3.1 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.識記小學(xué)生身心發(fā)展的基本概念;
2.掌握有關(guān)身心發(fā)展的動因的三種理論;
3.理解小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律;
4.理解影響身心發(fā)展的因素及其作用;
5.運(yùn)用教育在人的發(fā)展中的作用理論分析教育的重要性;
6.掌握童年期兒童發(fā)展的主要特征以及小學(xué)教育的特殊任務(wù)。
3.2 核心內(nèi)容綱要
一、兒童身心發(fā)展概述
1.身心發(fā)展的概念
(1)人的發(fā)展的概念
人的發(fā)展是指個體從生到死的變化過程。
(2)人的身心發(fā)展的概念
人的身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個人在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程。它包括生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。
2.身心發(fā)展的動因
(1)內(nèi)發(fā)論
①基本觀點(diǎn):內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
②代表人物:孟子,弗洛伊德,威爾遜,格塞爾。
(2)外鑠論
①基本觀點(diǎn):外鑠論者認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育等。
②代表人物:荀子,洛克,華生。
(3)多因素相互作用論
基本觀點(diǎn):辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個體的因素與外部環(huán)境在個體活動中產(chǎn)生作用的結(jié)果。
3.身心發(fā)展的一般規(guī)律
(1)身心發(fā)展的順序性
(2)身心發(fā)展的階段性
(3)身心發(fā)展的不平衡性
(4)身心發(fā)展的互補(bǔ)性
(5)個體身心發(fā)展的個別差異性
二、影響身心發(fā)展的因素及作用
1.遺傳及其作用
(1)遺傳的概念
遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。
(2)遺傳的作用
①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能;
②遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一;
③遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段;
④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提,而不能決定人的發(fā)展。
2.環(huán)境及作用
(1)環(huán)境及其構(gòu)成
環(huán)境是指個體生活其中,并對其身心發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素。它包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
(2)環(huán)境對人的作用
①環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí);
②環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。
3.學(xué)校教育及作用
(1)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因
①學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動;
②學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對而言效果較好;
③學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(2)學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能
①學(xué)校教育對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范;
②學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;
③學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值;
④學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
4.個體在社會實(shí)踐中主觀能動性的巨大作用
三、小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù)
1.童年期兒童發(fā)展的主要特征
(1)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征
(2)童年期兒童心理發(fā)展的主要特征
①觀察;
②注意;
③記憶;
④思維;
⑤情感;
⑥自我意識。
(3)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征
①低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義;
②學(xué)習(xí)動機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎;
③學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣;
④對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡增長而增加。
2.小學(xué)教育的特殊任務(wù)
(1)小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)
(2)小學(xué)教育的具體任務(wù)