考  情  分  析

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》中，毛澤東思想中關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主專政、過渡時(shí)期的總路線、社會(huì)主義改造、黨的建設(shè)等是常識(shí)部分的?？純?nèi)容，考生在復(fù)習(xí)時(shí)對(duì)這幾部分內(nèi)容要重點(diǎn)掌握。

考點(diǎn)分類專家講堂

第一講   新民主主義革命時(shí)期

高頻考點(diǎn)

考點(diǎn)釋義

毛澤東把馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命中的三個(gè)基本問題、三個(gè)法寶，也是中國(guó)新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)。而新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)是貫徹執(zhí)行新民主主義革命總路線的目標(biāo)和要求。

重要詞條

新民主主義革命的對(duì)象和任務(wù)——在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。因而成為近代中國(guó)民族民主革命的主要對(duì)象。新民主主義的革命任務(wù)，除了取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)以外，在國(guó)內(nèi)，就是要消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)(大資產(chǎn)階級(jí))的剝削和壓迫，改變買辦的封建主義的生產(chǎn)關(guān)系，解放被束縛的生產(chǎn)力。

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量一——工人階級(jí)不但是中國(guó)民主革命最基本的動(dòng)力，而且是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)除了與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系、富于組織性、紀(jì)律性、沒有私人占有的生產(chǎn)資料以外，還有許多特殊的優(yōu)點(diǎn)：第一，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)身受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，這種壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性使其整個(gè)階級(jí)是最革命的。第二，中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)大多來自破產(chǎn)的農(nóng)民，便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。第三，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖然不多，但集中在沿海、沿江大中城市，集中在煤礦、紡織等一些工礦企業(yè)部門，便于組織。

新民主主義革命的動(dòng)力——就是新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”，除了作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的工人階級(jí)，主要還包括農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)民階級(jí)包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)；城市小資產(chǎn)階級(jí)包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者；民族資產(chǎn)階級(jí)則具有進(jìn)步性、革命性、妥協(xié)性、軟弱性的多重特征。

新民主主義革命的性質(zhì)和前途——新民主主義革命，雖然在性質(zhì)上與舊民主主義革命一樣，從屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)范疇，但又有著嚴(yán)格區(qū)別于舊民主主義革命新的特點(diǎn)：一是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命則由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二是時(shí)代條件不同。新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。三是革命的指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命以資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想為指導(dǎo)；新民主主義革命以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)。四是革命目標(biāo)與革命前途不同。舊民主主義革命是要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家和資本主義的社會(huì)制度；新民主主義革命則要在中國(guó)建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家，然后過渡到社會(huì)主義社會(huì)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

“三三制”——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等抗日根據(jù)地，建立了“三三制”的抗日民主政權(quán)。所謂“三三制”，是指在政權(quán)組成人員上，共產(chǎn)黨員(代表無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng))、進(jìn)步分子(代表小資產(chǎn)階級(jí))、中間分子(代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士)各占三分之一。

土地改革總路線——1948年2月毛澤東在晉綏干部會(huì)議上指出：“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)，有步驟、有分別消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！?/P>

新民主主義的文化綱領(lǐng)——就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

工農(nóng)武裝割據(jù)一一在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的道路。武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者互為一體、不可分割。

統(tǒng)一戰(zhàn)線——統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針包括三個(gè)層次：第一個(gè)層次是區(qū)別統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟，正確處理二者的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟，一個(gè)是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟；二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是無產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，也包括特定歷史條件下無產(chǎn)階級(jí)和一部分地主階級(jí)、帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)之間的聯(lián)盟。第二個(gè)層次是指無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取的既聯(lián)合又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針。第三個(gè)層次是指在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)行“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的方針。

毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想——(1)戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人；(2)內(nèi)線持久與外線速?zèng)Q的作戰(zhàn)思想；(3)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合的作戰(zhàn)形式；(4)殲滅戰(zhàn)的作戰(zhàn)方針；(5)集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人。

黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)——(1)著重從思想上建黨，是毛澤東建黨思想的最大貢獻(xiàn)。黨的思想建設(shè)被放在工作的首位。思想建設(shè)要求中國(guó)共產(chǎn)黨：第一，深入學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論，實(shí)事求是，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析解決中國(guó)實(shí)際問題；第二，充分發(fā)揮黨的思想政治工作的作用，使黨員牢記堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，樹立為人民服務(wù)的信念，吃苦耐勞，艱苦奮斗，隨時(shí)準(zhǔn)備為革命奉獻(xiàn)自己的一切；第三，運(yùn)用黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，以“懲前毖后，治病救人”的方針，采取“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方式，即從團(tuán)結(jié)的目標(biāo)出發(fā)，通過批評(píng)和自我批評(píng)，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)，即達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的，克服主觀主義、教條主義及其他各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。

(2)強(qiáng)調(diào)以民主集中制為黨的基本組織原則，重視黨的組織建設(shè)。實(shí)行先民主，后集中，個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。

(3)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，重視黨的作風(fēng)建設(shè)。包括理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、和人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。

八七會(huì)議——中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會(huì)議。會(huì)議撤消了陳獨(dú)秀的總書記職務(wù)，結(jié)束了右傾錯(cuò)誤路線的統(tǒng)治；確定了實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前的主要任務(wù)。毛澤東出席了會(huì)議，并強(qiáng)調(diào)指出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的?！?/P>

瓦窯堡會(huì)議——1935年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北子長(zhǎng)縣瓦窯堡召開中央政治局會(huì)議。會(huì)議批判了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在著的“左”傾關(guān)門主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)的問題。

遵義會(huì)議——1935年中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議。這次會(huì)議，結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的指導(dǎo)地位，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向了成熟。

六屆六中全會(huì)——1938年在延安召開。會(huì)議主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明右傾投降主義錯(cuò)誤，明確黨在民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，以爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國(guó)化”。

七屆二中全會(huì)——1949年在中國(guó)河北平山縣西柏坡舉行，參加會(huì)議的有中央委員34人，中央候補(bǔ)委員19人。毛澤東主持會(huì)議并作了重要報(bào)告。毛澤東在報(bào)告中指出在全國(guó)勝利的局面下，黨的工作重點(diǎn)必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。闡明在勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，以及由農(nóng)業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)家，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)和基本途徑。報(bào)告著重分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)各種經(jīng)濟(jì)成分，指出在全國(guó)勝利后國(guó)內(nèi)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。全會(huì)號(hào)召全黨同志在勝利面前，必須警惕驕傲自滿情緒，必須警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的進(jìn)攻。全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這次會(huì)議為迅速取得民主革命在全國(guó)的徹底勝利，以及由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，在政治上、思想上和理論上作了充分的準(zhǔn)備。