閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分)

“純真”好

子　敏

智慧高的人，從生活中吸收種種的養(yǎng)分，保持自己的純真。智慧低的人，從生活中吸收種種的毒素，使自己的內(nèi)心跟面貌越變越丑。

“成熟”的含義，是常常被誤解的。

最常見的誤解，就是把“待人越來越刻薄”，“對人越來越懷疑”，“心胸越來越狹窄”，“行為越來越自私”，全部當(dāng)作“成熟”來看待。我認為這種成熟是很“丑”的。

“成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍天更藍、白云更白。

我們可以找出種種理由來同情一個“從此臉上不再有笑容”的人;但我并不認為這個人是智慧很高的人。

我的心中藏著一幅秘密的畫像。這是一位老太太的畫像。她臉上都是“歲月的車輪印子”，但是她的微笑像純真的少女，眼中有晶瑩的光彩。我在 她的笑容中找到了“成熟”的真正含義：智慧培植起來的純真。

她是我學(xué)生時代的國文老師。我最后一次跟她見面是為了拿一首我看不懂的詩去請教她。

“我看不懂的詩比你還多。”她說，“這個詩人一定是有了某一種非常獨特的經(jīng)驗，不過他卻在‘語言’方面發(fā)生了點 兒困難。這種情況有時候也是很美的，對不對?”說完這句話，她就笑了。

在她的笑容里，我看不到有“我的師丈因為肺病去世”的那一層陰影，也看不到有“飽受折磨把四個淘氣的孩子教養(yǎng)成人”所凝聚起來的一層積勞怨恨的冷霜。

現(xiàn)實生活的艱苦，像一捆粗糙的繩子，緊緊地捆住她像捆住天使。天使卻從繩索中飛出來，輕輕落在繩索上，唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。

在“請教一首詩”以前，我還拜訪過她一次。那一次，我看到了現(xiàn)實生活的真面目。她有兩個淘氣的孩子剛打過架，飯桌也沒收拾，屋里是那兩個可以說是完完全全不懂事理的孩子的哭聲，一起一落，連我聽了也心煩。

可是她并不發(fā)怒。她十分鎮(zhèn)靜。

她一邊和我談話，一邊收拾飯桌，把碗拿到廚房去洗，洗過碗又把廚房收拾干凈，然后替我沏好一杯茶，請我到客廳去 坐。

她用無法形客的耐性來治家，來對付現(xiàn)實生活。她所得到的報酬是很大很大的，那就是獲得了豐富的人生智慧而且保持了自己的純真。

人生什么事最使我難過呢?窮嗎?不是。累嗎?不是。我說人生最使我難過的，是看到美麗的母親當(dāng)了幾年母親以后，有了一張惡狠狠的臉;美麗的主婦當(dāng)了幾年主婦以后，臉上有了嚴(yán)冷的表情。

我有一個當(dāng)主管的朋友，天天在發(fā)威，說是可以震懾部下，結(jié)果眼中布滿兇光，毀掉了自己美好的容顏，也失去了內(nèi)心的純真。其實一個好主管，應(yīng)該對部下親切。因為替部下解決困難，鼓勵部下發(fā)揮創(chuàng)造精神，才是他應(yīng)負的責(zé)任。也許“兇光”真能幫助他擊敗自己的部下，但是一頭怒獅率領(lǐng)著一群綿羊，又能創(chuàng)造出什么事業(yè)?

生活的艱難有時候也能毀掉自己的純真。我對天天上菜市場買菜的先生或太太，心中懷著敬意。但是我常常祈禱：菜市場里講價殺價的活動，不要毀壞他的面容，使他臉上凝聚錙銖必較、淡漠無情的冷霜。

我覺得只有一種“天真”是可以受責(zé)備的。天真得以為自己可以不尊重別人，天真得以為別人應(yīng)該毫無條件地接受自己的意見，天真得以為自己永遠比別人高明，天真得只想享受權(quán)利、不想盡義務(wù)，天真得把團體的成就認為是自己一個人的成績……這些“天真”，是應(yīng)該受責(zé)備的。

以真誠待人的那種天真，在低待遇下努力工作的那種天真，為了助人不怕吃虧的那種天真，耐心想去感化惡人的那種天真，對待不聽話的孩子慈愛的那種天真，喜歡跟小孩子接近的那種天真，熱心而被人拒絕卻不生氣的那種天真，人生以服務(wù)為目的的那種天真，為了盡責(zé)任而吃苦的那種天真，都是應(yīng)該鼓勵的。因為這些“天真”保持住一個人內(nèi)心的純真，能使一個人的容貌永遠那么可愛。我憐憫一個有了成就，卻失去了純真的人，因為我覺得他所得到的跟他所失去的相比，實在少的可憐。失去純真，也就失去了幸福人生的一切。

(選自子敏散文集《和諧人生》，有刪改)[

5.下列對本文的賞析不正確的兩項是 (　　)(5分)

A.本文是一篇人生哲理散文，兼具形象性、抒情性、邏輯性，并取得了三者

的平衡，既能啟發(fā)智慧，又能讓人獲得藝術(shù)享受。

B.作者以詩意的文字娓娓敘說生活哲理，達到文學(xué)作品以情感人的審美效果，

讓人不禁在情感上產(chǎn)生共鳴——“純真”真的很好。

C.作者運用比喻、排比、夸張的手法，善于將概念化為可感的藝術(shù)意境，避

免了說教文章的空洞乏味，不但讓人信服，而且產(chǎn)生了愉悅的審美效果。

D.現(xiàn)實生活中，越來越多的人迷失自我，拋棄了人性中美好的一面，作者借

寫此文批判了人性的自私、 虛假，表達了對現(xiàn)實的反諷。

E.本文集中體現(xiàn)了作者在苦澀現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)詩意、發(fā)現(xiàn)樂趣、保

持純真心靈的人生理想和生活智慧，含義雋永，耐人尋味。

6.結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，賞析文中畫線的句子。(6分)

(1)“成熟”應(yīng) 該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍天更藍、白云更白。

答：_______________________________________________________________

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(2)天使卻從繩索中飛出來，輕輕落在繩索上，唱她應(yīng)該唱、想唱的歌。

答：_____ __________________________________________________________

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7.文中用了較大篇幅敘述作者與國文老師交往的經(jīng)歷，這有何作用?(6分)

答：_______________________________________________________________

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8.結(jié)合原文，談?wù)勛髡呤侨绾沃饘咏沂?ldquo;‘純真’好”這一主旨的。(8分)

答：__________________________________ _____________________________

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5.CD　[C項，所指夸張手法文中無據(jù);D項，說“作者借寫此文批判了人性的自私、虛假，表達了對現(xiàn)實的反諷”錯誤理解本文的情感態(tài)度，本文表述中飽含同情、憐憫、理性的情感。]

6.(1)成熟不是刻薄、猜疑、狹隘、自私，而是從生活中汲取養(yǎng)分，用智慧培植起純真。作者將抽象的概念化為具體的形象，富有詩情畫意。

(2)作者運用比喻的手法，用飛出繩索吟唱的天使凸顯出國文老師在艱難生活中保持詩意、樂觀的純真心靈，表達了作者對國文老師人生智慧的欽佩和贊美之情。

7.作者通過敘述國文老師在艱難的生活下依舊保持耐心、平靜，刻畫出一位具有豐富的人生智慧、樂觀的人生態(tài)度的成熟智者形象，印證了前文“成熟是一種智慧培植的純真”的觀點;從行文上看，又與下文當(dāng)主管的朋友失去內(nèi)心純真的表現(xiàn)形成對比，鮮明地揭示出智慧與純真的關(guān)系。

8.首先，作者將“純真”區(qū)別于無知幼稚，將它與智慧聯(lián)系起來。用國文老師的快樂和當(dāng)主管的朋友失去人生快樂兩個事例正反比較，說明擁有智慧的純真才不會在生活的艱難面前一擊而碎;其次，作者將純真區(qū)別于任性狂妄，賦予純真以道德內(nèi)涵。說明保持住一個人內(nèi)心的純真，才能使個人的容貌永遠可愛親切，獲得快樂;最后，水到渠成地將純真與人生的幸福聯(lián)系起來，點明“失去純真，也就失去了幸福人生的一切”。