【背景鏈接】

“明月幾時(shí)有??把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年…… ”中秋節(jié)是一個(gè)有著豐富人文內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來(lái)，我國(guó)文人騷客留下了大量關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞。到了社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)代，特別是在致力于打造“外在古典、內(nèi)在時(shí)尚”新宋風(fēng)城市風(fēng)格的古城開(kāi)封，人們除了可以找到中秋的古典美、傳統(tǒng)美，同時(shí)也可以品味一下其與時(shí)尚相結(jié)合的獨(dú)特韻味。

【深度解析】

[綜合分析]

“中秋團(tuán)圓”是中華民族血液中流淌的文化音符，這種文化根深蒂固，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。血親團(tuán)圓，濃縮了幾千年儒家文化的遺產(chǎn)，也是儒家現(xiàn)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化石之一。尤其是在“血親團(tuán)圓”這個(gè)“團(tuán)圓文化”的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的、具有東方文化特征點(diǎn)“思鄉(xiāng)文化”，這對(duì)于當(dāng)今所倡導(dǎo)的民族大團(tuán)結(jié)，提倡國(guó)家統(tǒng)一的理念，都具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。每個(gè)節(jié)日都應(yīng)該有其獨(dú)特的人文價(jià)值，只有具備了人文價(jià)值的傳統(tǒng)節(jié)日，才有更強(qiáng)的生命力，也才更有傳承下去的必要。

遺憾的是，我們數(shù)千年來(lái)對(duì)節(jié)日固守的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值，已逐漸式微。如今，除了對(duì)傳統(tǒng)的習(xí)慣性遺忘外，商業(yè)大潮的沖擊，無(wú)疑對(duì)這些傳統(tǒng)產(chǎn)生了很大的影響。民族文化陷入市場(chǎng)危機(jī)的警覺(jué)聲越來(lái)越高。在商業(yè)氛圍下，尤其是隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，在忙碌與浮躁中，人們重視的是“月餅經(jīng)濟(jì)”。像中秋節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日逐漸退化為商品的推銷日，節(jié)日的諸多功能也逐漸被娛樂(lè)功能所代替。像古人那樣浪漫地祭月、賞月、拜月、追月，乃至誦詩(shī)詠月的文化情趣，當(dāng)下的人們還殘存多少?我們似乎正在與先人在精神氣質(zhì)上漸行漸遠(yuǎn)。古人的高雅，“天涯共此時(shí)”的豪情，“千里共嬋娟”的意境，似乎只能顯現(xiàn)在商家的錢袋子和民眾的狂歡上。

利用現(xiàn)代技術(shù)和市場(chǎng)能力，培育出與時(shí)俱進(jìn)的中秋文化，也是非常必要的，但同時(shí)，絕不能弱化甚至忽視中秋節(jié)的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值。如果忽視了其深厚的文化內(nèi)涵，積極的道德價(jià)值，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵把握不全，某種程度上就削弱了過(guò)中秋節(jié)的意義。

[重點(diǎn)做法]

我們要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日的核心主題中，變革過(guò)節(jié)的方式。比如拜年用電話、短信、視頻等表達(dá)問(wèn)候，清明節(jié)用植樹(shù)、獻(xiàn)花、賦詩(shī)等寄托哀思。要與時(shí)俱進(jìn)，把傳統(tǒng)文化中最具有傳承活力的文化精髓，根植于市場(chǎng)多元文化的沃土之中，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，并讓其不但在中國(guó)文化舞臺(tái)上大放異彩，也要讓其登上世界更大的舞臺(tái)熠熠生輝。