論據(jù)是議論文中的重要因素之一，包括事實(shí)論據(jù)和事理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指生活中客觀存在的事實(shí)，它包括舉事例和列數(shù)據(jù)兩個(gè)方面。

理論論據(jù)包括經(jīng)典性著作中的理論，名人名言，黨在不同時(shí)期的方針、路線、政策，科學(xué)上的公理、原理、定義、法則、定律、格言、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，以及盡人所知并為人所公認(rèn)的最普遍的道理等。選用作論據(jù)的理論必須是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)證明是正確的而且至今仍有生命力的。經(jīng)典著作中的理論，如是原文摘引，應(yīng)避免斷章取義;如是原意概括，應(yīng)該符合原文的基本內(nèi)容。

在掌握豐富的論據(jù)的同時(shí)，還要善于選擇論據(jù)，就是能夠選擇那些真實(shí)典型，確鑿可靠，能充分有力地證明論點(diǎn)，使論點(diǎn)具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力量的論據(jù)。一句話，就是選擇那些最能符合論點(diǎn)需要、為論點(diǎn)服務(wù)的論據(jù)。

對(duì)于事實(shí)論據(jù)的主要作用在于增添文章字?jǐn)?shù)和生動(dòng)性，理論論據(jù)主要作用在于增添文章深度;對(duì)于事實(shí)論據(jù)，要符合以下幾點(diǎn)要求：

1.真實(shí)可靠

作論據(jù)的事實(shí)必須是準(zhǔn)確無(wú)誤的，不能胡編亂造;如果是虛假的，或個(gè)別事實(shí)不真實(shí)，都會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結(jié)果。所以，列寧說(shuō)，論點(diǎn)“應(yīng)該設(shè)法根據(jù)正確的和不容爭(zhēng)辯的事實(shí)來(lái)建立一個(gè)可靠的基礎(chǔ)”(《統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)》，《列寧全集》第23卷)。論據(jù)真實(shí)可靠，論點(diǎn)就令人信服;論據(jù)靠不往，論點(diǎn)就成了空中樓閣，對(duì)此，我們絲毫馬虎不得。有人在作文中寫“東坡在北海放羊十九年;霍金曾經(jīng)是美麗的女孩，年輕的時(shí)候很可愛(ài)，后來(lái)瞎了眼睛，寫了《假如給我三天光明》”，這樣的錯(cuò)誤很可笑，極大地降低了文章的說(shuō)服力。

2.新穎性

選擇論據(jù)，自然要挑自己熟悉的;感覺(jué)陌生、缺乏把握的，必然難以駕馭。但是“熟悉”不等于陳舊，如果選用的論據(jù)都是些盡人皆知的“陳谷子、爛芝麻”，雖然一點(diǎn)也不“陌生”，但是文章也沒(méi)有一點(diǎn)新鮮感了。所以要選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，包含了要選擇新穎的時(shí)代感較強(qiáng)的新鮮材料。論據(jù)求新，要注意從時(shí)間上、空間上、角度上的求新。

例如：文章的中心論點(diǎn)是：發(fā)現(xiàn)人才，我們可以選擇“吳宗憲發(fā)現(xiàn)周杰倫”：

最初周杰倫在酒店里當(dāng)琴師，被吳宗憲發(fā)現(xiàn)后到吳宗憲的公司里寫歌，但他寫的歌一直找不到銷路，而吳宗憲又很喜歡這個(gè)有個(gè)性的青年，所以問(wèn)他能不能在一個(gè)星期里寫出一張專集，如果可以，就讓他自己唱。周杰倫辦到了。