2016年申論熱點解析官員辭官還鄉(xiāng)
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:526 次 日期:2016-02-24 09:04:23
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2015年6月,湖南省常德市臨澧縣31歲的副縣長劉濤辭官回家務(wù)農(nóng)一事,成了社會熱議話題。劉濤是北京大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生,22歲通過選調(diào)生考試成為張家界市永定區(qū)雙溪橋鄉(xiāng)辦公室秘書,23歲進入共青團常德市委,24歲調(diào)入共青團湖南省委,31歲已經(jīng)成為臨澧縣最年輕的副縣長,仕途可謂一帆風(fēng)順。然而他于半年前毅然辭官回鄉(xiāng),帶領(lǐng)鄉(xiāng)親種植獼猴桃,尋找致富路。

浙江省諸暨市店口鎮(zhèn)回鄉(xiāng)教師和回鄉(xiāng)醫(yī)生為當(dāng)?shù)亓x務(wù)支教和無償門診;嵊州市鄉(xiāng)賢、綠城房地產(chǎn)老總宋衛(wèi)平回鄉(xiāng)投資20多億元,建設(shè)嵊州綠城現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體;新昌縣鄉(xiāng)賢丁利明辭職回鄉(xiāng)種植中藥材,編藥典、撰茶文,欲把家鄉(xiāng)打造成以胡慶余堂為依托的中醫(yī)藥養(yǎng)生文化旅游基地……辭官回鄉(xiāng)的劉濤和他們相比,不同的僅僅是“官員”的身份,但其想法和情結(jié)卻相似。

深度解析

[問題現(xiàn)狀分析]

中國城市人口已超過農(nóng)村人口,農(nóng)村正面臨巨大變革,農(nóng)村社會內(nèi)部各方面,無論是其生產(chǎn)生活與經(jīng)濟模式,還是文化教育與道德教化,無論是宗法禮制與村落治理,還是民族民俗與宗教信仰,都不可避免地發(fā)生著結(jié)構(gòu)性變化。一方面,農(nóng)村青年人口在城鎮(zhèn)化發(fā)展中出現(xiàn)階段性的必然流失,“空心化”加劇,作為社會基礎(chǔ)單位的“家庭”逐漸變形,空巢老人、留守兒童現(xiàn)象日益嚴(yán)重;另一方面,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的打破遲遲難以實現(xiàn),農(nóng)村耕地荒、環(huán)境污染、公共設(shè)施落后等問題不容忽視。

國家正在致力于農(nóng)村問題的解決,但我國農(nóng)村范圍廣、差別大,情況復(fù)雜,很多問題積重難返,資源和市場的手要想伸入農(nóng)村的腹地,同樣有不小的障礙。在這種現(xiàn)狀之下,像劉濤這樣辭官回鄉(xiāng)的年輕人,實際上代表了“破冰”農(nóng)村問題的重要方向,即商人、公務(wù)員、知識分子乃至各行業(yè)普通工作者“反哺”家鄉(xiāng),將自己在城市的所學(xué)、所知、所得投入到農(nóng)村建設(shè),改變農(nóng)村面貌。

[綜合分析]

在以往,“致仕”雖說最高目標(biāo)是為了“治國平天下”,但這種理想常常讓步于“光宗耀祖”的家族寄望以及“三年清知縣,十萬雪花銀”的私利追求,當(dāng)官能實現(xiàn)利益最大化,因此一旦當(dāng)了官,極少有人能舍棄地位。而在現(xiàn)代政治中,“當(dāng)官”的含義已經(jīng)有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,“當(dāng)官”只是諸多職務(wù)中的一種。官員追求另外一種生活方式,與普通白領(lǐng)跳槽一樣,是很普通、稀松之事,并不值得大驚小怪。

陶淵明掛冠而去,“草盛豆苗稀”的田園生活讓其晚景慘淡,或許是旁觀者對“辭官”行為表示惋惜的佐證。但這是因為古時農(nóng)耕的落后無法給辭官者更好的生存和發(fā)展條件。而如今,農(nóng)村資源大量閑置,與日益發(fā)達的農(nóng)業(yè)技術(shù)呈現(xiàn)巨大落差,作為受過高等教育,對農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)有著足夠認識且能迅速致用的人,恰恰可以在農(nóng)村與農(nóng)業(yè)領(lǐng)域大展身手。從劉濤的規(guī)?;N植來看,不僅能給自身帶來可觀收益,還能幫助解決當(dāng)?shù)厥S鄤趧恿蜆I(yè)問題,這種貢獻與收獲,與當(dāng)官并無多大區(qū)別,甚至因為職業(yè)與經(jīng)濟的自由,或許能更好地發(fā)揮其個體價值。

[對策措施]

三百六十行,行行出狀元。我們無論從哪一行中都能選擇人生事業(yè)的出口和出路,都能找到屬于自己的職業(yè)尊嚴(yán)、職業(yè)榮光。對此,中公教育認為:

首先,政府不必執(zhí)意挽留,適當(dāng)?shù)摹胺攀帧?,既“成人之美”,還可實現(xiàn)人才的合理流動,促進官員隊伍的新陳代謝,何樂而不為。

其次,社會公眾亦應(yīng)多一點理解。并非辭官者都有“難言之隱”,絕大多數(shù)官員辭官,無非是對人生的一次重新規(guī)劃,以平等觀念看待職業(yè),以平等意識消除“官本位”思維。

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