【熱點(diǎn)背景】

十月底，獨(dú)居的單身青年女士因患腦炎突然發(fā)病暈倒在家，次日其同事一直與其聯(lián)系不上，撬其門鎖才發(fā)現(xiàn)，忙緊急將其送醫(yī)。此事一上傳至網(wǎng)上，即獲得上萬轉(zhuǎn)發(fā)量，知乎上還出現(xiàn)了相關(guān)的話題，青年網(wǎng)民紛紛自稱“空巢青年”，呼吁應(yīng)該成立“空巢青年互助會(huì)”以保證城市中單身獨(dú)居青年的安全，如可以每日于互助會(huì)中簽到報(bào)平安，如存一把鑰匙在會(huì)友手中等。一項(xiàng)調(diào)查顯示，缺乏感情寄托和居住條件差被認(rèn)為是“空巢青年”面臨的兩大困境。

【預(yù)測題目】

今年初，網(wǎng)上出現(xiàn)了一熱詞“空巢青年”，它指代與親人分開，于城市租房居住，單身且獨(dú)居的青年。許多網(wǎng)民紛紛表示自己就是其中之一。近段時(shí)間以來，“空巢青年”這一詞的熱度已堪與“空巢老人”“留守兒童”等詞相比。有人認(rèn)為這是充滿悲情的一個(gè)群體。對(duì)此，你怎么看?

【中公解析】

因求學(xué)因工作而背井離鄉(xiāng)于城市獨(dú)自生活的單身青年其實(shí)一直皆有，如“光武中興”的劉秀20歲時(shí)“為得學(xué)問”獨(dú)自赴長安上太學(xué)，如毛澤東十幾歲時(shí)立下“學(xué)不成名誓不還”的誓言孤身于長沙求學(xué)，如吳京為“武者”的未來只身赴香港尋找出路等。如按這會(huì)兒時(shí)髦的說法，他們無不是“空巢青年”的一員。

既然這一群體自古皆有，為何近來卻恍如異軍突起似的，迅速占領(lǐng)一大輿論高地呢?我想，不外乎以下幾個(gè)緣由，1、乃是現(xiàn)今區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不平衡發(fā)展導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差異加大，顯著體現(xiàn)在：①城市的各種福利制度相對(duì)完善、設(shè)施等相對(duì)完備，青年為謀求較佳的生活質(zhì)量必然傾向于在城市居住;②農(nóng)村相較城市，工種較少、工作機(jī)會(huì)較少，青年人是心懷夢(mèng)想的群體，渴望通過奮斗實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值獲取成功，而顯然農(nóng)村之于多數(shù)人并不具備相關(guān)的條件。這兩點(diǎn)使得現(xiàn)在越來越多的青年往城市聚集，客觀上帶來“空巢青年”這一群體的加大，群體的增大使得他們更易進(jìn)入大眾視野。2、乃是城市化進(jìn)程的加快所帶來的個(gè)人主義思潮的增長使得青年對(duì)自身生活狀況更加關(guān)注，農(nóng)村生活基本是集體的，而城市生活相對(duì)更傾向個(gè)人主義，這體現(xiàn)為人們自我意識(shí)覺醒，更加關(guān)注自己的感受。因此才有其自覺的“空巢”定位，這也是廣大青年網(wǎng)民紛紛自嘲自認(rèn)“空巢青年”的一大原因，也是城市單身獨(dú)居青年越來越引起人們關(guān)注的一大原因。

說回“空巢青年”這個(gè)詞本身，“空”這個(gè)字容易令人聯(lián)想到“空寂”，進(jìn)而引申出情感上空虛寂寞之意。故而許多人極輕易便會(huì)認(rèn)為這一群體孤獨(dú)寂寞，無多大的社交圈，甚至將其加上孤僻、局外的屬性，仿佛一切獨(dú)居的人皆是精神寂寞生活空虛、孤獨(dú)至極之人，仿佛其皆是受環(huán)境所迫而不可能是內(nèi)心自由選擇，認(rèn)為其必然有著“無人問我粥可溫，無人與我立黃昏”的悲哀。加之近來媒體報(bào)道的一些單身獨(dú)居青年患急病因無人發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)些出事的新聞，輿論一片嘩然，許多人包括不少“空巢青年”自身都對(duì)這一群體投以同情的目光。誠然，城市中的許多青年皆是初入職場沒有充足的物質(zhì)條件購置房產(chǎn)、結(jié)婚生子構(gòu)建美好家庭，不得已獨(dú)自蝸居于出租屋，但是我們也應(yīng)看到這些年輕人來到大城市拼搏皆因其心懷夢(mèng)想，渴望實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，有這樣精神狀態(tài)、有理想有追求的人他的精神必然不會(huì)是空虛寂寞的，且他們身邊也很可能會(huì)聚集起志同道合的伙伴共同扶持共同奮斗，那么他們的生活也不可能是無聊、孤獨(dú)的。

這是一方面，另一方面，人類長久以來都過著群居的生活，傾向于集體主義，但是我們應(yīng)看到隨著科技的發(fā)展給我們帶來的開放的網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)的普及，獨(dú)居不再意味著與世隔絕、孤獨(dú)寂寞，選擇獨(dú)居的人也未必皆是受環(huán)境所迫，隨著自我意識(shí)的覺醒，越來越多的人期望擁有更多的個(gè)人空間。不少人就以獨(dú)居的方式來使自己能更好地進(jìn)行思考，且獨(dú)自生活也有利于人們管理、主動(dòng)選擇經(jīng)營社交網(wǎng)絡(luò)。所以，單身抑或是獨(dú)居，不代表著孤寂、也不意味著皆是生活所迫不得已而為之。當(dāng)然，對(duì)于獨(dú)居過程中可能會(huì)遭遇的一些危險(xiǎn)，如近來媒體常報(bào)道的突然發(fā)病等情況，社區(qū)中或者是工作單位大可利用起新媒體，創(chuàng)建專門的微信群組，讓獨(dú)居青年每日簽到報(bào)平安，抑或是多開展些集體活動(dòng)，加深同事間的感情，這樣也有利于彼此間互助。同時(shí)青年人自身應(yīng)主動(dòng)出擊，不要一味扮演宅男宅女的角色，或多與鄰居交往，或三倆好友結(jié)伴去風(fēng)景秀麗的地方走一走。

因此，我們不妨用更開放地態(tài)度看待“空巢青年”一詞，無需過于感傷和憂慮。這是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中一個(gè)必然出現(xiàn)的群體，它并不悲情，反倒是充滿著奮斗的陽光，體現(xiàn)了青年們對(duì)自己想過的生活的清醒認(rèn)識(shí)和在這之后的自主選擇。