【背景鏈接】

伴隨著電視劇《瑯琊榜》的持續(xù)熱播，關(guān)于瑯琊山的話題在網(wǎng)絡(luò)論壇及微信朋友圈上也不斷刷屏。《瑯琊榜》是架空歷史類權(quán)謀小說，今年9月19日，同名電視劇在北京衛(wèi)視和東方衛(wèi)視率先開播。隨后引發(fā)了全國《瑯琊榜》迷熱議，被譽為中國版的《基督山伯爵》。熱播之后，安徽滁州、江蘇南京、山東東南沿海等地，也紛紛加入搶“瑯琊”地名的混戰(zhàn)。安徽滁州更是將自家瑯琊山頂上的“會峰閣”改名“瑯琊閣”。

近年來，出于對商業(yè)利益的垂涎而不惜更改地名，“瑯琊”之爭并非首例，看看全國遍地開花的“伏羲故里”“梁祝故里”“桃花源”“水簾洞”“花果山”，想想莫名其妙、橫空出世的“哈利路亞山”，我們也就見怪不怪了。

【標準表述】

[透過現(xiàn)象看本質(zhì)]

近些年，一些地方出于各種目的，頻改地名，爭搶地名。甚至有些貌似方便、洋氣的新地名、怪地名出世，部分蘊含人文韻味、精神圖騰的老地名被擠下了歷史舞臺，一方面，反映了浮躁之風下的畸形政績觀。改地名，爭地名有時更多是跟靠所在旅游風景區(qū)有關(guān)，為的是搏一個知名度，吸引更多人注意，以便為旅游業(yè)和其他行業(yè)創(chuàng)造可觀收益，而且對部分人的政績有幫助，反映了浮躁之風下的畸形政績觀。

但另一方面，地名搶奪戰(zhàn)的背后實際上爭的不是地名，而是在爭一種文化資源;這種文化資源，極易在當下變成一種旅游資源。對于地方來講，旅游資源是一種更為清潔、更為綠色、更為受大眾歡迎的資源。因此，從某個角度而言，各地爭電視劇中的地名，并非壞事，體現(xiàn)了地方綠色發(fā)展渴望。但只是因為文化資源的匱乏，而導致了多個地方爭一處地名的現(xiàn)實。

[原因分析]

當前社會中，講究“經(jīng)濟搭臺、文化唱戲”，如果沒有文化，經(jīng)濟是搭不起臺子來的，一個地方也不可能自己偽造一些無本無根的傳說典故。因此，搶電視劇中的地名，從根本上說，是各地旅游開發(fā)、旅游經(jīng)濟發(fā)展的巨大需求與不能滿足這種發(fā)展需求的枯竭文化之間的矛盾體現(xiàn)。這說明，繁榮我國文化，尤其包括影視劇文化，仍然具有非常大的發(fā)展?jié)摿Γ阂环矫?，?yōu)質(zhì)的影視劇，在文化大發(fā)展的當下必然能夠閃閃發(fā)亮;另一方面，扎根于中華大地與數(shù)千年歷史的影視劇的成功，往往能夠帶動相關(guān)旅游市場的繁榮。

[參考對策]]

對此考試專家認為：

整個社會對于“唱戲文化”的饑渴，需要更多的“麒麟才子”出現(xiàn)，也需要更多充滿智慧、充滿能量、扣人心弦、緊張刺激的文學與影視作品的出現(xiàn)。因此，各地方政府，不妨借中央關(guān)于做好繁榮發(fā)展文藝工作有關(guān)指示的東風，從根本上發(fā)掘本地區(qū)的文化精髓。要充分研究本地區(qū)的歷史文化，做好全面搜集和整理，用精彩的歷史文化吸引世人的目光，只有如此才能打響具有自身特色的旅游品牌，才是提升本地區(qū)旅游經(jīng)濟的根本舉措。