《夕陽(yáng)無(wú)限好》閱讀練習(xí)題及答案
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夕陽(yáng)無(wú)限好

——李商隱《登樂(lè)游原》新解

徐應(yīng)佩(江蘇南通師范學(xué)院中文系教授)

李商隱的五絕《登樂(lè)游原》(一作《樂(lè)游原》):“向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”膾炙人口,久傳不衰。詩(shī)中無(wú)僻詞冷典,似乎人人都可通解。其實(shí)不然,歷來(lái)有兩種傾向,一種將理解的重心放在“只是近黃昏”上,緣此而認(rèn)為“此詩(shī)憂唐祚將衰也”(《唐詩(shī)品匯》楊誠(chéng)齋語(yǔ));“以末句收是‘向晚’意,言外有身世遲暮之感”(《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》);紀(jì)昀說(shuō):“百感茫茫,一時(shí)交集,謂之悲身世可,謂之憂時(shí)事亦可。”總之,都認(rèn)為“美景不常”。惟有今人周汝昌先生將重心放在第三句上,他說(shuō):“你看,這無(wú)邊無(wú)際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽(yáng),才是真的偉大的美,而這種美,是以將近黃昏這一時(shí)刻尤為人驚嘆和陶醉!”周先生將此文付諸《唐詩(shī)鑒賞辭典》,見(jiàn)辭典1136頁(yè)。因其有別常說(shuō),辭典編者于周先生文末加上一條按語(yǔ):“本文解《樂(lè)游原》,意見(jiàn)頗新,可備賞析。但古典文學(xué)界對(duì)此詩(shī)素有不同意見(jiàn),以為‘只是’當(dāng)即現(xiàn)代語(yǔ)義‘只不過(guò)’‘但是’‘怎奈’之類意思。……此問(wèn)題值得繼續(xù)探討。因附志并存。”(第1137頁(yè))我認(rèn)為周先生所解并非無(wú)理無(wú)據(jù)的標(biāo)新立異,而恰恰深獲玉溪之詩(shī)心句意。我同意周說(shuō),今再加以申述。

首先,關(guān)于關(guān)鍵詞“只是”的解釋。古代的“只是”并不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“只不過(guò)”“但是”“怎奈”之意,“只是”是一個(gè)復(fù)合詞。“只”原寫作“祇”,作現(xiàn)代漢語(yǔ)“正好”“恰恰”講,原無(wú)表示轉(zhuǎn)折語(yǔ)意的用法。作為范圍副詞的“祇”(只)和時(shí)間副詞“正”,屬同聲紐(zh),按聲類義訓(xùn),可通用。張相干1945年編纂之《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》:“只,語(yǔ)助詞,猶著也。讀張恥切。”如《詩(shī)經(jīng)·何人斯》;“胡逝我梁,祇攪我心”,“祇”即為“正好”“恰恰”意,唐代“祇”已寫作只,如賈島《訪隱者不遇》:“松下問(wèn)童子,言師采藥去,只在此山中,云深不知處。”其中的“只”即作“正”“就”講。李商隱另有一首名詩(shī)《錦瑟》:“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”其中的“只是”即作“就是”講,強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)已然,這些都無(wú)轉(zhuǎn)折之意。按此理解,三、四句意便是:正當(dāng)近黃昏之際的夕陽(yáng)無(wú)限美好。

其次,夕陽(yáng)的意象在唐代并非都是衰颯、沒(méi)落的情緒,不少詩(shī)人還常贊美夕陽(yáng)。鄭谷《夕陽(yáng)》:“夕陽(yáng)秋更好,瀲瀲蕙蘭中。極浦明殘雨,長(zhǎng)天急遠(yuǎn)鴻。僧窗留半榻,漁舸透疏篷。莫恨清光盡,寒蟾即照空。”王之渙的《登鸛雀摟》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”夕陽(yáng)下美景輝煌,激起更上一層樓的愿望。杜牧《山行》:“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”劉禹錫有詩(shī)句云:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”李商隱《晚晴》詩(shī)名句:“天意憐幽草,人間重晚晴。”李商隱集子中共有三首《樂(lè)游原》詩(shī),除了這首五絕外,另有一首五律,一首七絕。馮浩在《玉溪生詩(shī)注》中認(rèn)為“與五絕同慨”的七絕詩(shī)為:“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔斷虹,樂(lè)游原上有西風(fēng)。羲和自趁虞泉宿,不放斜陽(yáng)更向東。”最后兩句也是表現(xiàn)了對(duì)夕陽(yáng)的留戀之意。羲和,是神話中駕馭太陽(yáng)之神。虞泉,指黃昏。說(shuō)羲和駕著太陽(yáng)奔跑,一直到黃昏時(shí)才停步休息,不肯讓夕陽(yáng)調(diào)頭向東方升起。

贊美夕陽(yáng)光彩而無(wú)好景不常的衰晚意識(shí),這也符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。所謂大器晚成,是到了夕陽(yáng)階段,人們的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)淀聚,趨于成熟老到。就如一出戲在落幕前正是高潮所在,趨向高潮的瞬間是最精彩的時(shí)刻。葉劍英所言“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”也是贊賞黃昏前的夕陽(yáng)。鄧小平耄耋之齡還南巡,其南巡講話掀起了我國(guó)改革開(kāi)放的新高潮,為我國(guó)于新世紀(jì)打開(kāi)新的篇章繪就了藍(lán)圖,吹響了號(hào)角,指明了道路,夕陽(yáng)紅得多么絢麗,何等輝煌!

太陽(yáng)落山前呈紅色,是因?yàn)榧t色光波最長(zhǎng),傳得最遠(yuǎn)(交通指示燈綠行紅停即利用這一原理,紅燈易于為人發(fā)現(xiàn)),夕陽(yáng)紅值得贊美歌頌,中央電視臺(tái)《夕陽(yáng)紅》專題欄目,喬羽為之所寫的主題歌,其詞曰:“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅/溫馨又從容/夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花/夕陽(yáng)是陳年的酒/夕陽(yáng)是遲到的愛(ài)/夕陽(yáng)是未了的情/多少情愛(ài)/化作一片夕陽(yáng)紅。”

近黃昏時(shí)的夕陽(yáng)正是“無(wú)限好”的時(shí)刻,我們贊頌它,珍惜它。宋代程明道的《修禊事》詩(shī)的末句就道出了留戀夕陽(yáng)之情:“未須愁日暮,天際是輕陰。”綜上所述,再統(tǒng)看李商隱這首詩(shī),詩(shī)人“向晚意不適”,為了解除這“不適”,想到去往可以飽覽長(zhǎng)安全貌的樂(lè)游原,登原后見(jiàn)到無(wú)限美好的夕陽(yáng),金光燦爛,照得天地通明,精神大振,“不適”之情驅(qū)除凈盡,不由歡呼“夕陽(yáng)無(wú)限好,正是近黃昏”!如果末句再轉(zhuǎn)入無(wú)奈好景不常,覺(jué)得看到的夕照中的天開(kāi)圖畫,“一入黃昏,萬(wàn)象都滅”,豈不是較先前的“不適”更為不適了么?由此可見(jiàn),一首看似言簡(jiǎn)意明的詩(shī),鑒賞時(shí)因涉及文字訓(xùn)詁等問(wèn)題,以及鑒賞時(shí)的著眼點(diǎn)的不同,也會(huì)出現(xiàn)甚至完全相悖的結(jié)論。緣此也透露出如何正確鑒賞古典詩(shī)詞的一些消息。

1.用文中的知識(shí),解釋古今異義字“只是”。

答:________________________________________________________________________

2.默寫文中贊美夕陽(yáng)的句子。

答:________________________________________________________________________

3.人們?yōu)槭裁磿?huì)贊美夕陽(yáng)?

答:________________________________________________________________________

4.作者對(duì)李商隱的《登樂(lè)游原》的理解是什么?

答:________________________________________________________________________

答案與提示

1.古義:《詩(shī)經(jīng)·何人斯》中的“只”用“祗”字,是“正好”“恰恰”的意思。唐代“祇”字已寫作“只”。賈島的《尋隱者不遇》“只在此山中”句,李商隱《錦瑟》“只是當(dāng)時(shí)已惘然”句中的“只”字,都當(dāng)“正”“就”講,故而古義“只是”是“就是”之義。今義:“只是”是“只不過(guò)”“但是”“怎奈”之義。

2.①鄭谷《夕陽(yáng)》:“夕陽(yáng)秋更好,瀲瀲蕙蘭中。極浦明殘雨,長(zhǎng)天急遠(yuǎn)鴻。僧窗留半榻,漁舸透疏篷。莫恨清光盡,寒蟾即照空。”

②王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”

③杜牧《山行》:“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”

④劉禹錫有詩(shī)句云:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”

⑤李商隱《晚晴》詩(shī)名句:“天意憐幽草,人間重晚晴。”

⑥葉劍英所言:“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。”

3.就如一出戲在落幕前正是高潮所在,趨向高潮的瞬間是最精彩的時(shí)刻。夕陽(yáng)正是這種落幕前的高潮之景。對(duì)于人生來(lái)說(shuō),所謂大器晚成,是說(shuō)到了夕陽(yáng)階段,人們的知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)淀聚,趨于成熟老到。

4.李商隱這首詩(shī),詩(shī)人“向晚意不適”,為了解除這“不適”,想到去往可以飽覽長(zhǎng)安全貌的樂(lè)游原,登原后見(jiàn)到無(wú)限美好的夕陽(yáng),金光燦爛,照得天地通明,精神大振,“不適”之情驅(qū)除凈盡,不由歡呼“夕陽(yáng)無(wú)限好,正是近黃昏”!

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