結(jié)合歷年山東省事業(yè)單位綜合寫作真題來看，社會主題類寫作是考查重點，側(cè)重考查考生對當(dāng)前某個社會熱點的理解與思考。這就要求考生在備考時多關(guān)注社會熱點，增加自己的知識儲備，這樣在考場上才會應(yīng)對自如。而對于一篇考場作文而言，精彩的開頭與結(jié)尾會為你的文章增色不少。

下面，專家就針對當(dāng)前幾大社會熱點，為廣大考生提供一些備用開頭與結(jié)尾。

一、勤儉節(jié)約

【開頭】

古人云：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。可以說修身、齊家、治國都離不開“節(jié)儉”二字。個人應(yīng)把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;家庭應(yīng)把“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;而對于一個國家而言，“節(jié)儉”更是執(zhí)政者“治國”經(jīng)驗與智慧的體現(xiàn)，所以才有毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“建國”良訓(xùn)。當(dāng)前，在社會主義建設(shè)新形勢下，習(xí)主席重申“要堅持勤儉辦一切事業(yè)”，這無疑是對優(yōu)秀治國經(jīng)驗的繼承與發(fā)展，是執(zhí)政者對百姓負責(zé)、對國家負責(zé)、對社會負責(zé)的重要體現(xiàn)。

【結(jié)尾】

毛澤東曾說過：“勤儉節(jié)約和反對浪費是我們黨的一貫方針和優(yōu)良傳統(tǒng)，什么時候都不能改變。”在當(dāng)前全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上，我們必須緊遵“節(jié)儉”二字，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種精神、一種習(xí)慣。

二、老齡化

【開頭】

俗話說“最美不過夕陽紅”，然而，隨著“銀發(fā)浪潮”撲面而來，老年人卻面臨著“晚年何處安放”的困惑。由于我國應(yīng)對人口老齡化的思想、物質(zhì)、制度等各種準備嚴重滯后，實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”演變成嚴峻的社會難題。那么，年逾古稀的老人到底該何處安放自己的晚年呢?俗話說“養(yǎng)兒防老”，子女應(yīng)該為父母養(yǎng)老擔(dān)負應(yīng)有的責(zé)任，但是，當(dāng)老齡化問題已經(jīng)演變成一個社會問題，要想真正抵擋“銀發(fā)浪潮”的大堤，政府和社會更應(yīng)該有所為。因此，建立以家庭養(yǎng)老為基礎(chǔ)，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)為輔助，公共福利設(shè)施養(yǎng)老手段為補充，社會保險制度為保障的居家養(yǎng)老體系，才是解決老齡化問題的必由之路。

【結(jié)尾】

“時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了，時間都去哪兒了，還沒好好看看你眼睛就花了······”春晚一曲《時間都去哪兒了》道出了幾億老齡人口的心聲。“天意憐幽草，人間重晚晴。”政府、社會以及子女有義務(wù)共同安放老年人的晚年生活，真正實現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂”。

三、城鎮(zhèn)化

【開頭】

傳統(tǒng)文化是決定一個民族之所以是一個民族的精神血脈，它聯(lián)系著一個民族的過去與現(xiàn)在，承接著一個民族的現(xiàn)在與未來，更是中華民族屹立于世界舞臺的文化標簽。在“城鎮(zhèn)化”成為必由之路的今天，如果以“化”掉傳統(tǒng)文化為代價，所謂的“城鎮(zhèn)化”將是千城一面、萬屋一貌的“無根”存在，這對中華文化以及城鎮(zhèn)建設(shè)都會是無法挽回的悲劇。因此，所謂的“城鎮(zhèn)化”必須把保護傳統(tǒng)文化作為題中之義。

【結(jié)尾】

所謂的“城鎮(zhèn)化”不是走遍一鄉(xiāng)又一鄉(xiāng)，不是處處都是鱗次櫛比得洋房高樓，而是以傳統(tǒng)特色、地域特色為支撐的現(xiàn)代化!用優(yōu)秀的文化思想和地域文化特色促進城鎮(zhèn)化，才能使城鎮(zhèn)化建設(shè)獲得長久生命力。一個真正的世界強國，是一個硬實力與文化軟實力并肩作戰(zhàn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的國家。當(dāng)前，中國的經(jīng)濟實力在加速發(fā)展，毋庸置疑，但中國的文化軟實力“卻失之千里”。在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，勿忘傳統(tǒng)文化保護，也才能讓中國的文化軟實力與經(jīng)濟硬實力比翼雙飛，共同樹立中國華民族的大國形象。