1.亞洲海嘯之后,有報(bào)道說(shuō),當(dāng)?shù)氐脑纪林用衲軌蚣皶r(shí)地感覺(jué)到危機(jī)迫近,他們和野生動(dòng)物一起逃往地勢(shì)較高的地方躲避即將到來(lái)的災(zāi)難。為此,科學(xué)家們正在致力于相關(guān)的研究,希望能找出這一行為的原因。

文中“這一行為”指的是( )。

A.科學(xué)家研究海嘯的形成原因

B.原始土著居民到地勢(shì)較高的地方生活

C.野生動(dòng)物可以在海嘯來(lái)臨前逃往地勢(shì)較高的地方

D.原始土著居民能夠感覺(jué)到危機(jī)并及時(shí)躲避災(zāi)難

答案：D

2.在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上,日本政府一直采取蒙混過(guò)關(guān)的態(tài)度,不去正視歷史,還聲稱(chēng)日本沒(méi)有像希特勒那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人,企圖將某個(gè)民族像猶太人那樣滅絕掉。在面對(duì)二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時(shí),也往往一味強(qiáng)調(diào)日本受到的傷害,儼然以二戰(zhàn)的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周邊國(guó)家人民的強(qiáng)烈反對(duì)于不顧,屢次三番地去靖國(guó)神社參拜;相反,卻對(duì)被侵略國(guó)家人民遭受的創(chuàng)傷輕描淡寫(xiě),根本就不提對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行謝罪之事。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。

A.日本在二戰(zhàn)中也受到了傷害B.日本沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)狂人

C.日本的有些政客經(jīng)常去參拜靖國(guó)神社D.中國(guó)反對(duì)日本政客去參拜靖國(guó)神社

答案：B

3. 在大部分歷史中,人們一直受限于他們的地理范圍。沒(méi)有到世界遙遠(yuǎn)地方旅行的手段,對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于自己的文化和民族的觀察是艱難的。大范圍的旅行通常是少數(shù)人獨(dú)享的特權(quán);只有當(dāng)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸和通信方式得到發(fā)展,對(duì)其他民族和文化的研究才盛行。但是這并不是說(shuō),人們一直沒(méi)有注意到世界上與他們自己在看法和行為上不同的其他民族的存在。例如,圣經(jīng)《舊約全書(shū)》與《新約全書(shū)》充分提到各種各樣的民族。借助于向真正遙遠(yuǎn)地方旅行的手段,人們有可能第一次遇到與自己根本不同的民族。這樣一個(gè)時(shí)代到來(lái)了:人們?cè)絹?lái)越努力根據(jù)自然法來(lái)解釋事情,對(duì)以權(quán)威文本為根據(jù)的傳統(tǒng)解釋表示懷疑,對(duì)人類(lèi)多樣性的興趣日漸濃厚。

下面對(duì)“人類(lèi)多樣性”理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不同民族的文化差異及其在年齡、性別、性格等方面的不同

B.人類(lèi)的不同起源和人們對(duì)不同民族、不同文化的獨(dú)特看法

C.民風(fēng)習(xí)俗的差異和對(duì)“未開(kāi)化的”或“野蠻的”民族的認(rèn)同

D.不同的民族在文化價(jià)值觀念上的差異及其獨(dú)特的行為方式

答案：D

4. 磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新思路:將人體置于特殊磁場(chǎng)中,用無(wú)線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào),并將吸收的能量釋放出來(lái),被人體外的接收器收錄,經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。許多原子核的運(yùn)動(dòng)類(lèi)似“自旋體”,不停地以一定的頻率自旋。如果把物體放置磁場(chǎng),原子核可以在磁場(chǎng)中旋轉(zhuǎn)。磁場(chǎng)的強(qiáng)度和方向,決定原子核旋轉(zhuǎn)的頻率和方向。在磁場(chǎng)旋轉(zhuǎn)的原子核有一個(gè)特點(diǎn),即可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加;當(dāng)原子核恢復(fù)原狀時(shí),就會(huì)把多余的能量以電磁波的形式釋放出來(lái);用適當(dāng)?shù)碾姶挪ㄕ丈渌?然后分析它釋放的電磁波,就可以得知構(gòu)成這一物體的原子核的位置和種類(lèi),據(jù)此繪制物體內(nèi)部精確的立體圖像。對(duì)“無(wú)線電射頻脈沖”在磁共振成像技術(shù)中的作用,理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.它在激發(fā)人體內(nèi)氫原子核時(shí),能引起氫原子核在磁場(chǎng)中旋轉(zhuǎn),導(dǎo)致原子核旋轉(zhuǎn)頻率的改變和共振的產(chǎn)生,同時(shí)吸收能量

B.它在激發(fā)人體內(nèi)氫原子核時(shí),能引起氫原子核在磁場(chǎng)中旋轉(zhuǎn),導(dǎo)致原子核旋轉(zhuǎn)頻率的改變和射電信號(hào)的發(fā)出,同時(shí)釋放能量

C.它能激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振并吸收能量,停止后,氫原子核會(huì)按特定頻率發(fā)出射電信號(hào)并釋放能量

D.它能激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振和能量變化,停止后,射頻脈沖會(huì)按特定頻率把射電信號(hào)和能量釋放出來(lái)

答案：C

5. 自從“五四”以來(lái),翻譯介紹先進(jìn)國(guó)家的文化成果就成了中國(guó)人民的迫切要求。 。

句末補(bǔ)充的最恰當(dāng)?shù)木渥邮?)。

A.這些翻譯作品促進(jìn)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,同時(shí)也影響了中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言

B.翻譯作品日見(jiàn)其多,一方面這些作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng),另一方面也促進(jìn)了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展

C.翻譯作品日見(jiàn)其多,這些作品促進(jìn)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,同時(shí)也影響了中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言

D.這些翻譯作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng),同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展

答案：C