世界上各個民族都有著自己的文化傳統(tǒng)，各種文化之間既有許多相同之處，也有明顯的差異，各有不同于他者的獨特之處。中國文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演變逐漸形成了自己的特色，與西方文化存在很大差異。“互相取長補短，用一盞燈點燃另一盞燈?！?00多年前，德國先哲萊布尼茨的期待或許可以總結(jié)中國這些年來的努力。隨著全球一體化的發(fā)展，國與國之間的交流日益密切，文化交流已經(jīng)成為國家之間交往不可或缺的組成部分。我國應(yīng)當不斷拓寬文化交流的內(nèi)容，以推動文化繁榮發(fā)展。

教育是文化交流的途徑，發(fā)展對外文化教育，可以促進中西方文化交流。教育離不開文化，總是在一定的文化環(huán)境中進行的，總是受到一定文化傳統(tǒng)的影響。同時，文化又是要靠教育來傳遞和創(chuàng)造的，教育是文化交流和創(chuàng)新的重要途徑。因此我們可以看到德國的歌德學院、英國的文化委員會、法國的法語聯(lián)盟以及中國的孔子學院都以傳播本國文化為己任，活躍在世界各地。

藝術(shù)是文化交流的內(nèi)容，對傳統(tǒng)藝術(shù)的新思考，可以促進中西方文化交流。中國的藝術(shù)形式多種多樣，地方戲曲、評書快板、二胡嗩吶、書法篆刻、水墨國畫等等，都是我們的國粹。但是以往西方的藝術(shù)界人士和藝術(shù)愛好者在欣賞中國書法、山水畫等具有中國文化特色的藝術(shù)作品時不可避免地會遇到文化差異引起的障礙，而現(xiàn)在的新作品除了充分體現(xiàn)中國當代藝術(shù)家獨特的審美角度和對于傳統(tǒng)藝術(shù)的新思考以外，還更多的融入了西方藝術(shù)的一些特點，蘊含著西方觀眾能夠識別的元素，顯示出了東方文化的內(nèi)容和內(nèi)涵，對中西方文化的交流發(fā)揮了極大作用。

旅游是文化交流的載體，利用發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，可以促進中西方文化交流。要了解一個地方的風土人情，最佳的方式莫過于去那里看看。旅游者之間的自發(fā)融合促進了國家與國家之間、地區(qū)與地區(qū)之間、城市與城市之間的文化交流，這種融合將使本地區(qū)文化擺脫相對封閉的地域的限制，新的文化在旅游活動中不斷融入到其中，與原有的已經(jīng)固化的區(qū)域文化碰撞，在繼承和發(fā)揚本國本民族自身優(yōu)秀文化的同時，通過吸取外來文化的養(yǎng)分，取其精華、去其糟粕，更加深度的發(fā)掘自身的文化內(nèi)涵。

經(jīng)濟是文化交流的動力，經(jīng)濟領(lǐng)域的中外合作，可以促進中西方文化交流。中國加入WTO，隨著經(jīng)濟的全面介入，引起文化上的沖突是必定無疑的。文化沖突是不同性質(zhì)的文化之間的矛盾和對抗，文化沖突不會像政治沖入那樣升級為戰(zhàn)爭(當然也不排除像科索沃和中東地區(qū)由民族和宗教等文化因素引起的戰(zhàn)爭);相反，在相互的交流中，通過彼此的了解和調(diào)試達到融合倒是其主流。

中西文化就像兩條原先互不相交的河流，在經(jīng)濟去阿牛話的今天融合在了一起。隨著先進通訊技術(shù)的發(fā)展，信息傳播非常迅速，地球上的各種文化真正進入了一個相互聯(lián)系、相互影響和互相作用的時代。文化融合的主流并非文化的沖突，也不是文化的消亡，而是在交流中仍然保留這自己的鮮明個性，交而不融，匯而不合。如此，世界文化大家庭才能愈加非富多彩。