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革（卦四十九）——變更是萬物運行的法則

【原文】

（離下兌上）革①：已日乃孚②。元亨，利貞?；谕觥?初九：鞏用黃牛之革③。

六二：巳日乃革之。征，吉。無咎。

九三：征，兇。貞厲。革言三就④，有孚。

九四：悔亡。有罕，改命⑤。吉。

九五：大人虎變，未占有孚。

上六：君子豹變，小人革面（6）征，兇。居貞吉。

【注釋】

①革是本卦的標(biāo)題。革的意思是改變。全卦的內(nèi)容主要與戰(zhàn)爭有關(guān)，用戰(zhàn)爭來說明變的思想。標(biāo)題的“革”字既與內(nèi)容相關(guān)，又是卦中多見詞。 ②巳：用作“祀”，指祭祀。③鞏：加固，束緊。 ④言：用作 “靳”，意思是馬的胸帶。三就：三重。⑤改命：改變命令。（6）革面： 變臉。

【譯文】

革卦：祭祝那天用俘虜作人牲。大亨大通，吉利的占問。沒有悔恨。

初九：用黃牛的皮革加固束緊。

六二：祭祝的日子要改變。出征，吉利。沒有災(zāi)禍。

九三：出征，兇險。占得險兆。把馬的胸帶綁三匝，打了勝仗，抓到俘虜。

九四：沒有悔恨。捉到俘虜，改變了命令。言利。

九五：指揮官勃然大怒，未必會取得勝利。

上六：君子勃然大怒，小人不滿反抗。出征，兇險。占問居處得吉兆。

【讀解】

用戰(zhàn)爭來說明改變、變更的道理，確實說到了點子上。一方面，戰(zhàn)爭為國之大事，用來作例證具有說服力；另一方面，戰(zhàn)爭中充滿各種變化多端的因素，沒有靈活機(jī)敏的頭腦，難以適應(yīng)，固此本身就是對變化多端的最好說明。

變的道理可以推廣到宇宙人間的萬事萬物。宇宙人間萬事萬物的存在即在不斷運動和變化之中，絕對沒有靜止不變的東西。 因而，以不變應(yīng)萬變，在某種意義上便是消極閉塞的表現(xiàn)。天在變，道在變，人也應(yīng)當(dāng)變。最能變者，就最能生存。中國古代的智慧對此給予了充分的重視，所謂“因地制宜”，“因時制宜”， “因人制宜”等等，就是講的以變對變，靈活機(jī)動，才能立于不敗之地。

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