我們?cè)谝谎砸恍挟?dāng)中都要充滿善意。然而，當(dāng)下社會(huì)太過(guò)浮躁，戾氣過(guò)重，無(wú)論是有人因?yàn)橐谎圆缓隙蟠虺鍪?，還是缺乏自律破壞公共環(huán)境都體現(xiàn)出在舉手投足之間太過(guò)暴戾。而舉手投足之間的肆意妄為文明添堵，桎梏了社會(huì)文明和諧的腳步。故而，要積極作為，在舉手投足之間傳遞文明，凝集社會(huì)發(fā)展正力量。

對(duì)待自然要有愛(ài)護(hù)之心。愛(ài)護(hù)自然是人與自然和諧相處的切入點(diǎn)。當(dāng)下，自然環(huán)境顯現(xiàn)出一副紛繁復(fù)雜的圖景，有些人與自然相和諧;但更有許多人為了自身利益而肆意破壞自然環(huán)境。尤其是近年來(lái)，霧霾橫行，從南到北，污染范圍越來(lái)越廣;從低到高，污染指數(shù)越來(lái)越高。霧霾的恣意橫行，正是在于我們?nèi)狈?duì)于自然的仁愛(ài)之心。把犧牲自然當(dāng)成發(fā)展的代價(jià)，加重了對(duì)環(huán)境的破壞，從而反噬人類自身。故而，應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，以愛(ài)護(hù)之心對(duì)待自然，激發(fā)自然和諧的無(wú)限動(dòng)力。

對(duì)待他人要有友善之心。人與人之間相處應(yīng)該多一些包容、理解，少一些戾氣與暴躁。在現(xiàn)代化，科技化不斷加快的今天，生活奏越來(lái)越快，而人們的壓力似乎也愈來(lái)愈大，往往因?yàn)楝嵤露榫w失控。甚至出現(xiàn)火鍋店服務(wù)員向顧客頭上澆開(kāi)水的極端案例。其實(shí)，我們對(duì)待別人應(yīng)該保持謙遜與包容，才能讓善意不在預(yù)冷，讓和諧知音唱響。

對(duì)待自己要有嚴(yán)格之心。嚴(yán)格要求自我是體現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。當(dāng)下，許多人過(guò)于放縱自我，從而太過(guò)浮躁，太過(guò)任性。而我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森，一生對(duì)自己要求極為嚴(yán)格，而正是他嚴(yán)于律己的精神，對(duì)待學(xué)位一絲不茍，從而鑄就了他人生的輝煌，也推動(dòng)了我國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)的發(fā)展。嚴(yán)格約束自我，能夠促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步，激發(fā)成長(zhǎng)動(dòng)力，擴(kuò)展人生道路，從而凝聚發(fā)展的無(wú)限力量。故而，應(yīng)該嚴(yán)于律己，以嚴(yán)格之心，開(kāi)啟人生的新篇章。

古語(yǔ)有云：“自天子以至庶人，壹是以修身為本”，一言一行，一舉一動(dòng)中體現(xiàn)的文明與素養(yǎng)，以仁愛(ài)之心，敬畏之心對(duì)待自然、對(duì)待他人;嚴(yán)于律己，寬以待人，方是對(duì)文明素養(yǎng)的最好踐行。