申論范文:孝道立法,利大于弊
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:964 次 日期:2015-09-25 10:06:19
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2013年7月1日起,新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》開始實(shí)施。其中規(guī)定,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌?wèn)候老年人。消息一經(jīng)傳出,頓時(shí)引發(fā)網(wǎng)友的無(wú)數(shù)熱議。

有人對(duì)此提出質(zhì)疑,何為經(jīng)??赐騿?wèn)候?每天?每周?每半月還是每個(gè)月?難以用數(shù)字去衡量,缺乏現(xiàn)實(shí)操作性。也有人認(rèn)為,子女回家次數(shù)少主要是由于當(dāng)前工作壓力太大,生活過(guò)于繁忙而無(wú)暇顧及老人,孝道立法難以解決問(wèn)題。針對(duì)這些看法,我們不可否認(rèn),新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》并非完美無(wú)缺,確實(shí)存在無(wú)法量化等的不足,但我們應(yīng)意識(shí)到,將?;丶铱纯戳⒎▌?shì)在必行,這是由我們當(dāng)下的社會(huì)背景和社會(huì)發(fā)展決定,其積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不足。

常回家看看入法滿足了老人年的精神需求。隨著我國(guó)老年人口越來(lái)越多,老齡化社會(huì)真正到來(lái),關(guān)注老年人的需求、做好老年人服務(wù)工作顯得尤為重要。反觀當(dāng)下,諸多老年人生活狀況并不樂(lè)觀。我們經(jīng)常從電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到這樣的場(chǎng)景:節(jié)日到來(lái)之際,某對(duì)老人在家門口翹首以盼,迫切等待子女歸來(lái),結(jié)果等到的卻是一通長(zhǎng)途電話,爸媽,我們單位最近工作很忙,這個(gè)節(jié)我就不回去了,你們想吃點(diǎn)啥就自己買,滿懷的期待變成滿臉的失望。此情此景不單是電視的廣告片,而是現(xiàn)實(shí)生活的記錄。常回家看看的簡(jiǎn)單需求已成為許多老年人的熱門呼聲。

常回家看看入法利于促使有關(guān)方面積極為公民施孝提供支持。?;丶铱纯匆蝗敕ǎ恍┤擞幸鉄o(wú)意地將自身的主動(dòng)不夠,歸咎于外部環(huán)境的阻礙掣肘。細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)老年人關(guān)注不夠確實(shí)有外部環(huán)境的影響,但將關(guān)心老年人精神需求上升到法律層面恰恰有利于優(yōu)化外部環(huán)境。當(dāng)常回家看看成為一股強(qiáng)大的輿論浪潮,其實(shí)更能促使社會(huì)有關(guān)方面采取積極應(yīng)對(duì),想方設(shè)法為公民個(gè)人的良好施孝提供更多的支持和幫助。

?;丶铱纯戳⒎ㄊ巧鐣?huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。古人云老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步需要我們先將老吾老精神傳承,需要我們將精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。站在新的起點(diǎn)上,每一個(gè)年輕人有責(zé)任、有義務(wù)增強(qiáng)歷史使命感,將尊老、敬老、愛(ài)老、助老的工作,不斷引向一個(gè)新的高度和力度。?;丶铱纯慈敕ㄊ┬屑确蠌V大老師的滿心期待,也是所有社會(huì)成員修身立人的重要一環(huán),更是整個(gè)社會(huì)精神文明推進(jìn)的良好體現(xiàn)。

因此,從整體來(lái)看,?;丶铱纯慈敕ɡ笥诒?。在當(dāng)前社會(huì)語(yǔ)境下,通過(guò)立法鞭策家庭成員更加關(guān)注老年人的精神需求,形成強(qiáng)大的尊老孝老的輿論旋風(fēng)。這就需要有關(guān)部門積極宣傳率先把?;丶铱纯吹娜后w,充分發(fā)揮榜樣的示范和輻射作用。同時(shí),質(zhì)疑的聲音也不容忽視,冷落老人的標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)常問(wèn)候的次數(shù)等并非無(wú)稽之談,有關(guān)部門也要繼續(xù)做好細(xì)化文章。如此,方能減少人們對(duì)法治善意的疑慮。

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