不可怕,可怕的是知錯不改、屢錯屢犯。道德的良知總是充當(dāng)判官的角色,而錯誤的思想和言行,就是被告,自我則是原告。只要自我一放松,就是道德滑坡的開始。因此,對國家機(jī)關(guān)工作人員來說,始終保持自我的警覺與清醒就特別重要。

省察是內(nèi)向的,是針對自己而不針對別人的,致力于道德修養(yǎng)的人,總是以他人為鏡,找自己的過錯。每一個國家機(jī)關(guān)工作人員都要每日三省吾身,過勿憚改,以自己良好的道德修養(yǎng),帶動社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。積善成德,堅持從一點一滴小事做起,才能成為道德高尚的人。天下的大事,都是由無數(shù)的小事積累而成的,積許多小善就是將來的大成,這里的善就是良好的道德修養(yǎng)。反之,集無數(shù)的小惡最終會導(dǎo)致毀滅。國家機(jī)關(guān)工作人員要想提高自己的道德境界,首先就要從身邊的小事做起。對于所從事的職業(yè),哪怕是最不受重視的,也要把它做得最好。能把他人不屑一顧的事都做得最好,就是為未來最大的、最尊貴的、最卓越的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

(3)慎獨

慎獨是指在沒有人看見,無人監(jiān)督的時候,不僅不能放松,而且更要警覺,堅持自己的道德信念。強(qiáng)調(diào)在隱微處下功夫。內(nèi)心深處的念頭,最隱蔽的不為人知的言行,最細(xì)微的舉動,也最能顯示一個人的道德靈魂。

慎獨是一種無時不在、無處不有的道德自覺,是一種較高層次上的道德修養(yǎng)方法,它最能顯示一個人的道德靈魂。如果能夠堅持不懈地實踐慎獨的修養(yǎng)方法,就能鍛煉人們在道德修養(yǎng)方面的主體精神和主動意識,真正使道德修養(yǎng)成為自我的內(nèi)在要求,從而達(dá)到理想的道德境界。

(4)公正廉潔

公正:從政無私,秉公辦事,按法律辦事,不感情用事。

廉:廉明、廉忠、廉高、廉敬、廉恥、廉而有化。

廉潔:不受謂之廉,不污謂之潔,清白做人,干凈做事。

明朝理學(xué)家薛碹將世界上廉潔之人分為三種類型:上品:見明理而不妄取者是順應(yīng)明理,真正道德意義上的廉潔。中品:尚名節(jié)而不茍取者是有所顧慮而不取。下品:畏法律、保祿位而不取者,是勉強(qiáng)而為。

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,國家機(jī)關(guān)工作人員經(jīng)常面臨著各種各樣的誘惑,保持自身的廉潔,自覺地抵御來自各方面的誘惑,是一種考驗。國家機(jī)關(guān)工作人員從事的是政府部門的工作,如果能夠?qū)φ珜?dǎo)的道德要求身體力行,就會為民眾樹立良好的道德榜樣,其政聲和民意就不僅針對他自己,而且針對他所服務(wù)的政府部門或國家機(jī)關(guān)。

從整個國家和社會的角度來考慮,公正和廉潔應(yīng)該成為國家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。

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