【原文】好利者逸出道義之外，其害顯而淺；好名者竄入于道義之中，其害隱而深。

【譯文】一個(gè)好利的人，他的行為超越道義范圍之外，因而就用各種手段逐利，他逐利的禍害很明顯，容易使人防范，后患也就不會(huì)太大；反之一個(gè)好名的人，他為了假借仁義道德來(lái)爭(zhēng)取人們的擁戴，因此就經(jīng)常混跡仁義道德之中而沽名釣譽(yù)，他所做的壞事人們也不容易發(fā)覺(jué)，結(jié)果所造成的后患都非常深遠(yuǎn)。

【解說(shuō)】好利者顯而易見(jiàn)，而欺世盜名之輩、沽名釣譽(yù)之流，其危害很大。說(shuō)一句稍偏激武斷的話，天下人為生計(jì)奔波，這是人之常情，民安則國(guó)寧。任何一個(gè)時(shí)代，尤其是當(dāng)今商業(yè)社會(huì)，都是以利益為中心刺激人們的積極性，驅(qū)動(dòng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。熙熙攘攘，皆為利來(lái)，皆為利往，這是社會(huì)常情。相反的，在那些“以天下為己任”之輩中，雖不乏深具社會(huì)良心的人，但也混有不少心懷不軌之人。他們的行為常常不但不利于國(guó)計(jì)民生，而且經(jīng)常招來(lái)大動(dòng)蕩、大波瀾，終至于荼毒生靈，貽害無(wú)窮。所以對(duì)那些以“社會(huì)良心”自居者，我們要肅然起敬，更要悚然而驚，搞清他是否真心，又是否真的有達(dá)致目的的良好手段。

【例解】君臣都不軌 如狼之與狽屠岸賈是春秋時(shí)期晉國(guó)人，出生于奴隸主貴族家庭，靈公時(shí)任大夫，景公時(shí)任刑獄的司寇。晉靈公和晉景公是兩位昏庸無(wú)道、荒淫暴虐的君主。他父子遠(yuǎn)賢臣，親小人，只貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取。作為國(guó)家重臣的屠岸賈，不僅不去勸諫國(guó)君，勵(lì)精圖治，振興晉國(guó)，反而極盡阿諛?lè)暧埽瑸槎痪鞒鲋\劃策，想方設(shè)法嬉戲縱樂(lè)，使國(guó)政荒廢，民力空耗，內(nèi)憂外患空前嚴(yán)重。晉靈公一生荒淫無(wú)度，晚年尤甚，他用強(qiáng)行從民間征來(lái)的苛捐雜稅，大興土木，廣修宮殿館舍。有一次他命屠岸賈在晉都絳州城內(nèi)建一座花園。屠岸賈受命后，找到各地的能工巧匠，精心設(shè)計(jì)，晝夜施工，很快建造了這座花園，園中筑有三層高臺(tái)，中間建起一座“絳霄樓”。此樓畫棟雕梁，丹楹刻角，四周朱欄曲檻，富麗堂皇。憑欄四望，市井均在眼前。園中又遍植奇花異草，因桃花最盛，每到開(kāi)花之季如錦似繡，故此園名為“桃園”。峻工之后，靈公贊不絕口，心中就更加寵愛(ài)屠岸賈了。此后，靈公一日幾次登樓嬉戲，或觀覽，或飲酒，有時(shí)還張弓彈鳥，與屠岸賈賭賽取樂(lè)。有一天，屠岸賈召來(lái)藝人在臺(tái)下獻(xiàn)藝，園外聚集了很多看熱鬧的百姓。靈公一時(shí)興起，對(duì)屠岸賈說(shuō)：“彈鳥不如彈人。咱倆比試一下，看誰(shuí)打得準(zhǔn)。擊中眼者為勝，中肩為平，要是打不中的話，用大斗罰酒。你看怎么樣?”屠岸賈欣喜應(yīng)允。于是，兩人一個(gè)向左、一個(gè)向右，高喊：“看彈!”一個(gè)個(gè)彈丸如流星般飛向人群，有人被彈去半個(gè)耳朵，有人被擊瞎眼睛。頓時(shí)人群大亂，哭喊著擁擠著爭(zhēng)相逃命。靈公大怒，命左右會(huì)放彈的侍從全都操弓放彈。一時(shí)間，彈如雨點(diǎn)般向人群飛去，百姓傷殘無(wú)數(shù)，慘不忍睹。靈公見(jiàn)狀，狂笑不止，連弓掉到地上都不知道。他邊笑邊對(duì)屠岸賈說(shuō)：“我登臺(tái)數(shù)次了，數(shù)今天玩得最痛快。”在屠岸賈的慫恿之下，晉靈公驕奢日甚。為了進(jìn)一步取悅晉靈公，屠岸賈親自率人到全國(guó)各地挑選良家美女，只要中意即搶奪回京，送入桃花園供靈公淫樂(lè)。此后靈公對(duì)屠岸賈更加寵愛(ài)了。只要身邊侍者稍不如意，他們就用殘忍的手段將其殺戮。有一次，晉靈公與屠岸賈飲酒，席間，晉靈公命廚師趕快做個(gè)熊掌給他們下酒。催了幾次，還沒(méi)端上來(lái)，晉靈公發(fā)怒，廚師只好把熊掌端來(lái)。靈公嘗了一口，嫌其未熟，抄起銅斗往廚師的頭上一擊，廚師當(dāng)場(chǎng)斃命，靈公又用力將其砍為數(shù)段，命內(nèi)侍將碎尸盛入竹籠棄于野外。靈公這種棄國(guó)自?shī)省⒀昝褡詷?lè)的行徑，引起朝野上下的強(qiáng)烈不滿，晉國(guó)的社會(huì)矛盾日益激化?？墒亲鳛橐粐?guó)之君的晉靈公對(duì)此全然不顧，仍以淫樂(lè)為生，不修國(guó)政。屠岸賈則以滿足主子的需求為目的，極力設(shè)法搞許多新的花樣，使晉靈公在昏聵奢靡的泥潭中越陷越深，國(guó)家也就越加貧弱不堪。

高官小聰明 一言害邦國(guó)在舊時(shí)代的官場(chǎng)上，經(jīng)?？吹接羞@樣一些官僚：他們處世圓滑，左右逢源，尤其善于拍上司的馬屁。他們想的并不是如何辦好公事，而是怎樣討好上司，保住自己的官職俸祿，榮華富貴。不要看這些人沒(méi)有什么建樹(shù)，但是在保官保祿方面卻很動(dòng)心計(jì)，頗有一套阿諛?lè)钣?、明哲保身的“要訣”。這種官僚在當(dāng)時(shí)被稱為“巧官”。清代道光朝大學(xué)士（相當(dāng)于宰相）曹振鏞便是這類官僚中的一個(gè)典型人物。曹振鏞在乾隆朝中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，官至侍讀學(xué)士，至嘉慶朝便飛黃騰達(dá)，升為尚書、大學(xué)士。道光皇帝繼位后，他更是紅得發(fā)紫，晉武英殿大學(xué)士、贈(zèng)太傅，圖形紫光閣。當(dāng)他以81歲高齡去世后，得到“文正”的謚號(hào)。這是清朝對(duì)故世大臣最高的評(píng)價(jià)，在清代享受這種殊榮的只有七八個(gè)人。曹振鏞作為一位漢族官僚，既沒(méi)有顯赫的武功，又沒(méi)有出眾的文采，在重滿輕漢的滿清時(shí)代，能夠在充滿兇險(xiǎn)和傾軋的仕途上一帆風(fēng)順，年歲愈大，愈受皇帝信任，官職愈高，自然有他的當(dāng)官訣竅。有一次，他的門生向他討教，問(wèn)他成為三朝元老，深受皇帝寵信靠的是什么辦法。他回答了6個(gè)字：“多磕頭，少說(shuō)話?！币馑际菍?duì)皇帝、對(duì)上司，只需要表示順從，不用發(fā)表自己的意見(jiàn)。真是圓滑到了極點(diǎn)?！吧僬f(shuō)話”不等于不說(shuō)話，而是要把話說(shuō)到關(guān)鍵的時(shí)候，說(shuō)到點(diǎn)子上。對(duì)此，曹振鏞是深有研究的。清朝進(jìn)入道光時(shí)代已經(jīng)暴露出許多衰敗的跡象，國(guó)家的許多大政無(wú)不弊端累累，積重難返。地方官員紛紛把這些情況上報(bào)朝廷，等待皇帝拿主意。每天堆在皇帝面前等待批閱的文件就有好幾大撂，看得道光帝頭昏腦脹，心里很不耐煩，弄得他看也不是，不看也不是?？窗桑瑢?shí)在不愿意整天泡在文件堆里，不看吧，又怕留下荒廢政務(wù)的壞名聲。這種情緒被他不由自主地流露了出來(lái)。善于對(duì)皇帝察顏觀色的曹振鏞敏銳地查覺(jué)出道光帝的這種心思。動(dòng)了一番腦筋后，他一反往日“少說(shuō)話”的常態(tài)，發(fā)表了一番高論。他給皇帝獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“今天國(guó)家在陛下的英明治理下，太平無(wú)事。可是一些大臣偏偏好無(wú)事生非，在奏章中講一些危言聳聽(tīng)的事情，無(wú)非是為了博取敢于直言的虛名。對(duì)于這些沽名釣譽(yù)的人又不能降旨怪罪，如果那樣做，便會(huì)使陛下蒙受拒諫的名聲。依臣之見(jiàn)，陛下今后只要在批閱奏章時(shí)，選擇其中的細(xì)枝末節(jié)上的錯(cuò)誤，降旨嚴(yán)厲斥責(zé)。臣下就會(huì)懾于您的天威圣明，知道陛下對(duì)人事早已明察秋毫，一定不敢再上那些搬弄是非的奏章?！辈苷耒O的一席話，正中道光帝下懷。此后，他果然照著曹振鏞的辦法，專門挑剔大臣奏章中的小毛病，哪怕是字體上的毛病，他也不放過(guò)。動(dòng)不動(dòng)就降下圣旨，嚴(yán)厲斥責(zé)，使不少人為此丟了官職。弄得滿朝文武人人謹(jǐn)小慎微，視給朝廷上奏章為畏途，盡量不向朝廷報(bào)告，或少報(bào)告。甚至出了大事也隱匿不報(bào)，即使上報(bào)，也本著“大事化小，小事化了”的原則，掩蓋了事情的真相。這樣做的結(jié)果是在官場(chǎng)上形成一種粉飾太平，互相欺瞞，報(bào)喜不報(bào)憂的惡劣作風(fēng)。國(guó)家的許多弊政得不到及時(shí)解決，變得激化起來(lái)，最后終于釀成19世紀(jì)50~60年代的全國(guó)性的內(nèi)亂，幾乎使清王朝這只又舊又破的大船在農(nóng)民起義的波濤中傾覆。這就是后人所說(shuō)的曹振鏞“一言害邦”。然而，道光帝卻少看了許多奏章，免去了大量伏案之勞。他自然把這個(gè)“功勞”歸于曹振鏞，更把他當(dāng)成言聽(tīng)計(jì)從的股肱之臣。

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