申論文章可能是很多考生的一大難點，對于申論作文技能的提升，考生其實可以從模仿開始，從背誦好的文章，模仿優(yōu)秀文章入手，看的多了，學的多了，自然而言會在自己的體內(nèi)消化，最后變成自己的東西，名言信手拈來，對策有理有據(jù)，分析鞭辟入里，在此基礎(chǔ)上更進一步，時間久了，就能寫得出一手好文章了。

自由包括行為和精神世界的雙重解放。是人類窮盡所有資源和畢生精力追求的生存意義。然而，有不少人曲解甚至誤解了自由的內(nèi)涵，認為自己利益的最大化而恣意妄為也屬于自由的范疇。所以，才有了公共場所言行不端、“中國式過馬路”甚至是令人痛恨的食品安全危機。殊不知，這樣的“自由”逾越了應有的界限，侵犯了他人的權(quán)益，踐踏了社會空間的公共責任。自由不等于任性，必須有秩序的約束。

自由是秩序存在的意義。秩序存在的最大意義便是追求和維護自由。沒有自由的秩序是無根之木、無源之水，得不到群眾的擁護和支持，也無法長久實行下去。當前，社會上有許多各異的秩序，有有形的，也有無形的。它們之所以存在均是以社會公眾獲得自由為目的，讓渡個人無限擴張的自由進而實現(xiàn)公共自由最大化。比如，規(guī)范游客行為的《旅游文明行為規(guī)范》，約束網(wǎng)絡言行和各種行業(yè)的行為規(guī)范等，以及社會公德和倫理綱常。唯有將自由作為存在的導向，秩序才得以繼續(xù)存在并不斷演進。

秩序是自由發(fā)展的保障。許多人都懂一個道理，缺乏秩序約束的絕對自由猶如脫韁的野馬，是極度危險的，自由都是相對而言。到目前為止，已經(jīng)有越來越多的人認識到了這一點。當前，我國國民的公共意識逐漸覺醒，有英勇同竊賊搏斗者，有主動投身公益環(huán)保、不求回報者，有自覺維護國民形象、謹言慎行者……然而，存在的問題卻更值得我們關(guān)注。從隨意插隊、當眾喧嘩打鬧、損害公共財物、辦事求人托關(guān)系等生活瑣事，到冷漠圍觀、甚至為了發(fā)泄情緒在網(wǎng)上肆意謾罵、攻擊他人，嚴重破壞網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境，讓自由言論空間變成“一地雞毛”。這些無一不折射出脫離了秩序的自由最終只能影響他人、貽害社會。因此，自由必須是強而有力的秩序作為支撐和保障。

可見，自由與秩序是對立統(tǒng)一、不能也無法分離的。必須堅持在以自由發(fā)展為導向的前提之下，通過宣傳和弘揚傳統(tǒng)文化，樹立正面典型人物，在全社會形成守規(guī)矩、講規(guī)矩的良好氛圍;貫徹落實《全民閱讀促進》條例，建設書香社會，提升國民的文化素養(yǎng)，從而加快培育民眾規(guī)則意識、提升文化追求、涵養(yǎng)公共意識，讓秩序為自由發(fā)展保駕護航，最終讓每個人都能充分享有自由。

孟子云：無以規(guī)矩，不成方圓。古時的思想家早已道出對自由與秩序的辯證認知。中國自古便是禮儀之邦，中國民眾在世界人民眼中更是尊崇禮法的典范。然而，“有私無公”的性格特征卻隨著社會進程的不斷加快而愈加凸顯，廣為詬病。我們應該謹記，個人之外還有社會;私人領(lǐng)域之外，應敬畏公共空間。唯有自由與秩序高度統(tǒng)一，才能實現(xiàn)真正意義上的自由。