眾所周知，申論文章的基本邏輯即：提出觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)、落實(shí)觀點(diǎn)。出于難度考慮，絕大多數(shù)考生在文章中會(huì)以落實(shí)觀點(diǎn)為主，即大篇幅的用對(duì)策作為分論點(diǎn)。這種文章給考官帶來嚴(yán)重的審美疲勞，影響了結(jié)構(gòu)上的判分，如果在語言和內(nèi)容上沒有太多亮點(diǎn)，基本上被劃分為三類文。側(cè)重解決問題，即落實(shí)觀點(diǎn)的文章新意在哪里?可以從過渡段的寫法上進(jìn)行創(chuàng)新，即在開頭提出觀點(diǎn)和分論點(diǎn)側(cè)重落實(shí)觀點(diǎn)的中間用一個(gè)或多個(gè)過渡段“搭橋”，讓文章觀點(diǎn)與對(duì)策之間邏輯更加嚴(yán)密。比如：

論點(diǎn)：勤儉節(jié)約要大處著眼，小處入手。

過渡段：大如政府的公共建設(shè)支出、三公經(jīng)費(fèi)等，一旦失察或者失管，造成的浪費(fèi)將是巨大的;小如日常生活中的用水用電，積少成多，也會(huì)是驚人的數(shù)字。勤儉節(jié)約既要“抓大”，用制度堵住政府浪費(fèi)的源頭，也要“抓小”，用習(xí)慣擰緊生活浪費(fèi)的閥門。唯有大小齊抓，才能集腋成裘，聚沙成塔，共同為打造節(jié)約型社會(huì)奠定基石。

文章如果寫兩個(gè)分論點(diǎn)，側(cè)重解決問題的立意，過渡段可以用一組對(duì)立的詞匯進(jìn)行分析，比如城市文明既要基礎(chǔ)設(shè)施當(dāng)“面子”，又要文明素質(zhì)做“里子”;又如保障公共安全，管理制度是“硬件”，為民情懷是“軟件”。直接分析兩個(gè)詞匯的關(guān)系，一般來說兩個(gè)詞匯的關(guān)系無外乎兩種：相輔相成或者對(duì)立統(tǒng)一，前者強(qiáng)調(diào)互相之間的促進(jìn)作用，缺一不可;后者強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的此消彼長(zhǎng)、相互牽制作用。以此類推，文章寫三個(gè)分論點(diǎn)，處理方式類似，如道德建設(shè)中，傳統(tǒng)文化是土壤，價(jià)值體系是根莖，制度引領(lǐng)是枝干，土壤提供來源，根莖傳遞能量，枝干保障方向，如此一來，文章的脈絡(luò)更加清晰。

學(xué)會(huì)用過渡段寫作，這不僅符合申論文章更側(cè)重考生的分析論證能力的考察趨勢(shì)，而且能為申論文章核心觀點(diǎn)開路搭橋，從而讓重解決型(對(duì)策型)的文章也能熠熠生輝，中公教育專家希望以上內(nèi)容對(duì)考生有所啟發(fā)。