2010年云南公務(wù)員考試申論素材:慈善事業(yè)
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:4914 次 日期:2009-12-20 10:14:46
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(一)什么是慈善事業(yè)

慈善事業(yè),是指在政府的倡導(dǎo)與扶持下,由民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開展活動(dòng)的、對(duì)社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人,不求回報(bào)地實(shí)施救助的一種高尚無私的支持與奉獻(xiàn)行為。慈善事業(yè)實(shí)質(zhì)上也是一種社會(huì)再分配的形式。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧的解釋,社會(huì)分配可以分成三個(gè)層次:第一層次是以競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)力的分酉己,即根據(jù)能力大小決定收入多寡;第二層次是以公平為原則的分配,即通過社會(huì)保障、社會(huì)福利進(jìn)行再分配;第三層次是以道德為動(dòng)力的分配,即有錢人自愿把錢分給窮人,也就是慈善事業(yè)。可見,慈善事業(yè)是以社會(huì)成員的慈善心為其道德基礎(chǔ),以社會(huì)成員的自愿捐獻(xiàn)為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。換言之,慈善事業(yè)是從慈愛和善意的道德層面出發(fā),通過實(shí)際的自愿捐贈(zèng)等行為和舉動(dòng),對(duì)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行第三次分配。因此,慈善事業(yè)也司以說是物質(zhì)文明、制度文明與精神文明的綜合體現(xiàn)。它無疑是社會(huì)一定利益的調(diào)節(jié)器,是和諧社會(huì)的重要力量。

(二)我國慈善事業(yè)發(fā)展存在的問題

當(dāng)前我國的社會(huì)慈善事業(yè)尚處于初步發(fā)展的階段,雖然取得了較大成績(jī),但是在發(fā)展中也還存在著一定的困難和問題。

一是觀念滯后,慈善事業(yè)發(fā)展所需要的社會(huì)氛圍尚未形成。盡管政府大力提倡,但一些人仍對(duì)慈善事業(yè)存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。甚至一些慈善組織及其從事慈善工作的人員,也只是將慈善事業(yè)看成是單純的道德事業(yè),未能將其作為社會(huì)分工產(chǎn)物并不斷發(fā)展的社會(huì)事業(yè)來對(duì)待,造成了與發(fā)達(dá)國家慈善事業(yè)理念存在著較大差距。

二是慈善機(jī)構(gòu)的數(shù)量太少,慈善捐贈(zèng)水平較低。我國目前的慈善公益機(jī)構(gòu)僅有100多家,而且絕大多數(shù)是“官辦,,的,全國每年募集到慈善資源不到全國GDP的0.1%(美國慈善公益團(tuán)體掌控的資源高達(dá)美國GDP的8%~9%),并且我國的慈善事業(yè)在很大程度上仍舊依賴海外捐贈(zèng),如在中華慈善總會(huì)的捐贈(zèng)物資中有近80%來自海外,只有20%多一點(diǎn)來自內(nèi)地。一份慈善組織的公益調(diào)查顯示,國內(nèi)工商注冊(cè)登記的企業(yè)超過1000萬家,但有過捐贈(zèng)紀(jì)錄的不超過10萬家,這意味著國內(nèi)有99%的企業(yè)從來沒有參與過捐贈(zèng)。

三是發(fā)展慈善事業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)和政策尚不健全和完善。迄今我國尚沒有針對(duì)性、特定性的專門規(guī)范慈善(公益)組織的實(shí)體內(nèi)容的法律與法規(guī)條款,即使是已經(jīng)頒布的有關(guān)法律、法規(guī)政策,亦因缺乏具體的、可供操作的配套政策而難以落實(shí)。我國目前只有中華慈善總會(huì)與中國紅十字會(huì)等7家慈善機(jī)構(gòu)是捐贈(zèng)全額免稅的慈善組織。也就是說,只有極少數(shù)慈善機(jī)構(gòu)獲得了政府的特別許可,有權(quán)開出能得到政府財(cái)政部門認(rèn)可的捐贈(zèng)證明。這種壟斷格局,成為慈善事業(yè)依附于政府,難以向廣度和深度發(fā)展的主要障礙。

四是慈善組織存在內(nèi)部缺陷。部分慈善機(jī)構(gòu)的組織建設(shè)還不規(guī)范,慈善募捐的方式缺乏足夠的吸引力,慈善工作人員的專業(yè)素質(zhì)還有待提高,慈善組織的運(yùn)行還缺乏透明度,慈善公益系統(tǒng)的自律還有待強(qiáng)化。

五是許多“慈善”鬧劇和黑幕的頻繁曝光,嚴(yán)重打擊著我國慈善事業(yè)的公信力,嚴(yán)重摧殘著大眾內(nèi)心的慈善與道德信念。

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