申論文章可能是很多考生的一大難點(diǎn)，對(duì)于申論作文技能的提升，考生其實(shí)可以從模仿開(kāi)始，從背誦好的文章，模仿優(yōu)秀文章入手，看的多了，學(xué)的多了，自然而言會(huì)在自己的體內(nèi)消化，最后變成自己的東西，名言信手拈來(lái)，對(duì)策有理有據(jù)，分析鞭辟入里，在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，時(shí)間久了，就能寫(xiě)得出一手好文章了。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”中國(guó)傳統(tǒng)制造業(yè)在建國(guó)初期發(fā)揮巨大作用，帶領(lǐng)人民脫貧致富，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的兩次飛躍。然而，面對(duì)人口紅利的喪失，勞動(dòng)力成本的不斷攀升，面對(duì)山寨制造的盛行，大量國(guó)人外海代購(gòu)，說(shuō)明中國(guó)制造華而不實(shí)，大而不強(qiáng)，究其根本原因在于中國(guó)制造只重形式，忽視內(nèi)在，忽視文化精神、文化特色的傳播。因此，必須注重文化建設(shè)，加強(qiáng)文化輸出，才能促進(jìn)中國(guó)制造不斷發(fā)展。

發(fā)展中國(guó)制造需要借鑒優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)。自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，西方堅(jiān)船利炮打破清政府大門，西方文化就不斷涌入，從那時(shí)起開(kāi)始，中華文化就一直與西方文化進(jìn)行交融，取其精華，去其糟粕。吸收國(guó)外優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)，比如注重西方文化的隨性，內(nèi)化西方文化的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)西方文化的科學(xué)。但是中國(guó)文化依然存在問(wèn)題、拜金主義、崇尚奢侈、急功近利，使得中國(guó)制造注重短平快的發(fā)展模式，忽視內(nèi)在，使得制造業(yè)舉步維艱因此，發(fā)展中國(guó)制造需要繼續(xù)吸收西方文化精髓，不斷尋求發(fā)展突破。

發(fā)展中國(guó)制造需要提升文化產(chǎn)品質(zhì)量。唯有精益求精的產(chǎn)品質(zhì)量才能獲得市場(chǎng)認(rèn)可，才能提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，才能重獲世界實(shí)體經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)國(guó)地位。然而，當(dāng)下中國(guó)制造不注重產(chǎn)品質(zhì)量，以為模仿，忽視創(chuàng)新，忽視變革，使得產(chǎn)品難以滿足消費(fèi)者需求，難以獲得外觀突破，難以尋求文化特色的展現(xiàn)。華為之所謂能夠在手機(jī)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)中獲得一席之地，在于注重文化產(chǎn)品的質(zhì)量把關(guān)，用一流的質(zhì)量打破三星蘋(píng)果的圍剿?？梢?jiàn)，發(fā)展有中國(guó)特色的制造業(yè)需要不斷提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。

發(fā)展中國(guó)制造需要打造文化品牌建設(shè)。品牌就是符號(hào)，具有象征標(biāo)志。唯有具有文化品牌的企業(yè)才能經(jīng)久不衰，才能突破文化障礙，展現(xiàn)自身個(gè)性。百麗集團(tuán)之所以從世界加工廠變?yōu)橐涣髦圃焐?，在于其在滿足市場(chǎng)功能需求的同事，滿足西方人對(duì)中國(guó)產(chǎn)品文化的認(rèn)同，從普通產(chǎn)品外觀入手，加入中國(guó)文化元素，將中國(guó)文化的元素符號(hào)融入其中，展現(xiàn)與眾不同的產(chǎn)品特色。因此發(fā)展中國(guó)制造需要打造文化品牌建設(shè)，用文化品牌樹(shù)立產(chǎn)品標(biāo)識(shí)。

中國(guó)制造變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造，一方面需要技術(shù)人才發(fā)展，另一方面更需要加強(qiáng)文化輸出，從提升文化產(chǎn)品質(zhì)量到借鑒西方文化精髓再到打造文化品牌建設(shè)，都是以文化個(gè)性尋求制造發(fā)展機(jī)遇，將中國(guó)制造真正立于世界之林。