核心價值體系申論范文：高校思想政治理論課應狠抓課堂建設

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態(tài)工作，強調(diào)牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權、管理權、話語權和主動權。這就要求高校思想政治理論課要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，強化陣地意識，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，結合國情和學生的思想實際，做到因勢利導，狠抓課堂建設。

一、教學內(nèi)容建設：講活的馬克思主義

高校思想政治理論課課堂的教學內(nèi)容主要是由學科脈絡、知識體系、觀念框架、主要概念、基本原理、問題意識、思維方式、思想主題、邏輯結構及話語系統(tǒng)等構成。由于理論高于實踐、高于生活，理論本身固有的邏輯性、抽象性、思想性、知識性往往會成為部分學生理解理論蘊含、把握思想精髓的“阻礙”。如果就理論講理論，不把馬克思主義基本理論與中國革命、建設和改革的鮮活實際特別是學生的思想和生活實際相聯(lián)系，就會造成理論語言與生活話語的隔閡，也會使學生對于理論課望而生畏，甚至感到厭煩，抱怨理論課內(nèi)容沒意思。所以，如何把理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化為課堂教學的生動表達就顯得尤為重要了?，F(xiàn)階段，應著力強化理論的敘事性，提升思想的認知度，增加道理的吸引力，切實增強思想政治理論課課堂教學內(nèi)容的生動性和感染力。

理論的敘事性，就是指理論敘事，要把深刻的道理用生動的故事講出來，有相對故事情節(jié)、人物活動和核心主題，以增加內(nèi)容的可感性、情境性。在課堂教學中，教師進行理論知識轉(zhuǎn)化極為重要。從目前實際情況來看，主要應做好以下三個方面的結合工作：

1.把主要概念與現(xiàn)實生活結合起來。毛澤東特別強調(diào)：“我們說的馬克思主義，是要在群眾生活群眾斗爭里實際發(fā)生作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。”(《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第858頁)“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。”(《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111頁)毛澤東強調(diào)了馬克思主義在中國是與中國奮進的革命斗爭、火熱的社會建設和豐富的現(xiàn)實生活相聯(lián)系的，活的馬克思主義就在于馬克思主義是活在中國革命、建設、改革中的思想。當前，教師要緊緊抓住中國特色社會主義建設中涌現(xiàn)出的大量鮮活的實例，講活馬克思主義;運用大量鮮活的普通個人追求幸福、追求夢想而勤勞工作的視頻、圖畫、故事，講活共產(chǎn)主義信仰的現(xiàn)實性。馬克思主義是憑借思想上的先進性、現(xiàn)實性獲得話語權的，增強學生對馬克思主義理性認識的同時，也要增強學生對體現(xiàn)共產(chǎn)主義思想和價值的生活事實的感性認識，從而使學生自覺形成抵御各種錯誤思潮影響的分析判斷能力。

2.把基本原理與實踐個案結合起來。對于“書齋里的馬克思主義”“講壇上的馬克思主義”“知識化的馬克思主義”，毛澤東及中國共產(chǎn)黨的歷屆領導人都是態(tài)度鮮明地反對的，他們主張科學理論必須要與具體生活實際相聯(lián)系。馬克思本人對此更是極為重視，他指出：“每個原理都有其出現(xiàn)的世紀。例如，權威原理出現(xiàn)在11世紀，個人主義原理出現(xiàn)在18世紀。……為什么該原理出現(xiàn)在11世紀或者18世紀，而不出現(xiàn)在其他某一世紀，我們就必然要仔細研究一下：11世紀的人們是怎樣的，18世紀的人們是怎樣的，他們各自的需要、他們的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)中使用的原料是怎樣的;最后，由這一切生存條件所產(chǎn)生的人與人之間的關系是怎樣的。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第227頁)19世紀50年代，馬克思正是在對中國進行深入細致地文獻考察的基礎上，充分利用獲得的材料對當時中國革命、鴉片戰(zhàn)爭、英法侵略等具體實際進行認真研究和分析，這才有了他在《紐約每日論壇報》上發(fā)表的那些有關中國的專題政論文。而從其他一些國家的高等教育發(fā)展來看，大多也非常重視學生來自生活實踐的認知。美國頂尖大學的課堂對笛福筆下的魯濱孫(又譯魯濱遜)特別感興趣，常常要求學生設想如果自己處在魯濱孫的環(huán)境下，應當怎樣解決面臨的各種問題。許多經(jīng)濟學、社會學、法學和政治學的理論就是從對魯濱孫的討論開始的。(秦春華:《三個弊端嚴重影響高等教育質(zhì)量》，《光明日報》2015年10月13日)我們在課堂教學上并不缺少實踐事實的支撐，缺少的是挖掘生活實際的功夫以及將其運用到理論中講好道理的能力。所以，教師練好這方面的基本功就格外重要了。

3.把規(guī)律揭示與歷史敘述結合起來。在課堂上講好馬克思主義與中國實際相結合，讓學生信服、讓學生思考，離不開馬克思主義形成、傳播、發(fā)展的具體過程。全面準確的歷史敘述，是深刻理解馬克思主義及中國特色社會主義理論的實質(zhì)和發(fā)展的有效方式。學會運用歷史唯物主義的分析方法，才能在歷史事實中講清楚為什么在普魯士專制的條件下會產(chǎn)生馬克思的哲學思想?為什么在半殖民地半封建的中國會選擇馬克思主義、會出現(xiàn)中國化的馬克思主義?為什么在日益復雜的經(jīng)濟全球化和世界現(xiàn)代化進程中中國出現(xiàn)了中國特色社會主義理論?只有結合具體的社會歷史條件和各國具體國情進行客觀分析，入情入理，才能獲得清晰的認識，才能在復雜的現(xiàn)象中剝離出本質(zhì)的聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。只有讓學生真正把握了歷史規(guī)律，才能在面對各種錯誤思潮和惡意攻擊時坦然應對，在思考與研究重大現(xiàn)實問題時，明晰方向，堅定馬克思主義立場和中國特色社會主義信念，具備清醒認識和分析各種問題的能力。這些都需要教師在課堂的理論教學中做到把歷史視野與規(guī)律揭示結合起來、把宏觀考察與微觀研究結合起來，找到理論轉(zhuǎn)化的合理基點。

二、網(wǎng)絡課堂建設：提高對網(wǎng)上信息的辨識和選擇能力

世界因互聯(lián)網(wǎng)而更多彩，生活因互聯(lián)網(wǎng)而更豐富。高校思想政治理論課也應因互聯(lián)網(wǎng)而更有魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使高校思想政治理論課發(fā)生了新變化，互聯(lián)網(wǎng)以其快、新、變、奇等信息特點深刻影響了我們的學習生活，尤其對教師在傳統(tǒng)教學場域中進行知識、思想、文化傳授提出了新要求，教師與學生應該具有一定的網(wǎng)絡素養(yǎng)，教師還應具備提高學生的信息辨識能力、信息選擇能力、信息控制能力與信息回應能力等的素質(zhì)。就此，應該實施三個設計：

一是課堂教學內(nèi)容與網(wǎng)絡信息內(nèi)容的接洽設計。在進行思想政治理論課的內(nèi)容講解時，要把網(wǎng)絡中出現(xiàn)的與相關內(nèi)容有聯(lián)系的信息進行采集、分析和整理，把思想政治理論教育生活化、現(xiàn)實化，用學生喜聞樂見的生活趣事或真人真事，使思想和知識生動起來。比如，在講辯證唯物主義時，可以采集一些網(wǎng)絡中報道的愛心接力、眾籌資金救濟貧困兒童或?qū)W生的感人故事(或?qū)σ恍┦馨萁鹬髁x影響的揮霍生活進行批判)，講清物質(zhì)本源性與意識能動性的關系，把生活中的真人真事穿插到知識中，增加課堂生動活潑的氣氛，使理論知識更加通俗易懂。

二是課堂教學手段與移動互聯(lián)網(wǎng)的并用設計。傳統(tǒng)的高校思想政治理論課講解，主要是歷史敘事、概念闡釋及原理分析等，需要學生調(diào)動相關的背景知識，在時間和空間上都有一定的延遲與阻拒效應?；ヂ?lián)網(wǎng)技術使信息以直接、快速、感性等特點擴散、聚合，易形成師生的關注點。因此，高校思想政治理論課課程建設要把運用網(wǎng)絡技術和使用多媒體教學作為上課的重要手段進行開發(fā)和運用，配合大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)挖掘、個性化推存等技術，聯(lián)通課程，開辟網(wǎng)絡輿論焦點、事件回顧等分析，加強對學生的積極引導與啟發(fā)。

三是課堂教學管理與微博微信網(wǎng)絡互動平臺設計。傳統(tǒng)的課堂管理是一種課上管理，主要是對學習紀律、學習態(tài)度、學習過程的規(guī)范和監(jiān)督，時間上也主要體現(xiàn)在上課的時間段，下課后教師和學生則處于分離和分散狀態(tài)，互不干涉、互不接近，難以進行多向溝通，缺少關系的關聯(lián)度、親密度和情感度，教師也較少與學生產(chǎn)生深厚友誼。這種距離感直接影響了學生對教師所授教學內(nèi)容的吸收。在課堂管理上，教師應建立微博與微信平臺，把單純的課上學習溝通延展到課下，建立一個專門以思想政治理論課師生群體為主的微信群，構建起教師與學生順暢溝通交流的信息通路，使學生與教師的聯(lián)系依賴這個通路，教師再運用這個通路不斷推送正向信息。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡謠言和網(wǎng)絡輿情時，教師應及時向?qū)W生發(fā)表個人看法，進行有效引導。同時，鼓勵學生發(fā)表意見，重視個體傾向性觀點，切實把脈思想動向。這樣既可鞏固課堂學得的知識，又可及時引導學生，在親密聯(lián)系中，不斷發(fā)揮思想政治理論課的教育功效，減少不良信息對學生的影響。

三、教師主體建設：做正確價值觀的引領者

高校思想政治理論課教師是學生建立正確的世界觀、價值觀和人生觀的主要引領者。日趨復雜的思想形勢，對高校思想政治理論課教師提出了極高的要求：要有過硬的理論素養(yǎng)、深厚的文化修養(yǎng)和極強的信息梳理辨析能力。只有較好地具備了這些素質(zhì)才能正確面對極為復雜的社會思潮的沖擊。尤其面對移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的人人具有話語參與、話語表達、話語制造可能與自由的信息網(wǎng)絡空間，表達渠道成倍擴大，人人擁有話語的表達權，出現(xiàn)了話語去中心化、去權威化傾向，話語趨向破碎化、分散化、獵奇化，課堂話語的權威性、真理性受到?jīng)_擊，教師在課堂的主導力與影響力受到弱化等情況。這就要求思想政治理論課教師要面對新情況、新態(tài)勢進行有效調(diào)整，以勝任當前的新要求和新狀況，完成教學目標。當前來看，加強教師主體建設應該進行三個規(guī)劃：

1.分層規(guī)劃。高校要針對不同層面的教師進行規(guī)劃。高職稱教師往往實際經(jīng)驗足，理論與觀點有底氣，但現(xiàn)代化手段與移動互聯(lián)網(wǎng)能力可能弱一些，有的甚至不會操作現(xiàn)代媒介工具，不會網(wǎng)絡流行語，與學生溝通時較為傳統(tǒng)和規(guī)矩，往往與學生有較強距離感;中青年教師的優(yōu)勢在于頭腦靈活，思想活躍，朝氣蓬勃，活力四射，容易與學生打成一片，但由于理論積淀時間短，思想可能還不夠成熟，遇到重大理論問題時會難以駕馭，說不清，說不透，需在理論和思想上進一步提升。所以，在進行不同層面的教師職業(yè)發(fā)展規(guī)劃時，要進行分層設計，各有側重，分級管理，取長補短。一是設計安排老中青結合小組，實行校內(nèi)外教師導師制。二是設計安排名家訪學制，學術會議制，設計開放式交流體系。三是支持老教師學習現(xiàn)代技術和高層次學術交流，支持中青年教師的專業(yè)理論學習，及時給予相應的經(jīng)費支撐。

2.目標規(guī)劃。高校應著力促進管理目標、職業(yè)目標、發(fā)展目標與教學目標相結合。在管理目標中把思想政治理論課教師的職業(yè)定位與發(fā)展、學術能力提高與教學能力增長結合起來，既關注學校教學目標的實現(xiàn)，又關心教師個人的成長成才，在相互促進中實現(xiàn)思想政治理論課的實效性。注重實效既是課程目的、教學目標，也是教師的責任，只有扎扎實實提高職業(yè)本領，才能真正完成工作任務。因此，高校思想政治理論課教師應該有具體目標規(guī)劃，包括理論水平的目標、學術能力的目標、教學質(zhì)量的目標、網(wǎng)絡素質(zhì)的目標、文化修養(yǎng)的目標、職稱提升的目標，等等。這些目標一定要統(tǒng)籌規(guī)劃，既在頂層設計的體制機制中體現(xiàn)，又是教師個人通過勤奮努力可以達成的。

3.素質(zhì)規(guī)劃。對高校思想政治理論課教師而言，理論素質(zhì)是基石，文化素質(zhì)是底氣，網(wǎng)絡和新媒體素質(zhì)是本領。它們既形成著教師的“軟實力”，同時又體現(xiàn)了“軟實力”背后的“硬要求”。高校思想政治理論課教師的“硬要求”是由思想政治理論課的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定的，就是把社會主義意識形態(tài)通過一系列教學活動傳導到學生，形成學生內(nèi)在的思想素養(yǎng)、精神追求和政治意識。這些“硬要求”既是思想政治理論課教師的真功夫，也是他們須牢固堅守的底線，在教師素質(zhì)規(guī)劃中應格外重視。