一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)

論文化創(chuàng)意

創(chuàng)意被稱為創(chuàng)造，也叫創(chuàng)新，但又不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新。創(chuàng)意通俗地講就是點(diǎn)子，指的是觀念、理念、觀點(diǎn)、意見、想法等。創(chuàng)意是整個計(jì)劃、整個行動中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具 有決定性的想法和主意，是整個創(chuàng)造活動的出發(fā)點(diǎn)。相對于創(chuàng)意的這種原初性和出發(fā)點(diǎn)特征，創(chuàng)造只是在這個原創(chuàng)性基礎(chǔ)上和出發(fā)點(diǎn)之后的行動，是過程。

而創(chuàng)新則是整個創(chuàng)造的結(jié)果達(dá)到了別人所沒有的新水平和新境界。例如，北京奧運(yùn)場館的“鳥巢”“水立方”形狀和結(jié)構(gòu)就是創(chuàng)意，這個創(chuàng)意只是一個理念或一個概念，但它決定了整個建筑的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)上就是把文化創(chuàng)意按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律，轉(zhuǎn)化成財富的一種智慧型、知識型的新型產(chǎn)業(yè)。但文化的創(chuàng)意不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)方面的創(chuàng)意，而且還有文化事業(yè)方面的創(chuàng)意。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)都需要創(chuàng)意，但創(chuàng)意并非都是產(chǎn)業(yè)，也未必都要產(chǎn)業(yè)化。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)增長，而文化創(chuàng)意事業(yè)則注重文化對于一個國家精神文明建設(shè)的功能發(fā)揮。功能不同，前者側(cè)重于“利”，后者側(cè)重于“義”，相互補(bǔ)充，不可替代，缺一不可。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長為標(biāo)準(zhǔn)，是一個硬指標(biāo);而文化創(chuàng)意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo)，是一個軟指標(biāo)。

我們之所以在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時，提倡文化創(chuàng)意事業(yè)，是因?yàn)槲幕旧砑婢咭庾R形態(tài)性和產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)屬性，而且任何創(chuàng)意都是有價值屬性的。通俗地說，點(diǎn)子是有好點(diǎn)子、歪點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子之分的。因此，同時注重創(chuàng)意的意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性，就是要避免文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展上重經(jīng)濟(jì)、輕文化的觀念，矯正“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”而不考慮文化主體性的做法。文化創(chuàng)意一旦脫離了價值屬性制約，則極有可能變成資本的偽裝和對消費(fèi)者的欺騙。比如，一盒88 888元的月餅，不能不說是一個文化創(chuàng)意，但在價值背離的背后卻是鋪張和欺騙。

在建設(shè)文化強(qiáng)國的進(jìn)程中，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是文化大發(fā) 展、大繁榮的兩翼，不可或缺，不可偏廢。文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點(diǎn)，是原動力。但文化創(chuàng)意的靈魂卻是社會主義核心價值觀。因此，要在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時，激發(fā)人們的智慧，把文化創(chuàng)意事業(yè)搞起來，使社會主義核心價值觀得到充分體現(xiàn)。文化創(chuàng)意無法用金錢計(jì)算，但帶來的社會效應(yīng)和文明進(jìn)步卻是巨大的。它在人們愿意接受的范圍內(nèi)，喚起責(zé)任心，強(qiáng)化文明感。因此，只有 將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)一起抓，才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。

(選自 2012年2月8日《甘肅日報》，有刪改)

1.下列關(guān)于“創(chuàng)意”的理解， 不符合原文意思的一項(xiàng)是 (　　)(3分)

A.創(chuàng)意雖然不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新，但又與創(chuàng)造和創(chuàng)新有著密切的關(guān)系。

B.與創(chuàng)造相比，創(chuàng)意具有“最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性”等特

征。

C.創(chuàng)意為創(chuàng)造提供了原創(chuàng)性基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，是創(chuàng)造活動應(yīng)遵循的整個行動計(jì)

劃。

D.創(chuàng)意雖然只是一個理念或一個概念，但它決定著創(chuàng)造過程和創(chuàng)造結(jié)果的水

平。[

2.對于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意事業(yè)”關(guān)系的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是 (　　)(3分)

A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都屬于文化創(chuàng)意，前者側(cè)重于“利”，后者

側(cè)重于“義”，功能不同，相互補(bǔ)充，不可替代，缺一不可。

B.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長為標(biāo)準(zhǔn)，是一個必須完成的硬指標(biāo);而文化創(chuàng)

意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo)，是一個可急可緩的軟指標(biāo)。

C.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長，文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提

升， 二者對于促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮具有重要意義。

D.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)的屬性不同，前者具有經(jīng)濟(jì)屬性，后者具有

意識形態(tài)屬性，只有兩者一起抓，才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理

的發(fā)揮。

3.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (　　)(3分)

A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成的新型產(chǎn)業(yè)，它應(yīng)該在文化創(chuàng)意的價值

屬性制約之下謀求發(fā)展。

B.文化創(chuàng)意有好壞之分，一旦脫離了價值屬性制約，就會變成資本的偽裝和

對消費(fèi)者的欺騙。

C.在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時，必須大力提倡文化創(chuàng)意事業(yè)，為文化創(chuàng)

意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供正確的方向。

D.文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點(diǎn)，是原動力，文化創(chuàng)意事業(yè)必須要以社會主義

核心價值觀為靈魂。

1.C　[創(chuàng)意是整個計(jì)劃、整 個行動中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性的想法和主意，而非“整個行動計(jì)劃”。]

2.A　[B項(xiàng)，“硬指 標(biāo)”“軟指標(biāo)”是相對而言，并非是說“必須完成”“可急可緩”。C項(xiàng)，應(yīng)將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長”和“文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升”中的“只”改為“注重”。D項(xiàng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都兼具意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性。]

3.B　[應(yīng)將“就會變成資本的偽裝和對消費(fèi)者的欺騙”中的“就會”改為“極有可能”。]