【原文】處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世當方圓并用;待善人宜寬,待惡人宜嚴,待庸眾之人當寬嚴互存。
【譯文】當政治清明天下太平時,待人接物應嚴正剛直;當政治黑暗天下紛亂時,待人接物應圓滑老練;當國家行將衰亡的末世時期,待人接物就應剛直與圓滑并用。對待善良的君子要寬厚,對待邪惡的小人要嚴厲,對待一般平民大眾應寬嚴互用。
【解說】圓融,本義是指事物的循環(huán)往復運動。養(yǎng)生者面對外在環(huán)境的變化,這里主要是指社會環(huán)境,應該周旋于其間,以理性的頭腦,去解決問題,來保全生命。養(yǎng)生者遭遇不同的事情,要采取合理的辦法,而不是憑著主觀的情緒去與事情相抵觸,以致給自己造成了危害。也就是說,我們要善于創(chuàng)造條件,能使自己身處其間而左右逢源,能夠把各種事情的矛盾都化解,能夠?qū)⑹挛锶跁炌ā瓛咔逡磺凶璧K或破壞健康的因素,把自身生命投入到事物的運動中去。但是,一個人善于處理事情,需要冷靜的理智去判斷和分析事物出現(xiàn)的新情況;而這種冷靜的智慧,即是“方智”。只有把“圓融方智”的道理作具體的運用,才能確保生命健康。就是說,以“方智”為行動指南,以“圓融”為具體行動。
【例解】聽之于無聲,視之于無形齊桓公同相國大夫管仲策劃攻打莒國,兩人謀定秘而不宣,然而不出幾天消息不脛而走,已經(jīng)在國內(nèi)傳開了。齊桓公奇怪地問管仲:“我與仲父商量的攻莒計劃,尚未付之實施已經(jīng)傳遍了,這是什么緣故?”管仲說:“我想這大概是國內(nèi)的睿智能人所為?!被腹了家粫阂院?,猛然想起一個人,他對管仲說:“日前有個服役的民夫,手里拿著翻土鋤地的工具,站在下面看著你我,會不會是他傳揚出去的?”于是桓公命令此人即刻來宮服役,并不準他找別人替代。隔不多久,那個叫作東郭牙的民夫來了。管仲打量一番后對桓公說:“無疑,準是他?!被腹煽踪e侍衛(wèi)領(lǐng)上庭以禮相見。管仲問他:“攻打莒國的消息是你傳揚的嗎?”“是的?!睎|郭牙答道。管仲又問:“我同主公從來沒有攻打莒國的事,你憑什么要說齊砍伐莒呢?”東郭牙答道:“我聽說有這樣的一句話,君子善于謀略策劃,小人善于揣摩度測。我是私下觀察相國的臉色、舉止而作的猜測。”“我沒有明言攻莒,你怎么猜測到攻莒呢?”東郭牙說:“君子遇事必顯露三種神色:一是喜悅歡樂的神色,大都流露在欣賞某物之時;一是冷清靜穆的神色,大都流露在居喪守節(jié)之時;一是氣勢憤然的神色,此大都顯露在欲動干戈之時。那天,我在下面望見君主在臺上怒氣沖沖,張開嘴巴久久不合??谛颓∷埔粋€“莒”字;君主手臂所指也在莒國;加以我平時想到的諸侯中不服齊國的,也唯有莒國而已。根據(jù)以上的動作形象,我猜測要對它用兵。我的猜度也許就是圣人們所說的‘聽之于無聲,視之于無形’吧!”
棄嫌結(jié)陸贄 合心興忠州陸贄,字敬輿,蘇州嘉興人。他是中唐時期的一位賢相,也是我國封建社會杰出的政治家之一。他自幼好學,18歲考中進士,曾任華州鄭縣縣尉、渭南縣主簿、監(jiān)察御史。唐德宗為太子時,就非常了解他,并欣賞他的才干。德宗即位后,即召他為翰林學士,后進中書侍郎、同中書門下平章事,做宰相后,他更是精忠報國,曾建議唐德宗廣開言路,納諫改過;斥黜小人,進用賢良;節(jié)用愛民,薄賦輕徭。同時,進行了一系列的政治改革。陸贄一生恪守忠正,嫉惡如仇,并以其出眾之才和忠正之節(jié)贏得了朝野的一致贊許。但陸贄也有一失。那是他為相期間,有人誣告太常博士李吉甫和某些人結(jié)為朋黨。陸贄聽后非常生氣,尚未弄清事實真相,就把李吉甫貶出京城,讓他到明州做了長史。這一錯誤決定,自然引起一些人的不滿,但李吉甫不以為然。他認為陸贄身為宰相,日理萬機,偶然失誤,在所難免。絕不能因為錯待了自己,就對他全盤否定,更不能為此而耿耿于懷。不久,權(quán)奸裴延齡譖毀陸贄。唐德宗一時良莠不分,竟把陸贄貶為忠州別駕。新任宰相因與陸贄不睦,也借機大作文章,故意將李吉甫調(diào)為忠州刺史,讓他當了陸贄的頂頭上司,以便借刀殺人,讓李吉甫來整治陸贄。消息傳出后,不少人認為陸贄運交華蓋,倒霉的事將接連發(fā)生。萬萬沒有想到的是李吉甫一到忠州,先以老屬下的身份設(shè)宴款待陸贄,并盡可能的弘揚這位老相國的功勛與才干。情真意摯,使陸贄很受感動。從此,二人也便成為好朋友。在處理州內(nèi)大事時,李吉甫總是先征求陸贄的意見;陸贄也知無不言,言無不盡。彼此密切配合,把忠州治理得政通人和、百廢俱興。但是,李吉甫卻為此得罪了那位新任宰相,致使他6年沒有遷官。當人們得悉李、陸的有關(guān)情況后,都非常敬佩李吉甫,說他大度能容,有宰相氣質(zhì)。果然,唐憲宗即位后,李吉甫官運亨通,步步高升,很快就被封為宰相。他以陸贄為學習的榜樣,悉心報國,敬賢愛民,還先后主持修筑富人、固本二塘,又修平津堰等水利設(shè)施,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改善人民生活,深得憲宗皇帝的賞識和百姓的愛戴。數(shù)年后病死,被賜謚號“忠懿”。
更多信息請查看文言文閱讀