2015年申論熱點(diǎn)為奪刀考生單獨(dú)高考
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:517 次 日期:2016-04-25 16:05:07
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【背景鏈接】

2014年5月31日,江西宜春高三考生柳艷兵在客運(yùn)班車上與持刀歹徒搏斗的事跡,引來(lái)各方稱贊。6月8日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)了一張柳艷兵頭纏紗布躺在病床上的圖片,并且援引教育部的說(shuō)法稱,待柳艷兵和另一位受傷考生易政勇康復(fù)后,將為其組織單獨(dú)考試。此事在社會(huì)上引起熱議。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[權(quán)威論述]

道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟,要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵(lì)人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

——習(xí)近平

教育公平具有起點(diǎn)公平的意義,是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),可以使人們通過(guò)自身努力,提升參與平等競(jìng)爭(zhēng)的能力,這有助于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)。

——李克強(qiáng)

[單獨(dú)考試的意義]

一是對(duì)社會(huì)正能量的肯定。社會(huì)的和諧穩(wěn)定,需要人人奉獻(xiàn)正能量,人人傳遞正能量。高三考生在公交車上見(jiàn)義勇為、臨危不懼、奮不顧身、奪刀救人,這正是我們一貫倡導(dǎo)也是社會(huì)最需要的正能量。奪刀考生因?yàn)閵Z刀救人身負(fù)重傷住院,無(wú)緣正常高考,盡管還有明年再考的機(jī)會(huì),但畢竟耽誤了一年,不能不說(shuō)是人生的一個(gè)重大損失。教育部及時(shí)表示將組織單獨(dú)考試,就是對(duì)其身上體現(xiàn)出來(lái)的正能量的充分肯定和高度贊賞。

二是對(duì)核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)弘揚(yáng)中國(guó)精神。勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、敬老愛(ài)幼等等,都是我們民族精神的重要組成部分,也是構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。奪刀考生見(jiàn)義勇為,奪刀救人,為制止犯罪,挽救他人生命,作出了重要貢獻(xiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在他身上得到了很好地體現(xiàn),理應(yīng)得到國(guó)家的褒獎(jiǎng)和社會(huì)的寬容。教育部表示將為他單獨(dú)組織考試,顯然是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,倡導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

三是對(duì)以德為先人才標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持。人生在世,做人、做事都很重要,但比較而言,做人比做事更重要。只有學(xué)會(huì)做人才能做好事,否則做人失敗,做事也不可能成功?!安耪撸轮Y也;德者,才之帥也。”國(guó)家選拔人才,必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),但德優(yōu)先于才,才服從于德。奪刀考生在公交車上奪刀救人的英雄行為,表明他做人是成功的,他的德是優(yōu)秀的。做人成功,品德優(yōu)秀,相信其才學(xué)也不會(huì)差,正是國(guó)家需要的建設(shè)人才。所以,我們不能讓這樣的優(yōu)秀人才無(wú)緣高考,為其單獨(dú)組考就是對(duì)其優(yōu)秀道德的一種肯定與認(rèn)可offcn版權(quán)。

四是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的重申。因勇斗歹徒而與高考失之交臂是非常令人遺憾的事。倘若來(lái)年再考,無(wú)疑既浪費(fèi)了兩位的大好青春,以及一定程度的經(jīng)濟(jì)成本,也讓整個(gè)社會(huì)為他們錯(cuò)過(guò)一年時(shí)間的遭遇感到可惜。但不能為了照顧見(jiàn)義勇為而喪失升學(xué)的原則和標(biāo)準(zhǔn)。為此,教育部提出通過(guò)單獨(dú)高考的形式,為兩名同學(xué)補(bǔ)回失去的機(jī)會(huì),并以此來(lái)證明柳艷兵兩位同學(xué)的知識(shí)和素質(zhì),對(duì)于其他“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的同學(xué)來(lái)說(shuō),這也可以是一種公平。

[措施]

一方面對(duì)救人考生的獎(jiǎng)勵(lì),應(yīng)在合理的范圍和框架下進(jìn)行。比如加分的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該進(jìn)一步細(xì)化。明確加分的上限和底線,更易為大眾接受。比如加分的程序,應(yīng)該制度化和明朗化。獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)該具有普遍性而不是偶然性,不應(yīng)該為個(gè)別人的心情左右,甚至不應(yīng)該為媒體是否報(bào)道、是否廣泛報(bào)道而左右。此前社會(huì)對(duì)于道德加分有過(guò)置喙,人們懷疑的不是對(duì)道德的激勵(lì),而是擔(dān)心道德加分過(guò)于主觀隨意,會(huì)造成公平減分。制定明確的加分標(biāo)準(zhǔn),把加分的決策權(quán)交給公眾,在門戶網(wǎng)站上征詢公眾意見(jiàn),而不是由個(gè)別人閉門決策,顯然有利于增進(jìn)公平。

另一方面,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,應(yīng)制定相關(guān)法規(guī),以保護(hù)那些因公共利益而不能參加高考學(xué)生的權(quán)益,讓青年在維護(hù)正義時(shí)能挺身而出,無(wú)后顧之憂。這次對(duì)奪刀考生二人“組織單獨(dú)考試”,今后也可以考慮其他因公缺考的個(gè)案,制定一系列可以參照?qǐng)?zhí)行的補(bǔ)考補(bǔ)錄條例以及嚴(yán)格的審查、執(zhí)行程序。需要指出的是,不能把這些措施理解為高考的“破格”、“破例”,而應(yīng)視作改革、完善高考制度的正常措施。

【文章素材】

[精彩標(biāo)題示例]

1.獎(jiǎng)勵(lì)救人考生有利于增進(jìn)公平

2.為奪刀考生單考 溫暖又理性

3.奪刀考生交出了一份優(yōu)異“道德答卷”

4.見(jiàn)義勇為也是一份精彩的高考答卷

[精彩開(kāi)頭示例]

1.當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在全社會(huì)轟轟烈烈地展開(kāi),救人考生的行為是核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。這一壯舉不僅感動(dòng)了人們,而且也給人們傳遞信心:這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都不乏正能量,正是得益于這些正能量的存在,這個(gè)社會(huì)才始終保持向上向善的趨勢(shì),不至于在“歷史三峽”迷失迷茫中公教育。

2.還未走進(jìn)2014高考考場(chǎng)的柳艷兵,就遭遇了人生的一場(chǎng)道德大考。赤手空拳奪下噬血利刃,身負(fù)重傷仍不畏殘暴,即便周遭沒(méi)有“該出手時(shí)就出手”的援助,依然誓做守護(hù)公共利益的孤膽英雄——這樣一份膽識(shí)與豪氣,這樣一份善心與情懷,越是出于臨危本心,越是令人動(dòng)容。從主流媒體及民間話語(yǔ)兩個(gè)輿論場(chǎng)的反饋來(lái)看,柳艷兵贏得了一片點(diǎn)贊聲。

[精彩結(jié)尾示例]

1.我國(guó)已進(jìn)入名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們的思想多元、認(rèn)知多樣,但不管社會(huì)怎么發(fā)展,明辨是非、揚(yáng)善棄惡是一個(gè)人最起碼的道德底線。良好的社會(huì)生活環(huán)境需要“奪刀救火”的英雄,更需要眾多從小事做起,從身邊事做起的好人發(fā)揮榜樣力量,傳遞社會(huì)正能量,共同營(yíng)造向善、向美的社會(huì)氛圍。

2.失去了機(jī)會(huì)不是簡(jiǎn)單憑空的施舍,而是再次給予機(jī)會(huì)去證明實(shí)力,教育部組織單獨(dú)考試,這才是對(duì)奪刀救人學(xué)生的最無(wú)可爭(zhēng)議的支持。柳艷兵是幸運(yùn)的,公眾也因此而心暖暖的,一種公平、一種義舉,從此會(huì)更加深入人心。

3.出身浙江的國(guó)學(xué)大師章太炎曾經(jīng)總結(jié),中國(guó)文人的最高理想是做一個(gè)“儒俠”。既要做一個(gè)知識(shí)分子——儒生,也要做一個(gè)反抗不義的斗士——俠客。新時(shí)代趕考的學(xué)生們,首先要學(xué)會(huì)做一個(gè)尊重科學(xué)、精神獨(dú)立的知識(shí)分子,如果有人必要時(shí)還能轉(zhuǎn)身成為一個(gè)仗義勇為、拔刀相助的俠客。相比毛坦廠高分“學(xué)霸”,“儒俠”更應(yīng)該成為現(xiàn)代教育所追求的理想?!皧Z刀考生”為現(xiàn)代“儒俠”精神做了一次更完美的詮釋。

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