最近，習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)毛澤東同志《黨委會的工作方法》作出重要批示，對各級黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要負責(zé)同志重溫這篇著作提出明確要求。詳情點擊：【2016遴選考試熱點】習(xí)近平批示要求學(xué)習(xí)毛澤東《黨委會的工作方法》。學(xué)習(xí)習(xí)近平講話可發(fā)現(xiàn)，總書記常在講話中引用毛澤東同志的言論。

2013年12月26日，在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上，習(xí)總有過一篇篇幅很長的講話。其中也引用了眾多毛澤東的經(jīng)典名句，例如“前途是光明的，道路是曲折的”，“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花”。學(xué)習(xí)原文點擊：【公選遴選考試重點】

本文整理習(xí)近平引用過的18句毛澤東名言，供大家學(xué)習(xí)。

1“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)?！?/P>

出處：毛澤東《論持久戰(zhàn)》

習(xí)近平原文：

偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，是中國人民近代以來爭取獨立自由史冊上可歌可泣的一頁，是中華民族歷史發(fā)展進程中飽經(jīng)滄桑的一章。偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，使中華民族的覺醒和團結(jié)達到了前所未有的高度。正如毛澤東同志所指出的，這是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”。偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，為挽救民族危亡、實現(xiàn)民族獨立和人民解放，為爭取世界和平的偉大事業(yè)，作出了彪炳史冊的貢獻。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中國人民對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求?？v觀世界歷史，依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這是歷史規(guī)律。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國共同走和平發(fā)展道路，讓和平的陽光永遠普照人類生活的星球。

——在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話（2014年7月7日）

2“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評?！?/P>

出處：《毛澤東選集》第三卷

習(xí)近平原文：

批評與自我批評是我們黨的光榮傳統(tǒng)。從實際情況看，這一光榮傳統(tǒng)發(fā)揚得很不夠，開展批評與自我批評比較難，在有些地方和單位與其說是批評還不如說是表揚甚至評功擺好。主要原因，首先是溫情脈脈，好人主義，“不說好不說壞，誰也不見怪”；其次是事不關(guān)己，高高掛起，“是非面前不開口，遇到矛盾繞開走”；再次就是“怕”字當頭，批評同事怕得罪人，批評下級怕丟選票，批評上級怕穿“小鞋”，批評自己怕?lián)p形象。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評?！边@一名言指明了開展批評的出發(fā)點是為民、為公，而非為己、為私。只要我們?yōu)榱巳嗣竦睦鎴猿趾玫?，為了人民的利益改正錯的，個人又有什么“面子”不能拋開呢？

——習(xí)近平在嘉善縣調(diào)研時的講話（2005年4月10日）

3“不要陷于狹隘的經(jīng)驗論?！?/P>

出處：毛澤東《毛澤東選集》

習(xí)近平原文：

現(xiàn)代社會是一個多樣化的社會，由于社會分工日益精細，社會各方面的差異日益突出，不同部門、不同地區(qū)的發(fā)展情況和重點各自不同。在這種情況下，一方面，黨委、政府進行決策所需要的信息量大量增加，另一方面，局部和個體所具有的代表性有所下降，這就要求我們掌握盡可能多的情況，善于從大量的個體情況中找到一般規(guī)律，從整體上把握客觀事物，從而作出正確的決策。過去有在下面蹲點一周半月的做法，“解剖麻雀”等典型調(diào)查的方法曾被廣泛運用，這種精神要學(xué)習(xí)、要弘揚，但現(xiàn)在工作節(jié)奏這么快，信息渠道那么寬，通訊工具那么發(fā)達，又要照顧面上的情況，改進方法和手段也是應(yīng)該的，不宜妄自菲薄。我們既要抓點、搞好典型調(diào)查，同時也要注重提高調(diào)查研究對象的廣泛性，不能以點蓋面，以偏概全，只見樹木，不見森林。毛澤東同志很重視典型調(diào)查，是進行典型調(diào)查的行家里手，但是他也審慎地看到典型調(diào)查成果適用范圍有限，告誡我們“不要陷于狹隘的經(jīng)驗論”。

——習(xí)近平在省委政策研究室調(diào)研時的講話（2005年11月2日）

4“按照實際情況，決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯誤，研究其發(fā)生的原因，都是由于我們離開了當時當?shù)氐膶嶋H情況，主觀地決定自己的工作方針。這一點，應(yīng)當引為全體同志的教訓(xùn)?！?/P>

出處：《毛澤東選集》第四卷《在晉綏干部會議上的講話》

習(xí)近平原文：

重政績須積極進取、奮發(fā)有為；出政績須講求科學(xué)，尊重規(guī)律。樹立正確的政績觀，既需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實增強使命感和責(zé)任感，緊緊抓住本世紀頭20年這個重要戰(zhàn)略機遇期，以敢為人先、爭創(chuàng)一流的精神創(chuàng)造業(yè)績，又要強化規(guī)律意識，老老實實按客觀規(guī)律辦事。毛澤東同志指出：“按照實際情況，決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯誤，研究其發(fā)生的原因，都是由于我們離開了當時當?shù)氐膶嶋H情況，主觀地決定自己的工作方針。這一點，應(yīng)當引為全體同志的教訓(xùn)。”領(lǐng)導(dǎo)干部追求和創(chuàng)造政績的實踐，應(yīng)該是符合實際、遵循規(guī)律的實踐。

——習(xí)近平在省委黨校2004年秋季開學(xué)典禮上的講話（2004年9月7日）

5“統(tǒng)籌兼顧，各得其所。這是我們歷來的方針?！瓕嵭羞@樣一個方針比較好，亂子出得比較少。這種統(tǒng)籌兼顧的思想，要向大家說清楚?！?/P>

出處：毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話（1957年1月27日）

習(xí)近平原文：

崇尚和諧，企盼穩(wěn)定，追求政通人和、安居樂業(yè)的平安社會，這是中華民族文化的重要組成部分。我們黨歷來高度重視社會和諧穩(wěn)定。在中國革命取得勝利、疾風(fēng)暴雨式的階級斗爭結(jié)束后，毛澤東同志就強調(diào)要“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，提出“統(tǒng)籌兼顧，各得其所。這是我們歷來的方針?！瓕嵭羞@樣一個方針比較好，亂子出得比較少。這種統(tǒng)籌兼顧的思想，要向大家說清楚?！?/P>

——習(xí)近平在浙江省委十一屆六次全會上的報告（2004年5月10日）

6“諒解、支援和友誼，比什么都重要?！?/P>

出處：《毛澤東選集》第四卷《黨委會的工作方法》

習(xí)近平原文：

在團結(jié)問題上，我曾講過，懂團結(jié)是真聰明，會團結(jié)是真本領(lǐng)?！趫F結(jié)問題上，“一把手”更應(yīng)帶好頭，起好表率作用。作為“一把手”要有容人容事、不計恩怨的雅量，有光明磊落、胸懷坦蕩的氣度，聞過則喜，從諫如流，嚴以律己，寬以待人，推功攬過，與人為善，以此帶動整個班子的團結(jié)，鞏固和發(fā)展心齊氣順勁足實干的良好局面。要進一步強化合作共事意識。在一個班子共事，是一種緣分，更是一種責(zé)任。我們要始終牢記毛澤東同志關(guān)于書記和委員之間的“諒解、支援和友誼，比什么都重要”的教導(dǎo)，正確財待自己，正確對待同志，正確對待組織，用真誠贏得大家的理解和信任，在合作中加深了解，在共事中增進團結(jié)，以堅強的黨性、良好的作風(fēng)、規(guī)范的制度和人格的魅力抓好班子自身建設(shè)。

——習(xí)近平在新任市縣黨政“一把手”民主集中制專題研討班上的講話（2003年11月3日）

7“只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人，跑到一個地方，不問環(huán)境的情況，不看事情的全體（事情的歷史和全部現(xiàn)狀），也不觸到事情的本質(zhì)（事情的性質(zhì)及此一事情和其他的內(nèi)部聯(lián)系），就自以為是地發(fā)號施令起來，這樣的人是沒有不跌跤子的?！?/P>

出處：毛澤東《實踐論》

習(xí)近平原文：

“百尺竿頭，更進一步”。應(yīng)該從哪里入手推進浙江新發(fā)展？“只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人，跑到一個地方，不問環(huán)境的情況，不看事情的全體（事情的歷史和全部現(xiàn)狀），也不觸到事情的本質(zhì)（事情的性質(zhì)及此一事情和其他的內(nèi)部聯(lián)系），就自以為是地發(fā)號施令起來，這樣的人是沒有不跌跤子的?！蔽依斡浢珴蓶|同志的至理名言，堅持調(diào)研開局、調(diào)研開路，凡事眼睛向下，先當學(xué)生，不恥下問，問計于基層、問計于群眾，每年至少用二分之一以上時間深入基層和部門調(diào)查研究。

——習(xí)近平《干在實處走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐》自序

8“什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。”

出處：《毛澤東選集》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志曾說過：“什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！编嵕湃f就是這樣的好同志。他的先進事跡昭示我們，越是在相對貧困的地區(qū)、越是在困難的地方、越是在矛盾和問題凸顯的時候，越是需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、身先士卒，始終與人民群眾同甘苦、共命運，保持血肉聯(lián)系。

——習(xí)近平《之江新語·困境之中見精神》

9“用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾?！?/P>

出處：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出過一個重要論斷：“用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾?！边@一重要論斷對于我們今天考察基層民主與社會和諧的關(guān)系仍然具有重要的指導(dǎo)意義?；鶎蛹仁钱a(chǎn)生社會矛盾的“源頭”，同時也是疏導(dǎo)各種矛盾的“茬口”。當前基層產(chǎn)生的社會矛盾，無論其表現(xiàn)形式多么復(fù)雜多樣，就其性質(zhì)而言絕大多數(shù)還是表現(xiàn)為人民的內(nèi)部矛盾?；鶎用芤没鶎用裰鞯霓k法來解決，這一重要原則一定要把握好。從這個意義上說，推進基層民主建設(shè)是實現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會和諧的重要保證，基層民主越健全，社會就越和諧。

——習(xí)近平《之江新語·基層矛盾要用基層民主的辦法來解決》

10“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

出處：毛澤東《紀念白求恩》

習(xí)近平原文：

領(lǐng)導(dǎo)干部又不是一個普通的人，其一言一行對社會具有重要的導(dǎo)向作用。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認識到這一點，時刻以“君子檢身，常若有過”的謙誠態(tài)度，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，在實踐中把做人與做官統(tǒng)一起來，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來，真正做到為民、務(wù)實、清廉，把做人的過程看做是完善自我入格、夯實從政基石的過程，把做官的過程看做是提升政德境界、踐行為民宗旨的過程，就像毛主席當年號召共產(chǎn)黨員的那樣，把自己培養(yǎng)成“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

——習(xí)近平《之江新語·做人與做官》

11“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題…一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上?！?/P>

出處：毛澤東《關(guān)心群眾生活注意工作方法》

習(xí)近平原文：

在土地革命時期，毛主席就曾明確提出：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。”“就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題。”這說明切實解決群眾關(guān)心的生產(chǎn)生活問題，這是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，這也是我們當前加強作風(fēng)建設(shè)的一個重要突破口和檢驗作風(fēng)建設(shè)成效的重要標準。

——習(xí)近平《之江新語·群眾呼聲是作風(fēng)建設(shè)的第一信號》

12“在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀律；不可以沒有民主，也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在這種制度下，人民享受著廣泛的民主和自由；同時又必須用社會主義的紀律約束自己?！?/P>

出處：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志說：“在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀律；不可以沒有民主，也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在這種制度下，人民享受著廣泛的民主和自由；同時又必須用社會主義的紀律約束自己?！裰骷兄剖屈h的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，是我黨政治生活的基本原則，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都要嚴格執(zhí)行這一制度，建立保障團結(jié)和諧的制度和機制，增進黨的團結(jié)統(tǒng)一，以黨內(nèi)民主帶動人民民主，以黨內(nèi)和諧促進社會和諧。首先要講民主，切實保障黨員的民主權(quán)利，加強黨內(nèi)民主建設(shè)，實行有效的民主監(jiān)督。在民主的基礎(chǔ)上要講集中，堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，進一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，嚴格黨內(nèi)生活，嚴肅黨的紀律，既保證領(lǐng)導(dǎo)班子高效運轉(zhuǎn)，又保證實行有效的監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)班子保持和發(fā)揚團結(jié)一心干事業(yè)、齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧的良好局面，使領(lǐng)導(dǎo)班子能夠真正發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。

——習(xí)近平《之江新語·要“民主”，還要“集中”》

13“懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨工作?！?/P>

出處：《毛澤東選集》

習(xí)近平原文：

“知”就是識別人才。這個問題包括什么是人才和如何識別人才兩個方面。我國古代謂德、量、才、志、績者為人才。所謂德，主要指政治操守好。現(xiàn)在對德的要求，可以用毛澤東同志的一句話來概括：“懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨工作。”所謂量，是指能接受正確意見，容納賢才。所謂才，是指才能，有創(chuàng)造力，有駕馭能力和應(yīng)變能力。所謂志，是指志向遠大，意志堅定，有韌勁。所謂績，就是政績，在工作中，能奮發(fā)有為，盡心盡力，有所建樹，人民群眾能各得其所，安居樂業(yè)。

——習(xí)近平《擺脫貧困》

14“……國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！?/P>

出處：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志指出：“……國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！遍}東革命歷史也證明了這一點。在革命戰(zhàn)爭年代，革命的火種之所以能在閩東大地傳播，革命的力量之所以能在最艱難的歲月里得以保存和壯大，一個重要的原因，就是民族的團結(jié)。很多革命老前輩，都是畬族群眾用鮮血和生命保護下來的，我們福建的革命老前輩葉飛、曾志、范式人等同志過去打游擊的時候，經(jīng)常是在畬族山村、畬族的老鄉(xiāng)家里度過的。畬族群眾有堅定的革命性。有一位同志告訴我，在革命年代，閩東畬族的同志沒有一個叛變，這是非常了不起的。在社會主義時期，畬族人民又用他們的勤勞和智慧，為閩東經(jīng)濟、社會的發(fā)展作出了重大的貢獻。現(xiàn)在，我們正在進行的脫貧致富的偉大事業(yè)，少了畬族人民的積極參與不行，少了各民族的共同努力奮斗也不行。總之，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)都是我們進行社會主義建設(shè)必不可少的保證。

——習(xí)近平《擺脫貧困》

15“要徹底解決民族問題，完全孤立反動派，沒有大批少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部是不可能的?！?/P>

出處：毛澤東《對西北少數(shù)民族工作的指示》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志曾指出：要徹底解決民族問題，完全孤立反動派，沒有大批少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部是不可能的。少數(shù)民族干部與本民族有著天然的聯(lián)系，善于反映少數(shù)民族的意愿和要求，是我們在民族地區(qū)貫徹執(zhí)行民族政策的紐帶和橋梁。在民族地區(qū)的具體工作中，少數(shù)民族干部有著特殊的不可替代的重要作用。所以，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，是黨的一項重要政策，是解決民族問題的關(guān)鍵。從總體上說，我們閩東的少數(shù)民族干部還是偏少的。這個問題需要我們立即花大力氣去抓。特別應(yīng)強調(diào)三個方面：一是要繼續(xù)培養(yǎng)和不斷提高現(xiàn)有少數(shù)民族干部的素質(zhì)；二是注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)民族干部的后備力量；三足少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部在地、縣二級要有一定的比例。對少數(shù)民族聚居在千人以上的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)應(yīng)創(chuàng)造條件，至少要配備一個少數(shù)民族的副職領(lǐng)導(dǎo)。

——習(xí)近平《擺脫貧困》

16“青年就是青年，不然何必搞青年團呢？青年人和老年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點，就會脫離群眾?！?/P>

出處：毛澤東《青年團的工作要照顧青年的特點》

習(xí)近平原文：

青年有別于少年和中年，在生理，心理、利益和要求等方面都有自身的特點。毛澤東同志在《青年團的工作要照顧青年的特點》一文中指出：“青年就是青年，不然何必搞青年團呢？青年人和老年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點，就會脫離群眾?！惫睬鄨F必須有自己豐富多彩的活動內(nèi)容和生動活躍的工作方式，把思想性、知識性、趣味性結(jié)合起來。團的工作必須面向青年，著眼于青年人的大多數(shù)，共青團組織只有把整個青年一代團結(jié)起來，組織起來，才能完成黨的重托，用共產(chǎn)主義思想教育青年，把青年一代培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的共產(chǎn)主義新人。

——習(xí)近平《擺脫貧困》

17“手中有糧，心里不慌?！?/P>

出處：毛澤東《手里有糧》

習(xí)近平原文：

毛澤東同志說過“手中有糧，心里不慌”。糧食問題歷來是我國國民經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略問題。這個問題對閩東來說，有著更加重要而特殊的意義。首先，閩東糧食生產(chǎn)的狀況，直接關(guān)系到閩東經(jīng)濟的發(fā)展。閩東的人均占有糧食低于全省水平?！浯危愫瞄}東糧食生產(chǎn)，是閩東脫貧致富的迫切需要。閩東所屬的九個縣，有六個縣被省里列為貧困縣，五十一個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）定為貧困鄉(xiāng)，……其三，糧食生產(chǎn)的發(fā)展將帶動整個農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。一個最基本的事實是林、牧、副、漁業(yè)的發(fā)展有賴于糧食的供給。

——習(xí)近平《擺脫貧困》

18“共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！?/P>

出處：毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》

習(xí)近平原文：

為官之理在于講奉獻。當共產(chǎn)黨的“官”要造福于民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。毛澤東同志說，共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。如果想當官又想發(fā)財，那是十分危險的。有些人當了官，就以權(quán)謀私，結(jié)果是一失足成千古恨。陳毅同志不是早就說過“手莫伸，伸手必被捉”嗎？想通過當共產(chǎn)黨的“官”來發(fā)財，黨紀不容，國法不容。古時候說“無官一身輕”。想當官又想圖清福也是辦不到的。當官要負責(zé)任，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當官的。我認為認認真真地當好共產(chǎn)黨的“官”是很辛苦的。我也沒有聽到哪一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)人說過當官真舒服。既然這樣，為什么還有人要當官呢？從社會角度講，官是一種職業(yè)，必須有人去做。從個人角度講，當官是服從黨的事業(yè)的需要。一個不圖私利，不圖清福，只圖為社會、為人民多做貢獻，為共產(chǎn)主義理想而奮斗的人，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，即使工作苦些、累些，他的心里也是充實的，這種充實感對他來說就是一種無窮的樂趣。

——習(xí)近平《擺脫貧困》