第三卷 疾病易醫(yī) 魔障難除

【原文】縱欲之病可醫(yī)，而勢理之病難醫(yī)；事物之障可除，而義理之障難除。

【譯文】放縱情欲的毛病還有醫(yī)治矯正的可能，不過自以為是，頑固不化的毛病卻無醫(yī)治希望；放在眼前的障礙物容易排除，但因思想上的差異所帶來的認(rèn)知上的障礙卻難以排除。

【解說】一個人的生理機(jī)體患了病，只要對癥下藥，注意調(diào)養(yǎng)，是能夠痊愈的。而一個人的思想意識上有了毛病，要想醫(yī)好，則需要花一番工夫。從養(yǎng)生學(xué)的角度來說，一個人思想認(rèn)識上有了毛病，直接影響著人的健康。特別是思想上對病因病機(jī)沒有正確的認(rèn)識。會老是疑心“自己有病，而又不能治好”。這顯然是一種錯誤的認(rèn)識。因為一個人身體有病，不是某種單一的因素所造成，而是多種因素造成的。他的這種認(rèn)識，被人體的深層潛意識傳遞給人體各機(jī)能組織，于是，人體各機(jī)能組織受到其指令，便自動作出調(diào)整，對外部的侵襲不加抵御，人便真的病了。同樣的道理，人對事物的認(rèn)識不正確，他就不能準(zhǔn)確地判斷事物的發(fā)展趨勢，這會給人的心理造成影響，便也會給人的身體健康造成影響?？偟膩碚f，一個人思想上的毛病是因主觀認(rèn)識而造成的，它會給身體健康帶來損害。事物之障礙，由于其是外在的因素，只要認(rèn)真探尋其中的道理，就可以除去。而義理方面所造成的障礙，由于是我們個人自身的因素，卻是不能輕易排出的。一個人在義理方面的行為，反映出其道德修養(yǎng)程度。他的行為不合乎義理，那么，他的道德功夫還不夠。所以，他要解決義理方面所造成的障礙，就必須注重道德修養(yǎng)，而這卻不是短時間能解決問題的。并且，在義理方面造成的障礙，也使人的心理受損。要清除這方面的障礙，必須醫(yī)治心理的病。

【例解】華封諫堯帝有一次，堯去古華州視察，守轄華地的封宰聽說堯有圣人之德，便親往迎接。見面后華封虔誠地祝堯長壽，不想堯辭而不受；華封改祝富庶堯也不受；華封再祝他多男子，堯依然辭謝。華封奇怪地問堯：“長壽、富庶、多男子是人之所望，唯你不愿意接受，不知是什么緣故?”堯回答：“多男子，子圍爭端，新疏有間，憂懼陡增，惶惶而不可終日；富庶，則財物豐饒，覬覦在所不免，事情煩冗而后果不利；長壽，世間俗務(wù)堆積，長年纏身，勞體傷神無從自拔，末了還要背個罵名。先生三個祝愿不僅不是以養(yǎng)圣之道，反而致累，所以不敢接受?！比A封淡淡一笑，隨后說：“我原以為你是一個圣人，萬沒想到你僅僅是個正人君子，心懷淺慮而缺深思。天生萬民乃天地萬物的造化。萬物有它的特長，也有它的作用。衡量人的能力授之于責(zé)，憑其才能授之于官，多則多授，多授多用，哪有什么畏懼不安?四海豐饒，財產(chǎn)殷實，供黎民分享，遵循寄之于群而不徇私的準(zhǔn)則，怎么紛爭多事?再則圣人猶如鵪鶉野居，無拘無束，無一定居處，又像幼鳥全賴母鳥哺食，只求一飽而無情于滋味。他們灰心滅智，與物冥合，往來似鳥不留蹤跡。如果天下有道，人間相安無事，物來我感，應(yīng)時昌盛，與萬物共存，就君臨萬民。如果天下無道，遭逢離亂，他就隨俗韜光，修德隱居，逍遙避世。大道之用原是隱顯自在，或是大用，或是舍棄，隨時而定。人有千歲當(dāng)知窮理之變，生為天行，死為物化。厭惡囂俗就消匿，乘云御氣還于仙都。況且你所顧慮的三患原本虛無，大可駕馭造物而來往、而變化、而自持如常。試問有什么禍殃和侮辱？”華封言畢，扭頭就走。

剛愎自負(fù)者 必然遭挫折李世民是一代豪杰，他的一生有很多成功之處，正如任何英杰一樣，他的一生也有很多失誤。歷史上的著名人物，在他們創(chuàng)業(yè)的時候，知道勤儉、納諫、用人，往往在創(chuàng)造了燦爛的業(yè)績后，特別是到了晚年，追求享樂，聽不進(jìn)不同的意見，以至出現(xiàn)失誤。從即位到貞觀十年，這十年間，唐太宗李世民能廣泛征取臣子的意見，在貞觀初年，甚至求諫。但貞觀十年以后，從諫的態(tài)度就差了，在晚年甚至拒諫，對大臣們也不像以前那樣寬容，有時過于苛刻，甚至錯殺大臣。綜合地講，唐太宗的失誤表現(xiàn)在以下幾個方面。大興宮殿供享樂武德四年（公元621年）五月，李世民大軍進(jìn)入洛陽城，他看到隋煬帝雄偉豪華的宮殿，嘆道：“如此耗費民力，奢侈享樂，國家怎會不亡呢?”他下令拆除端門樓，火燒乾陽殿和則天門，表示他決不輕用民力、大興土木的決心。李世民當(dāng)了皇帝后，開始也十分節(jié)儉，但統(tǒng)治鞏固經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后，也追求豪華的宮殿。公元630年（貞觀四年）他下令重修洛陽宮，由于大臣張玄素的勸阻而作罷，但還是在第二年整修了九成宮，并修復(fù)了洛陽宮。貞觀八年（公元634年），營造大明宮。貞觀十一年（公元637年），營造飛山宮。貞觀二十一年（公元647年），修翠微宮。貞觀二十二年（公元648年），營建玉華宮。征高麗隋煬帝時，曾于公元612年征調(diào)200多萬民夫，100多萬部隊入侵高麗，大敗而歸。第二次再征高麗，引起國內(nèi)楊玄感的叛亂，由此農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，掀起反隋浪潮，結(jié)果隋煬帝自取滅亡。公元643年，李世民認(rèn)為今日的唐王朝已非昔日的隋王朝可比，自己身經(jīng)百戰(zhàn)，打過無數(shù)大勝仗，隋煬帝與自己更不能比，就決定侵略高麗。大臣褚遂良勸阻道：“今中原清宴，四夷畏服，陛下威望日著，震越古今，今若遠(yuǎn)渡遼海，往討小夷，果能指日奏功，原是幸事，萬一嵯跌，傷威損望，再興忿兵，安危更不可測了。”李世民不聽勸阻。群臣相繼進(jìn)諫，皆不聽，執(zhí)意要親征。李世民查得前刺史鄭元濤，曾從隋煬帝親征高麗，料想他熟悉情況，便將他從老家召來，詢問有關(guān)情況。鄭元濤說：“遼東路遠(yuǎn)，糧運(yùn)迂回。東夷又善守城，不易攻入，還請陛下三思!”李世民說：“今日比不得隋朝。公試看朕破虜哩。”鄭元濤見李世民不聽勸阻，托詞年老有病，又回老家去了。貞觀十八年（公元644年），李世民準(zhǔn)備了一年。次年大舉入侵高麗。從4月開始作戰(zhàn)到9月，占領(lǐng)了大片土地，只有一個安市城（今遼寧海城縣境）沒有攻克，因天氣寒冷，運(yùn)糧困難，唐軍被迫撤退。貞觀二十一年（公元647年）三月，李世民再征高麗。這年秋天，唐太宗下詔，發(fā)江南十二州工人造大船百艘，以備征高麗之用。次年正月，再發(fā)兵3萬余人及樓船戰(zhàn)艦，自萊州渡海以擊高麗。同年八月，他再次下詔要越州等地造海船及雙舫1100艘。九月，雅、邛、眉三州的少數(shù)民族人民不堪造船之苦，起來造反，被唐軍鎮(zhèn)壓。李世民在30歲至39歲這個時期內(nèi)，是他最輝煌的時期，40歲到他去世（53歲）這個時期是失誤較多、逐漸衰退的時期。服用金石之藥李世民曾嘲笑秦皇、漢武為追求長生而服用金石之藥，但他在晚年卻也相信方士，服用金石之藥，這也是他的失誤，這次失誤導(dǎo)致他失去生命。貞觀十九年（公元645年），在征服高麗的歸途中，他患了痛疾，直到次年二月尚未痊愈，所以他讓太子李治處理軍國事務(wù)。就在這個時候，他開始服用金石之藥。貞觀二十一年（公元647年）三月，他又患了“風(fēng)疾”。同年十一月病情加重。第二年，唐太宗又派人從中天竺訪得方士那羅邇娑婆寐。因服用這個方士的“延年之藥”而使病情惡化。公元649年（貞觀二十三年）5月，唐太宗腹瀉不止，因?qū)m廷醫(yī)生亦無法診治而逝。

只知書中事 不悟人間情漢三年，劉邦命令大將韓信去平定趙國，和韓信同去的還有剛投降漢軍的常山王張耳。于是，韓信和張耳率領(lǐng)著剛招募的幾萬部隊，向趙國的井陘口（今河北井陘西北）殺奔而去。趙王趙歇和成安君陳余聽說漢軍要攻打趙國，就在井陘口聚集了二十萬兵力，等待著漢軍的到來。陳余是趙國的大將軍，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)和指揮趙國的軍隊。由于韓信在戰(zhàn)場上連連獲勝，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，謀士李左車為趙國的命運(yùn)而擔(dān)憂，他向陳余獻(xiàn)計說：“聽說漢將韓信渡過黃河，俘虜了魏王豹，又擒獲了代相夏說。如今他用張耳做幫手，來攻打趙國，他們乘勝前來的鋒芒銳不可擋。我聽說，‘千里之外運(yùn)送軍糧，士兵就會面有饑色；臨時打了柴草再燒飯，軍隊就不可能經(jīng)常吃飽。’井陘口地勢險要，道路狹隘，兩部戰(zhàn)車不能并列行進(jìn)。漢軍從幾百里外趕來，軍糧一定會落在隊伍的后面。我請求您給我三萬精兵，從小路去攔截漢軍的軍需物資。您只要深挖戰(zhàn)壕，高筑營壘，堅守陣地，不與漢軍交戰(zhàn)，這樣，漢軍向前無法作戰(zhàn)，向后無法撤兵。不到十天，我就能把韓信和張耳兩位將領(lǐng)的頭顱，送到將軍的帳前。希望您考慮我的計策，不然，我們就都要做俘虜了?！毕氩坏疥愑嗍莻€十分迂腐的書呆子，他常常對人說：“打仗要光明正大。仁義的軍隊，是不用陰謀詭計的。”此刻，他聽了李左車的這番話，竟不慌不忙地說：“我聽到兵法上講，兵力比敵人多十倍，就可以包圍它；比敵人多一倍，就和他交戰(zhàn)。今天，韓信的兵力號稱幾萬，其實不過幾千。況且他們千里迢迢而來，已經(jīng)精疲力竭了，在這種情況下我們不給他們迎頭痛擊，反而退避三舍。今后如有更強(qiáng)大的敵人前來，我們又怎能戰(zhàn)勝?諸侯們聽說我們?nèi)绱四懬樱〞p易地前來攻打趙國。”李左車見這個書呆子不采納自己的計策，氣憤地退了下去。韓信早已派人偵察，當(dāng)探子回報他說“李左車的計策沒有被采納”時，韓信非常高興，便放心大膽地率領(lǐng)軍隊前進(jìn)。隊伍行進(jìn)到離井陘口不到三十里的地方，韓信下令說，就地扎營休息。到了半夜，韓信又突然傳令，挑選兩千輕騎，要他們每人帶一面紅旗，抄小路到山上隱蔽起來，密切監(jiān)視趙軍的行動。韓信命令他們說：“天亮后，趙軍看見我們大軍敗退，一定會傾巢而出追殺我們。那時，我們乘趙營空虛，迅速攻進(jìn)去，拔掉他們的旗幟，插上我們的旗幟。”臨行前，韓信下令副將們拿出干糧分給將士們果腹，然后，他十分自信地說：“今天必定攻破趙軍，到時我們再痛快地喝慶功酒吧!”將士們都不太相信，敷衍地回答說：“遵命!”二千輕騎兵乘著夜色出發(fā)了。韓信又派遣一萬人馬先走，經(jīng)過井陘口，渡過一條叫做汦水的大河，然后面向趙軍，背靠大河扎下營盤。韓信命令他們說：“等到漢軍主力敗退到河邊，你們再出陣奮勇殺敵?！碧焐珴u亮，趙軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見漢軍在河邊擺開的陣勢，都哈哈大笑起來，都以為韓信犯了兵家大忌，擺了個背水陣，因此必敗無疑。此時，韓信率領(lǐng)漢軍主力，扛著主將的旗幟，敲著戰(zhàn)鼓，殺向井陘口。陳余見漢軍主力已經(jīng)出動，便打開營寨大門，迎擊漢軍。雙方交戰(zhàn)，正打得不可開交之時，韓信向張耳遞了個眼色，大聲下令：“反撤!”于是，漢軍假裝敗退，丟下了旗幟、戰(zhàn)鼓，逃到河邊的軍陣之中。趙軍見韓信、張耳敗退，便傾巢而出，一面爭相搶奪滿地的兵器和儀仗，一面追擊漢軍。韓信和張耳已經(jīng)進(jìn)入河邊的陣地，漢軍沒有退路可走，全軍都拼死作戰(zhàn)，爭先殺敵。此時，趙營已成了一座空營。韓信先派出的兩千輕騎兵，乘虛搶占了趙營，把趙軍的旗幟統(tǒng)統(tǒng)拔去，換上了漢軍的旗幟。當(dāng)陳余發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝不了漢軍，下令收兵回營時，聽到了從自己大營中傳來的歡呼聲。他們這才望見自己的營壘已經(jīng)插滿了漢軍的紅旗。趙軍士兵見大營被端，以為漢軍已經(jīng)擒獲趙王的將領(lǐng)，嚇得四散亂逃，雖然趙將斬殺他們，也挽回不了這潰敗之勢。這時候，趙營中的二千輕騎也沖出來夾擊趙軍，不多時，趙軍徹底失敗了。漢軍在汦水河邊殺死了書呆子將軍陳余，還活捉了趙王趙歇。戰(zhàn)前韓信曾下令懸賞千金活捉李左車。有人綁著李左車送到韓信的營帳前，韓信連忙為他松綁，像對待老師那樣服侍他。戰(zhàn)斗結(jié)束的當(dāng)天，韓信果真讓將士們喝上了慶功酒。趙軍的二十萬兵馬，被韓信預(yù)設(shè)的天羅地網(wǎng)收拾得干干凈凈。將領(lǐng)們都為此紛紛向韓信道賀。酒席間，眾將領(lǐng)對背水列陣仍感到困惑不解，便齊聲問韓信說：“兵法上說列陣扎營一定要背后靠山，今日將軍背水列陣乃是兵法大忌。竟然又贏了趙軍，這是什么原因呢?”韓信笑著回答：“這些道理其實兵法上都說過。各位雖讀兵書，但沒有留意罷了，兵法上曾有兩句話：‘陷之死地而后生，投之亡地而后存’，況且我韓信并沒有得到訓(xùn)練有素的士兵，這就是所謂‘驅(qū)趕市民去作戰(zhàn)’，只有把他們放在最危險的境地，才能使人人拼死作戰(zhàn)。要是把他們放在可以逃生的地方，他們?nèi)优芰?，又怎能用得上他們的力量?”韓信這么一解釋，將領(lǐng)們疑團(tuán)頓釋。都十分欽佩地說道：“將軍的謀略，不是我們所能比得上的。”以后，韓信靠著驚人的膽略和非凡的智謀，又率領(lǐng)漢軍滅掉了燕國和齊國，為劉邦建立西漢王朝立下了赫赫戰(zhàn)功。

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