第三卷 讒言如云蔽日 甘言如風(fēng)侵肌
【原文】讒夫毀士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙風(fēng)侵肌,不覺(jué)其損。
【譯文】用惡言毀謗或誣陷他人的小人,就像點(diǎn)點(diǎn)浮云遮住了太陽(yáng)一般,只要風(fēng)吹云散太陽(yáng)自然重現(xiàn)光明;用甜言蜜語(yǔ)或卑劣手段去阿諛別人的小人,就像從門(mén)縫中吹進(jìn)的邪風(fēng)侵害肌膚,使人們不知不覺(jué)中受到他的傷害。
【解說(shuō)】謠言止于智者。對(duì)于有良好品德,有堅(jiān)定做人原則的人,惡言毀謗如浮云蛛絲,不抹自去;而昏庸自大者,就會(huì)不知不覺(jué)受其害。歷朝君主之昏庸者,多自聽(tīng)順甜言蜜語(yǔ)始。如果沒(méi)有生存環(huán)境、聽(tīng)信的對(duì)象,小人就失去了活動(dòng)場(chǎng)所,諛讒就沒(méi)有了生存空間。蘇洵《辯奸論》中說(shuō):“容貌言論,固有以欺世盜名者,然不忮,不求,與物浮沉。使晉無(wú)惠帝,僅得中主,雖衍百千,何從而亂天下乎?盧杞之奸,固足以敗國(guó),然而不學(xué)無(wú)文,容貌不足以動(dòng)人,言語(yǔ)不足以眩世。非德宗之鄙暗,亦何從而用之?”
【例解】宣帝信讒言 良臣遭禍端西漢宣帝在位時(shí),起用了一批賢臣,進(jìn)行勤儉治國(guó),國(guó)勢(shì)一度繁榮昌盛,漢宣帝也因此被認(rèn)為是漢朝的一個(gè)開(kāi)明君主。但就是這樣一個(gè)開(kāi)明君主,在用人問(wèn)題上依然犯過(guò)一些明顯的錯(cuò)誤,給興盛的國(guó)勢(shì)帶來(lái)了很大的損失。當(dāng)時(shí)的京兆尹張敞,治理國(guó)都長(zhǎng)安很有成績(jī)。張敞為官清廉,從不貪污受賄,為人也很正直,不以勢(shì)欺人。張敞還有一個(gè)特點(diǎn),就是從不擺官架子。他經(jīng)常穿上便衣,拿著扇子,在長(zhǎng)安街上溜達(dá),好像欣賞風(fēng)景的詩(shī)人似的。在夫妻生活上,張敞也很體貼,他有時(shí)候早晨起來(lái),瞧見(jiàn)夫人在梳妝就順手拿起筆替夫人畫(huà)畫(huà)眉毛。張敞為官多年,看透了宦海沉浮,因此他行動(dòng)非常小心謹(jǐn)慎,從不愿得罪別人,也不想踩著別人的肩膀往上爬,他只希望安分守己地過(guò)日子,不遭到別人的陷害就可以了。但官場(chǎng)有時(shí)并不像人們所希望的那樣清明,就在張敞小心翼翼,安分守己的時(shí)候,已經(jīng)有人在宣帝面前告發(fā)他了,罪名是“行動(dòng)風(fēng)流、輕浮,有失大臣的體統(tǒng)”。原來(lái)雖然張敞小心翼翼,從不得罪人,但他的京兆尹的職位讓一些人眼紅。京兆尹是京師里的最高地方官,地位高,待遇好。這些人對(duì)張敞的京兆尹的位置非常眼紅,但又挑不出張敞在為官上的毛病,因此只好從家庭內(nèi)事上對(duì)他進(jìn)行誹謗。漢宣帝聽(tīng)到這些流言后,就把張敞召去審問(wèn):“有人告你替媳婦畫(huà)眉毛,有沒(méi)有這事兒?”張敞只好辯解說(shuō):“閨房里面,夫婦之間,比畫(huà)眉更風(fēng)流的事兒還多著呢,難道畫(huà)畫(huà)眉就是什么大不了的事嗎?”漢宣帝聽(tīng)后對(duì)張敞很不滿(mǎn)意。雖然暫時(shí)沒(méi)辦他的罪,但留下了后來(lái)撤他職的種子。那些對(duì)京兆尹眼紅的人見(jiàn)不能直接將張敞扳倒,只好耐心等待時(shí)機(jī)。張敞有一位朋友叫楊?lèi)?,?dāng)時(shí)被封為平通侯。平通侯楊?lèi)翞槿肆疂崯o(wú)私,喜歡仗義疏財(cái),與張敞頗為投緣??上?lèi)翞槿诉^(guò)于正直,鋒芒過(guò)于外露,往往別人不敢說(shuō)的話(huà)他敢說(shuō),別人不敢批評(píng)的他敢批評(píng),因此得罪了一些人。這些人向漢宣帝告發(fā)說(shuō):“楊?lèi)猎?jīng)說(shuō)過(guò)秦朝寵信小人,殺害忠良,以至亡國(guó),要是秦朝能夠信任大臣,也許今天還是秦朝的天下。過(guò)去的跟今天的比起來(lái),都是一鼻孔出氣。楊?lèi)吝@么誹謗朝廷,失去做臣下的體統(tǒng),應(yīng)當(dāng)辦罪?!庇谑菨h宣帝就將楊?lèi)临H為平民。楊?lèi)翆?duì)宦海升遷早已看淡,于是在老家買(mǎi)了一些田地,自得其樂(lè)地過(guò)著日子。有些人對(duì)楊?lèi)恋倪@種行為很看不慣,認(rèn)為楊?lèi)翍?yīng)該在家省察自身錯(cuò)誤,不應(yīng)該不僅毫不反省,反而還怡然自樂(lè)。恰好這時(shí)發(fā)生了一次日食。這些人立即借題發(fā)揮,向宣帝告發(fā)說(shuō)這次日食完全是因?yàn)闂類(lèi)敛豢匣谶^(guò)促成的。宣帝居然還聽(tīng)信了這種讒言,立即將楊?lèi)翚⒘?。本?lái)?xiàng)類(lèi)恋男袨榕c張敞毫無(wú)關(guān)系,但那些早就想扳倒張敞的人立即抓住這個(gè)在他們看來(lái)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),以此為借口向宣帝進(jìn)讒,說(shuō)張敞是楊?lèi)恋暮门笥?,楊?lèi)恋男袨槭艿綇埑ǖ暮艽笥绊?,因此?yīng)該將張敞革職。漢宣帝早就對(duì)張敞心存不滿(mǎn),于是立即滿(mǎn)足了這些人的要求,將他革職貶為平民。張敞和楊?lèi)羶扇耍粋€(gè)安分,一個(gè)正直。雖不能說(shuō)是賢臣,但至少可以說(shuō)是良臣。但就是這樣兩位良臣,卻一個(gè)被殺,一個(gè)被革職。由此可見(jiàn),在專(zhuān)制獨(dú)裁的封建制度下,即使很開(kāi)明的君主,有時(shí)也免不了濫罰濫殺。
劉表心狐疑 守士不用才東漢末年,天下大亂,各地的諸侯都互相攻殺,各占土地,封侯稱(chēng)王,覬覦霸業(yè),劉表也趁機(jī)占領(lǐng)了荊州。劉表號(hào)稱(chēng)“八俊”之一,他占領(lǐng)荊州以后,先后打敗了欲圖荊州的孫堅(jiān)、張濟(jì)、張懌等人,擴(kuò)充了自己的領(lǐng)地,占有了湖南湖北方圓數(shù)千里的地方,擁有十多萬(wàn)軍隊(duì),也算是一份不小的事業(yè)。在劉表統(tǒng)治期間,荊州基本上沒(méi)有什么戰(zhàn)亂,生活安定,五谷豐登,中原大批士人為了躲避戰(zhàn)亂,也紛紛來(lái)到荊州,使荊州呈現(xiàn)出物華天寶,人杰地靈的景象。劉表本可利用這些有利條件,建立更大的基業(yè),但是終劉表一生,其領(lǐng)地也未再擴(kuò)展一步。而且他死了以后,荊州很快就被曹操奪取了。造成這種情況的最根本的原因,就是劉表?xiàng)壊挪挥?。荊州本來(lái)就是個(gè)文化發(fā)達(dá)的地方,人才輩出,而避亂前來(lái)荊州的士人中間,才俊更是不勝枚舉,一時(shí)間,荊州可謂人才濟(jì)濟(jì)。但是劉表卻置若罔聞,無(wú)論是對(duì)本地還是外來(lái)的人才,都沒(méi)有表示過(guò)重視,更沒(méi)有主動(dòng)去求請(qǐng)過(guò)賢才或重用他們。劉表的做法也使那些有才之士大為不滿(mǎn),他們也不去依附劉表,為其出謀劃策,他們或躬耕壟畝,或開(kāi)館授徒,或著書(shū)立說(shuō),以待明主。這樣,寶貴的人才資源就被劉表白白浪費(fèi)了,例如諸葛亮和龐統(tǒng)都在荊州境內(nèi),但從未被劉表用過(guò),名聲很大的學(xué)問(wèn)家司馬德操就在襄陽(yáng)城南開(kāi)館講學(xué),可劉表也從未光顧過(guò)。所以也是襄陽(yáng)人的王粲對(duì)曹操說(shuō):“避亂荊州的士人,都是天下的俊杰,可是劉表卻不知任用,所以盡管荊州危急也沒(méi)人幫他的忙。”不僅如此,劉表對(duì)他手下的人才也不信任和重用,對(duì)他們的建議也不采納。當(dāng)曹操和袁紹相持于官渡時(shí),劉表遲遲疑疑地隔岸觀(guān)望,韓嵩和劉先向他建議說(shuō):“如今曹袁兩強(qiáng)相爭(zhēng),天下就倚重將軍了。將軍若想有所作為,就應(yīng)該趁此機(jī)會(huì)起而奪之;若不是這樣,將軍也該選擇支持誰(shuí),如果這樣擁有重兵而首鼠兩端,到時(shí)恐怕想中立也不能了?!眱扇擞謳退治隽颂煜麓髣?shì),建議他歸附曹操,劉表的大將蒯越也這樣勸他。但劉表滿(mǎn)腹狐疑,并不同意,只是派韓嵩前去曹操那兒探聽(tīng)虛實(shí)。韓嵩回來(lái)后,向劉表講述了曹操勢(shì)力的強(qiáng)大,勸劉表送子入質(zhì)曹營(yíng)。劉表卻又懷疑韓嵩被曹操收買(mǎi)了,竟然要斬殺韓嵩。劉備來(lái)投靠劉表以后,劉表雖然在生活上予以厚待,但并不重用他,對(duì)他的主意也不予重視和采納。劉備曾勸他趁曹操北征烏桓之機(jī),攻占成都,并說(shuō):“如今曹操全軍北征,許昌空虛,若派荊州軍隊(duì)乘機(jī)襲取,就可成就大事業(yè)了。”可劉表卻說(shuō):“我有了荊襄九郡就足夠了?!睂?duì)劉備的良謀不予理睬。劉備幫他平息了叛將張武、陳孫時(shí),劉表非常高興,認(rèn)為劉備是個(gè)雄才,值得信賴(lài)??伤拮硬淌线M(jìn)讒言說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)荊州人與劉備來(lái)往的很多,這不可不防范。如今我們讓他住在襄陽(yáng)城中,這對(duì)我們沒(méi)好處,不如讓他住到別的地方去?!眲⒈砺?tīng)信了,第二天就要?jiǎng)浒岬叫乱靶】h去。他就這樣又親手驅(qū)逐了一個(gè)良才。
聽(tīng)信小人言 郭皇后被廢宋朝宦官閻文應(yīng)是開(kāi)封人,因他善于見(jiàn)風(fēng)使舵,不斷升遷,到仁宗時(shí),已升為內(nèi)副都知。經(jīng)過(guò)詳細(xì)的了解,閻文應(yīng)終于知道呂夷簡(jiǎn)遭免是郭皇后所致,于是,兩人合謀,想尋找時(shí)機(jī)廢掉郭皇后。呂夷簡(jiǎn)事先做的鋪墊工作果然有成效。經(jīng)過(guò)一番活動(dòng),仁宗覺(jué)得呂夷簡(jiǎn)為自己的母親的葬禮出力立了功,也算為自己爭(zhēng)了一些面子,就又恢復(fù)了他的宰相職位。呂夷簡(jiǎn)大權(quán)在握之后,便進(jìn)一步同閻文應(yīng)勾結(jié),要把郭皇后廢掉。恰在這時(shí),宋仁宗的妻妾之間發(fā)生了一場(chǎng)沖突,被閻文應(yīng)及時(shí)地利用了。當(dāng)時(shí),宋仁宗最寵愛(ài)的妃子有兩個(gè),一個(gè)是楊美人,一個(gè)是尚美人,兩個(gè)相互爭(zhēng)寵,但同時(shí)又聯(lián)合起來(lái)對(duì)付郭皇后,生怕郭皇后專(zhuān)寵,會(huì)讓仁宗棄了她們兩人,因此,楊美人、尚美人和郭皇后的矛盾越來(lái)越深。郭皇后又是個(gè)好強(qiáng)斗勝之人,不甘于被兩個(gè)美人分寵,經(jīng)常訓(xùn)斥她們。一次,郭皇后當(dāng)著仁宗的面訓(xùn)斥尚美人。尚美人見(jiàn)仁宗在場(chǎng),就有恃無(wú)恐地頂撞了幾句。郭皇后怒火上沖,一巴掌打在了尚美人的臉上,尚美人不敢還手,連哭帶喊地跑到仁宗的背后躲避,郭皇后緊追不舍,竟一巴掌打在了仁宗的脖子上,留下了幾條血印。這下子惹惱了仁宗,也嚇壞了郭皇后。但事已至此,郭皇后只好賠罪,仁宗拂袖而去。閻文應(yīng)看到了這件事,覺(jué)得撈權(quán)的機(jī)會(huì)到了,若能廢了郭皇后,再立一位新皇后,哪有不受寵信的道理?他從一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,添油加醋地說(shuō)了一番郭皇后的壞處,弄得仁宗更加氣惱,決定廢掉郭皇后。但仁宗生性謹(jǐn)慎怕事,膽小懦弱,他擔(dān)心隨便廢立皇后會(huì)引起大臣的不滿(mǎn),就問(wèn)閻文應(yīng)應(yīng)該怎么辦?閻文應(yīng)一聽(tīng),正中下懷,對(duì)仁宗說(shuō):“陛下圣明,慮事周密,這本是陛下的家事,朝臣不應(yīng)干涉,但陛下愿意交給朝臣討論,實(shí)在是英明仁厚之舉。不過(guò),像您脖子上被打了幾條血印這種事,恐怕不好當(dāng)眾展看,陛下可把宰相呂夷簡(jiǎn)召進(jìn)宮來(lái),讓他驗(yàn)看。他若沒(méi)有異議,其他朝官就不會(huì)阻攔了?!比首谟X(jué)得閻文應(yīng)說(shuō)得有道理,就把呂夷簡(jiǎn)召進(jìn)宮來(lái),呂夷簡(jiǎn)早由閻文應(yīng)告知,一見(jiàn)仁宗脖子上的血痕,當(dāng)即顯出痛心疾首之狀,而且引經(jīng)據(jù)典,大談君臣之道,極力主張廢掉郭皇后,并建議誰(shuí)不同意廢掉郭皇后,誰(shuí)就是不通君臣大義,就堅(jiān)決罷掉誰(shuí)的官。在呂夷簡(jiǎn)的大力支持下,仁宗順利地廢掉了郭皇后。郭皇后被廢以后,閻文應(yīng)不僅得到了皇帝的進(jìn)一步信任,后宮的嬪妃也都對(duì)他備感敬畏,尚美人和楊美人也對(duì)他感激不盡。只是兩位美人生性輕薄,郭皇后被廢以后,兩人更加肆無(wú)忌憚,日夜糾纏不休,弄得仁宗沉溺酒色。有時(shí)連早朝都不到,后來(lái)干脆病倒在床。于是,宮廷內(nèi)外議論紛紛,都說(shuō)楊美人、尚美人淫蕩成性,妖害君主。閻文應(yīng)見(jiàn)顯示自己忠心、取得皇上信任、大臣好感的時(shí)機(jī)又來(lái)了,就三番五次地勸仁宗要保重身體,棄絕兩位美人。仁宗聽(tīng)得煩了,就順口說(shuō)了一句:“好吧!”閻文應(yīng)一聽(tīng),即刻來(lái)到兩位美人居住的地方,喝令小太監(jiān)把兩位美人強(qiáng)行拉上車(chē)子,推出宮外。兩位美人哭泣求情,閻文應(yīng)自稱(chēng)是奉了皇上的旨意,無(wú)人敢違。楊美人還想見(jiàn)皇上,閻文應(yīng)罵道:“你們這兩個(gè)宮廷奴婢,別再作癡心妄想,趕快出宮去吧!”第二天,閻文應(yīng)向仁宗匯報(bào)了這件事,仁宗真是瞠目結(jié)舌,不知以對(duì)。但他總不能再讓人把兩位美人請(qǐng)回來(lái),只好承認(rèn)這種現(xiàn)實(shí)。詔令她倆做了尼姑。
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