2015年申論熱點(diǎn)中小學(xué)生守則刪除“見(jiàn)義勇為”
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:466 次 日期:2016-04-14 09:30:45
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【背景鏈接】

2014年8月初,教育部就新修訂的《中小學(xué)生守則》向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)。新版將原有的守則和中小學(xué)規(guī)范一共70條濃縮為9大準(zhǔn)則,其中最引人注目的當(dāng)數(shù)對(duì)“見(jiàn)義勇為”這一條款的刪除,引發(fā)家長(zhǎng)和網(wǎng)友諸多爭(zhēng)議。

[權(quán)威論述]

“自古英雄出少年。”為了中華民族的今天和明天,我們要教育引導(dǎo)廣大少年兒童樹(shù)立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈,讓少年兒童成長(zhǎng)得更好。

——習(xí) 近平

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?,F(xiàn)在社會(huì)上一些不道德行為事件,沒(méi)有顯現(xiàn)出應(yīng)有的教育。

——李 克強(qiáng)

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[綜合分析]

一方面,刪除“見(jiàn)義勇為”更符合實(shí)際。見(jiàn)義勇為者需要有完全責(zé)任能力,而中小學(xué)生自己還處于被保護(hù)的成長(zhǎng)階段,無(wú)完全行為能力,尤其在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中,見(jiàn)“義”到底“為不為”,怎樣“為”,成年人尚且糾結(jié),強(qiáng)求未成年人去做,明顯太不切實(shí)際,也是對(duì)生命的不尊重。讓孩子“會(huì)自護(hù)懂求救,珍惜生命”,顯然比見(jiàn)義勇為更重要。而刪除見(jiàn)義勇為,并不意味著就不提倡孩子見(jiàn)義勇為了,也不意味著孩子會(huì)喪失正義感。言傳身教是最好的教育,只要成人世界有足夠多的見(jiàn)義勇為,社會(huì)不乏正義感,孩子自然會(huì)有健全的認(rèn)知。

另一方面,刪除“見(jiàn)義勇為”凸顯人文關(guān)懷。基于未成年人的身體特征和法律常識(shí),不鼓勵(lì)、不要求中小學(xué)生見(jiàn)義勇為,是出于人性的考量,是人性的進(jìn)步,而在這以前,尤其是上世紀(jì),我們對(duì)于見(jiàn)義勇為精神品格的追求過(guò)于熱切,不論是在中小學(xué)生守則中,還是在日常的宣傳行為當(dāng)中,一味的強(qiáng)調(diào)見(jiàn)義勇為,忽視了中小學(xué)生的人身安全,忽視了保護(hù)未成年人的義務(wù),讓人文關(guān)懷走得越來(lái)越遠(yuǎn),當(dāng)下糾正這種認(rèn)識(shí)和觀念,是一種進(jìn)步,彰顯人性光亮。

這不僅糾偏了一個(gè)多年來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使人們回歸到一個(gè)理性認(rèn)識(shí)見(jiàn)義勇為的層面,也使全社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù),有了更深入和更深切的理解。保護(hù)未成年人不是一句空洞的口號(hào),它不僅出現(xiàn)在人們的行為意識(shí)當(dāng)中,也要出現(xiàn)在諸多的社會(huì)規(guī)范當(dāng)中,才能不斷深入人心,并使保護(hù)未成年人成為全社會(huì)的共同行為意識(shí)和常識(shí),倘若這樣,既是未成年人的福音,也是社會(huì)的進(jìn)步。

此外,“見(jiàn)義勇為”從來(lái)都是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,理應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)和傳承。新版《中小學(xué)生守則》刪除“見(jiàn)義勇為,敢于斗爭(zhēng)”條文,絕非讓學(xué)生們“見(jiàn)義不為”,而是希望能根據(jù)自身特點(diǎn)在“自護(hù)”和“求救”的基礎(chǔ)上“見(jiàn)義智為”,這一順序變化的“硬性”規(guī)定,更符合當(dāng)前主流價(jià)值觀下的理性選擇。

[建議對(duì)策]

《論語(yǔ)·為政》曰:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。”見(jiàn)義勇為,自古以來(lái)就是中華傳統(tǒng)美德之一,備受人們推崇。當(dāng)代生活中,最近幾年頻頻出現(xiàn)在各地的“托舉哥”、“奪刀救人”的少年等,都展現(xiàn)了見(jiàn)義勇為的美好道德價(jià)值。對(duì)此,中公教育專(zhuān)家建議:

其一,弘揚(yáng)“見(jiàn)義勇為”精神方法要合理有效。從“見(jiàn)義勇為”這個(gè)詞來(lái)看,“義”本身就是社會(huì)正義的擔(dān)當(dāng),“勇”昭示著風(fēng)險(xiǎn)成本,“為”則需要講究科學(xué)有效方法,不能莽為。這說(shuō)明,任何見(jiàn)義勇為的行動(dòng),都不能不顧及行為的前提條件和救助效果。弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的精神,但不號(hào)召盲目而為和隨便犧牲自己生命,見(jiàn)義勇為要注意時(shí)機(jī),要有科學(xué)性、智慧性和有效性。而對(duì)未成年人來(lái)說(shuō),由于他們身心還不完全成熟,社會(huì)需要的更多是保護(hù)他們的健康成長(zhǎng),而不是“鼓勵(lì)”他們?nèi)奚?/P>

其二,“見(jiàn)義勇為”的方式可以靈活多變。見(jiàn)義勇為是一個(gè)內(nèi)涵和外延很深、很廣的概念,絕不僅限于面對(duì)面斗爭(zhēng)?,F(xiàn)在要求小學(xué)生見(jiàn)到不良現(xiàn)象和違法犯罪行為主動(dòng)報(bào)告,就是采取了一種積極而靈活的方式參與維護(hù)社會(huì)治安秩序,這也是一種力所能及的見(jiàn)義勇為。對(duì)于中小學(xué)生,教育部門(mén)應(yīng)該在宣傳見(jiàn)義勇為精神、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的過(guò)程中,教育孩子們樹(shù)立正確的見(jiàn)義勇為觀,不僅要有大無(wú)畏的勇氣,又要有人性的關(guān)懷,還要機(jī)智靈活,與壞人壞事斗智斗勇。

其三,刪除“見(jiàn)義勇為”,不能刪掉矗立于孩子們心目中的“正義感”?!爸v法治”不能止于個(gè)人層面的自覺(jué)“守法”,也應(yīng)當(dāng)包括維護(hù)法律尊嚴(yán)、力主社會(huì)正義的敢于“護(hù)法”。對(duì)孩子們“正義感”的教育,既要鼓勵(lì)其敢于擔(dān)當(dāng),更要引導(dǎo)其善于作為。比如制止社會(huì)不良現(xiàn)象要講究適當(dāng)場(chǎng)合,考量自身能力,采用報(bào)警、找成年人協(xié)助等適當(dāng)方法,等等。

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