因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺洌陀腥苏f我歡喜楊柳樹。因?yàn)橛腥苏f我歡喜楊柳樹,我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心,為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣,就可以附會(huì)種種理由上去?;蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。
實(shí)際,我向來對(duì)于花木無所愛好;即有之,亦無所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L窮鄉(xiāng),只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫蔽”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時(shí)它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實(shí)在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。
假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊抑。但這與前緣無關(guān),只是我這幾天的所感,一時(shí)興到,隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番??匆姾兜臈盍鴺渖?,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去,飄出許多變度微微的S線來,覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛,非贊它一下不可。
聽人說,這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會(huì)活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會(huì)生活,而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。
我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人見了覺得非常可愛。
自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或競稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故,實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上,一味求高,忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂楊。
[注]①楊柳,泛指柳樹。古人因楊樹之實(shí)也成白絮飛散,故常以楊稱柳,楊柳多通用,如“垂柳”也稱“垂楊”。
(文章發(fā)表于1935年。有刪改)
18.積極向上是令人贊賞的,作者卻覺得一般花木的“向上”可惡,這矛盾嗎?為什么?(4分)
19.“最能象征春的神意的,只有垂楊。”請(qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以闡釋。(4分)
20.文章對(duì)牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱,而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱,這樣寫有何作用?請(qǐng)賞析。(4分)
21.請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí),行文上有何特點(diǎn)?請(qǐng)賞析。(6分)
18.不矛盾。作者并不反對(duì)“向上”,他認(rèn)為“向上原是好的”。2分) 作者厭惡一般花木的“向上”,只是僧惡其高而忘本,不知感恩。2分)
19.“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的,蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。2分)
垂楊的姿態(tài)是“下垂”的,不像別的樹木貪婪苛取,忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”,因而“最能象征春的神意”。2分)
20.改用第二人稱,將批判對(duì)象擬人化,形成一種面對(duì)面的質(zhì)問之勢,使作者的態(tài)度更為鮮明,(2分)便于直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情。2分)
21.本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì),體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。2分) 行文婉轉(zhuǎn)曲折,自然舒展。2分)結(jié)合原文賞析。2分)
以上四題,答案不必拘泥,言之成理即可。