四、先進文化建設

1、“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！边\用哲學的相關知識說明就開展“八榮八恥”教育活動的意義。

第一、正確意識能指導人們有效地開展實踐活動，促進事物的發(fā)展。因此人們要重視精神力量。開展兩個“八字”教育活動，是加強精神文明建設，將提高干部群眾的思想素質(zhì)和推動廣東經(jīng)濟的發(fā)展。第二、不同的價值觀對不同的人有不同的導向作用，崇高的理想對社會人生有重大的指導作用。開展兩個“八字”教育活動，能有效地引導人們樹立建設有中國特色社會主義的理想和科學的世界觀、人生觀，消除市場經(jīng)濟的負面影響，并形成和諧的黨群、干群關系。第三、改造主觀世界和改造客觀世界是相互作用的。開展的兩個“八字”教育，是改造主觀世界，實現(xiàn)主觀世界與客觀世界的和諧發(fā)展。

2、“寧可毀人，不可毀譽”。樹立正確榮辱觀就意味著犧牲個人利益，維護國家利益。

① “寧可毀人，不可毀譽”強調(diào)了樹立正確榮辱觀的重要性。榮辱觀是價值觀的具體體現(xiàn)，樹立正確的榮辱觀對人們認識世界和改造世界，對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。

②在我國，公民的個人利益與國家利益在根本上是一致的，兩者互為前提而存在，互相促進而共同發(fā)展。樹立正確的榮辱觀要把國家利益放在首位，同時國家也應該尊重和維護個人的正當利益。

③樹立正確的榮辱觀要求，當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家利益，必要時犧牲個人利益乃至生命來保衛(wèi)國家利益。

3、中共中央國務院《關于深化文化體制改革的若干意見》強調(diào)，“堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一”。從經(jīng)濟學角度說明，我國文化產(chǎn)業(yè)應如何實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

①發(fā)揮市場對資源配置的基礎作用，面向市場生產(chǎn)適合人民需求的精神文化產(chǎn)品，提高經(jīng)濟效益。

②經(jīng)營者要提高道德素質(zhì)，遵紀守法，誠實守信，反對非法牟利等行為，把社會效益放在首位。

③國家應搞好宏觀調(diào)控，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好社會環(huán)境；加強管理，正確引導，運用經(jīng)濟、法律、行政手段規(guī)范市場秩序，保證文化市場的健康發(fā)展。

4、請談談大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟意義。

① 較快的經(jīng)濟發(fā)展水平從根本上決定了居民文化消費需求的增長。消費是生產(chǎn)的目的和動力．文化產(chǎn)業(yè)的市場前景非常廣闊，能帶動經(jīng)濟的增長。文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于促進我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構的調(diào)整和優(yōu)化

②促進經(jīng)濟增長，同時保護環(huán)境，節(jié)約能源（或提高經(jīng)濟效益和社會效益）

③ 實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的，更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化生活需要

④ 有利于擴大就業(yè)。

5、運用國家職能的有關知識，談談政府出臺發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策的必要性。

①國家具有經(jīng)濟職能，組織經(jīng)濟建設，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需求是政府的職責。

②國家具有文化職能，加強社會主義文化建設，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于社會主義經(jīng)濟建設沿著正確的方向發(fā)展，有利于增強社會主義文化的影響力和國家的綜合國力。

③國家具有社會公共服務職能，簡化行政審批制度，進一步清理文化領域的行政審批事項，有利于營造良好的社會環(huán)境，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

6、材料：文化產(chǎn)業(yè)不同于一般的產(chǎn)業(yè)，在推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中要把堅持社會效益放在第一位，把著力點放在滿足人民群眾精神文化需求和促進人的全面發(fā)展上。同時既要防止無視文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性，主張完全市場化的傾向，又要防止過分強調(diào)文化的意識形態(tài)屬性而完全排斥文化產(chǎn)業(yè)屬性的傾向。

從哲學角度談談怎樣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

①辦事情要集中力量解決主要矛盾。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把社會效益放在首位。

②堅持一分為二的全面的觀點看問題。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要防止兩種不良傾向。

7、運用矛盾的觀點，談談如何認識不同文化之間的交流。

①矛盾具有特殊性，各種文化都有其特殊價值。在彼此尊重的基礎上加強文化交流，十分必要。

②事物是一分為二的。對外來文化要善于分析，要吸取精華，去其糟粕。

③外因是事物變化發(fā)展的條件，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。文化交流中要善于利用外來文化的精華，促進民族傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新。

8、說明我國做出實施載人航天工程決策的政治意義。

①當前國際競爭的實質(zhì)是經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量，能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢，增強綜合國力，最終將決定本國在國際上的地位。世界各國都以發(fā)展科技為國家的戰(zhàn)略重點。

②當前，我國科技實力總體水平不高且發(fā)展不平衡，要全面建設小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，我國必須加緊實施科教興國戰(zhàn)略。

9、我們?yōu)g覽到的一個門臉、一座院落都可能流傳著一段故事。如果經(jīng)過創(chuàng)意．這些老北京的“故事”就可能在想象力的作用下，轉(zhuǎn)變成市場需要的文化產(chǎn)品及審美意趣。直接創(chuàng)造出經(jīng)濟財富來。

分析“想象力創(chuàng)造經(jīng)濟財富”的認識論依據(jù)。

①合理想象與人的創(chuàng)造性思維是密不可分的。文化創(chuàng)意本身就是一種蘊含著合理想象、創(chuàng)造性思維的活動。②要認識世界和改造世界就要發(fā)揮主觀能動性．合理想象有利于人們認識世界和改造世界。在想象力的作用下，那些文化資源會轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鲂枰漠a(chǎn)品，創(chuàng)造出經(jīng)濟財富來。

10、結(jié)合政治學知識說明各級黨委和政府為什么要高度重視“文化競爭力”

①中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，重視“文化競爭力”能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的先進性。重視“文化競爭力”，加強文化建設也有利于加強黨的思想領導。（從中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位方面答亦可）

②推進社會主義文化建設是我國的國家職能，是發(fā)展社會主義精神文明的具體表現(xiàn)，能保證經(jīng)濟建設的正確發(fā)展方向，為經(jīng)濟建設發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。

③ “文化競爭力”也是一國綜合國力的重要體現(xiàn)，加強文化建設有利于增強綜合國力，提高國際地位。

11、運用所學經(jīng)濟常識說明應如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提高“文化競爭力？

①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力，要堅持以公有制為主體，鼓勵所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力，要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用，調(diào)動各種社會資源，投資文化產(chǎn)業(yè)。
③運用經(jīng)濟、法律、行政等手段加強對文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控。