在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，城鄉(xiāng)人口比例在不斷變化。按照《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年》，到2020年，全國常住人口、戶籍人口城鎮(zhèn)化率分別達(dá)到60%和45%。隨著城鄉(xiāng)人口的空間重組，農(nóng)村教育的空間形態(tài)、體制形態(tài)和結(jié)構(gòu)形態(tài)也將出現(xiàn)重構(gòu)。

促進(jìn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展不能在放棄農(nóng)村教育的前提下實現(xiàn)。在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展背景下，農(nóng)村教育發(fā)展是當(dāng)下必須面對的時代命題，必須以系統(tǒng)性思維去定位農(nóng)村教育，以前瞻性的眼光去規(guī)劃農(nóng)村教育，以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的策略去發(fā)展農(nóng)村教育。

“變味”的鄉(xiāng)村學(xué)校 消失的鄉(xiāng)村文化之魂

——透視新型城鎮(zhèn)化下的農(nóng)村教育(中)

如何既順應(yīng)農(nóng)民進(jìn)城的趨勢，提高城鎮(zhèn)教育公共服務(wù)水平，又要把農(nóng)村教育辦好，留住農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會發(fā)展的基石?農(nóng)村學(xué)校的作用不容忽視。

學(xué)校是鄉(xiāng)村的文化中心，是一個村莊的未來之所在。留住了鄉(xiāng)村學(xué)校，就留住了農(nóng)村教育的根，就留住了農(nóng)村現(xiàn)代化的希望，就留住了鄉(xiāng)村文化的靈魂。

鄉(xiāng)村教師，曾是受人尊敬職業(yè)

從1981年開始擔(dān)任甘肅宕昌縣臨江鋪鎮(zhèn)張家莊小學(xué)校長，郭巨堂在大山溝里一呆就是30多年。早年間，作為村里僅有的幾個知識分子，郭巨堂雖然清貧，卻也受人尊敬，書教得有聲有色，村民很認(rèn)可。

現(xiàn)在的張家莊小學(xué)是“撤點并?！钡漠a(chǎn)物。2006年，縣教育局將周邊3個村子的學(xué)校關(guān)停，在距離3個村莊差不多遠(yuǎn)近的位置新建了張家莊小學(xué)，目前這所學(xué)校只有學(xué)生151人，還在逐年減少。

郭巨堂還記得，自己剛參加工作時，村子里人氣很旺，村民都還耕田種地，一到農(nóng)閑時節(jié)，人們就會三三兩兩來到學(xué)校，和老師們談天說地，聊國家大事，有時還聚在一起下下棋、打撲克;平時誰家有人來信了，都會到學(xué)校請老師念，并請老師代筆回信。

那時候，老師們一到節(jié)假日，也會去村民家串門。代課教師王世明家離學(xué)校有幾十里地，經(jīng)常不能回家，每到節(jié)假日，他都會去學(xué)生家里做家訪，每到一家，全家人圍在王世明身邊，談孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，請教他如何回家指導(dǎo)孩子上學(xué)。

在郭巨堂的記憶中，很長一段時期里，學(xué)校成了農(nóng)村的文化教育中心，鄉(xiāng)村學(xué)校的老師和村民的關(guān)系比村長還熟絡(luò)，村民尊敬老師，老師也全心全意為村民服好務(wù)，學(xué)校里有啥事，不用招呼，村民就趕過來了。

鄉(xiāng)村學(xué)校成為鄉(xiāng)村社會的一方“孤島”

可近些年來，郭巨堂明顯感覺到，學(xué)校和村民們之間的疏離感在加劇，逐漸淪為鄉(xiāng)村社會的一方“孤島”。除了幾十個學(xué)生和幾個老師，學(xué)校和村里好像沒有任何聯(lián)系，村民們也很少來到學(xué)校。

村民一個個外出打工掙錢，蓋了新房，日子越過越好，同時對學(xué)校和老師的認(rèn)可和需求遠(yuǎn)不如前。如今的鄉(xiāng)村，物質(zhì)財富已然成了衡量一個人是否成功的唯一尺度，在外打工的年輕人回到老家，不但不會來學(xué)校，見到郭巨堂，還會炫耀一番自己一年掙了多少錢，對他多年獨守清貧當(dāng)老師不僅不屑一顧，還不乏各種恥笑聲。

村民們陸續(xù)發(fā)家致富，鄉(xiāng)村教師則一如既往清貧度日，二者的價值取向也漸行漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村學(xué)校和鄉(xiāng)村社會之間的藩籬不知不覺形成。如今的張家莊小學(xué)，鄉(xiāng)村老師很少走村串戶，做家訪的也寥寥無幾，學(xué)校和村民已近乎兩條沒有“交集”的平行線。

“學(xué)校是學(xué)校，村莊是村莊，完全成了兩張皮。家長沒人關(guān)心孩子的教育?！惫ｉL痛心地說。農(nóng)民的錢袋子一天天鼓起來，老師們愈顯清貧，不再受人待見，昔日熱鬧的學(xué)校也逐漸無人問津。一輩子獻(xiàn)身山區(qū)教育，對于學(xué)校和農(nóng)村社會關(guān)系的變遷，郭巨堂有著獨特的洞察和切身的體會。