【背景鏈接】

2015年9月，有網(wǎng)友爆料稱(chēng)，沈陽(yáng)鐵西建設(shè)大路愛(ài)工街凱旋門(mén)小廣場(chǎng)，有企業(yè)員工在廣場(chǎng)上集體跪拜領(lǐng)導(dǎo)，并高呼“感謝x總，給我工作!”

該火鍋店負(fù)責(zé)人稱(chēng)，確實(shí)有跪拜動(dòng)作，但這屬企業(yè)文化中的感恩文化，喊的是感謝父母養(yǎng)育之恩及企業(yè)做大做強(qiáng)之類(lèi)的口號(hào)，并不是感謝領(lǐng)導(dǎo)給工作。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[綜合分析]

跪在古代的確是很正常，但這是幾千年前的封建禮儀，與倡導(dǎo)現(xiàn)代文明的新社會(huì)，顯然是有些格格不入?；疱伒觐I(lǐng)導(dǎo)解釋說(shuō)是企業(yè)文化，下跪是為了感恩。感恩應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心，而無(wú)需采用下跪的方式。領(lǐng)導(dǎo)以下跪是企業(yè)文化為由，將權(quán)力化下的尊卑體現(xiàn)淋漓盡致，而員工礙于生存的壓力，不得不任由領(lǐng)導(dǎo)擺布，把人性尊嚴(yán)拋于腦后?！耙粋€(gè)愿打一個(gè)愿挨”，實(shí)際上是對(duì)權(quán)力的妥協(xié)，是在向權(quán)力下跪。

[問(wèn)題分析]

一方面，自身權(quán)力的缺失和弱化。面對(duì)權(quán)利，下跪員工缺乏勇于反抗的血性和精神意志。革命先烈劉胡蘭、方志敏等不屈不撓，寧死不肯下跪，體現(xiàn)的是一種民族氣節(jié)和英雄氣概。底層百姓也應(yīng)如此，生活貴在知足常樂(lè)，不用刻意去追求貧與富，也不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)尊卑。

另一方面，對(duì)權(quán)力缺乏正確的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)之所以崇尚權(quán)力，還是對(duì)權(quán)力缺乏正確的認(rèn)識(shí)。企業(yè)老板的權(quán)力來(lái)自于員工，政府官員的權(quán)力來(lái)自于人民。既然高層的權(quán)力都來(lái)自于底層，也應(yīng)明白“水能載舟亦能覆舟”的道理。在必要的時(shí)候還需把權(quán)力還給人民，用好權(quán)力的每一分每一厘，為他們辦好事、服好務(wù)。

[參考措施]

其一，樹(shù)立正確的企業(yè)文化觀。社會(huì)興起“企業(yè)文化熱”，大大小小的公司紛紛宣傳致力于企業(yè)文化建設(shè)。但事實(shí)上，許多急功近利的老板根本沒(méi)有弄明白什么是企業(yè)文化，更不知道如何打造企業(yè)文化。感恩是一種生活態(tài)度，是一種美德，應(yīng)該是社會(huì)上每個(gè)人應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，也是做人的起碼修養(yǎng)?，F(xiàn)代企業(yè)打造感恩文化，就要讓員工從內(nèi)心對(duì)父母、他人、社會(huì)、國(guó)家抱有一種感激之情，進(jìn)而愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)，在工作中找到認(rèn)同感、歸宿感。換言之，企業(yè)的感恩文化要以啟迪良知與理性為前提，需要員工的主動(dòng)參與和積極參與。

其二，工會(huì)履行監(jiān)督責(zé)任，維護(hù)員工利益。在企業(yè)中并非老板獨(dú)大，工會(huì)應(yīng)該履行好自己的監(jiān)督責(zé)任。應(yīng)該站出來(lái)，給員工撐腰，喚醒長(zhǎng)期沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的員工的維權(quán)意識(shí)，讓他們?cè)趶?qiáng)勢(shì)的老板面前抬起頭，挺起胸膛，站直身子，有底氣向“跪拜老板”說(shuō)“不”。同時(shí)，企業(yè)工會(huì)也應(yīng)該“硬”起來(lái)，給員工提供一個(gè)與資方對(duì)話、博弈的平臺(tái)。