我們今天重點來辨析一下樸素邏輯題目的解題方法。樸素邏輯的題目部分不同于必然性推理的其他部分，出題的內(nèi)容比較靈活。因此，在做題時我們應(yīng)該對題干給出的信息進行仔細區(qū)分，確定所屬的類型，再用相應(yīng)的方法解決問題。

例如：

近日，研究人員在對實驗鼠的神經(jīng)回路進行分析中，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致特發(fā)性震顫的致病基因。研究人員分析了行走時下半身出現(xiàn)強烈震顫癥狀的實驗鼠的基因及其中樞神經(jīng)系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)實驗鼠的“Teneurin-4”基因出現(xiàn)變異，導(dǎo)致神經(jīng)細胞的軸突外沒有形成髓鞘。神經(jīng)類似電線，軸突相當(dāng)于電線中的導(dǎo)線，而髓鞘如同覆蓋在導(dǎo)線外的絕緣層。研究人員認為，實驗鼠是由于髓鞘沒有正常形成，導(dǎo)致神經(jīng)回路“短路”，才出現(xiàn)震顫癥狀。研究人員據(jù)此得出結(jié)論，人類發(fā)生這種震顫的原因也是相同的。

研究人員的論證要想成立，最需要補充以下哪項作為前提?

A.研究發(fā)現(xiàn)，“Teneurin-4”基因功能受到抑制的轉(zhuǎn)基因?qū)嶒炇笠泊嬖谒枨拾l(fā)育不全的狀況

B.人類也有功能相同的“Teneurin-4”基因

C.特發(fā)性震顫一直被認為是由基因?qū)е碌模c此相關(guān)的具體基因及其引發(fā)癥狀的詳細機制此前一直不明

D.患有特發(fā)性震顫疾癥的人類與實驗鼠發(fā)病時的癥狀相同A.鐘子期和俞伯牙的故事深遠感人，將知音獲得的愉悅?cè)诤铣梢环N人生內(nèi)容

這個題目是一道類比推理的題型題干通過實驗小鼠的震顫實驗類比推出，人類發(fā)生這種震顫的原因也是相同的。即由實驗小鼠的屬性推出人類具有相同的屬性。B 項，人類也有功能相同的“Teneurin-4”基因，即說明人類與實驗小鼠有相同之處，加強了論據(jù)的可靠性，與題干聯(lián)系最為緊密，是必須假設(shè)的。故答案選B。

例如：

研究表明，每天跑步的人比通常不跑步的人身體更健康。因此，每天跑步能夠促進人的身體健康。

最能削弱上述研究結(jié)論的是：

A.只有身體健康的人才會每天跑步

B.在跑步的人中，有部分人不是每天都跑

C.每天跑步只有那些工作不忙的人才能做到

D.年輕人更愿意每天跑步

這道題目是一道強加因果類型的題目，所以，從題干的結(jié)論入手。重點關(guān)注題干的結(jié)論是“每天跑步能夠促進人的身體健康”。A 項指出“只有身體健康的人才會每天跑步”，即題干是“因果倒置”，削弱了題干推論。故答案選 A。

例如：

金代女真貴族的火葬主要以木棺、木匣或石函等來盛斂骨灰。火葬在金代女真人中一直流行，但是金代早期金源地區(qū)的土坑火葬墓與金代中期以后的各類火葬墓有著本質(zhì)區(qū)別，前者是女真舊俗的遺留，后者則受到了佛教影響。而金代中后期，女真人占領(lǐng)黃河流域后，佛教在漢族中已經(jīng)十分盛行。由此說明，金代女真貴族葬俗已經(jīng)被漢化。

以下哪項如果為真，最能支持上述結(jié)論?

A.佛教在金代女真貴族中占有十分重要的地位

B.金代女真貴族與漢族之間的文化交流十分頻繁

C.佛教對金代女真貴族的影響不止體現(xiàn)在葬俗這一方面

D.佛教對金代女真貴族葬俗的影響是在與漢族文化的交流下發(fā)生的

這是一道缺橋論證的題目，要從建立論證結(jié)構(gòu)的方面著手。題干通過金代中后期女真貴族葬俗的變化受到了佛教的影響推出結(jié)論：女真貴族葬俗已經(jīng)被漢化。要支持該論證需要在“受佛教影響”與“漢化”之間建立聯(lián)系，D 項符合條件，最能支持。B 項未體現(xiàn)關(guān)于佛教的交流;A、C 兩項均不能說明被漢化。故答案選 D。

考生需要對題目有準(zhǔn)確的把握，只有通過題目信息準(zhǔn)確把握題目的類型，找準(zhǔn)正確的解題切入點才能夠在短時間內(nèi)減少失誤的出現(xiàn)，提升做題的準(zhǔn)確率。