一、幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

幼兒教育與人類社會一起產(chǎn)生和發(fā)展。

當(dāng)人類從猿進化成人的時候，原始社會產(chǎn)生了。為了使人類社會能夠生存延續(xù)，人類必須實現(xiàn)自身的生產(chǎn)、再生產(chǎn)。因此，撫養(yǎng)后代、保證嬰幼兒存活與生長的教育就隨之產(chǎn)生了，這就是最初的幼兒教育。

(一)原始社會的幼兒教育

原始社會的生產(chǎn)力非常低下，所有的青壯年都要為獵取食物成天奔波，以勉強維持全部落人的生存。社會沒有多余的人力、財力專門花在教育兒童上，只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動和生活過程中哺育兒童，保證他們存活下來，并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識經(jīng)驗。因此，在原始社會時期，幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的，其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。

在原始社會初期，由于沒有固定的家庭，孩子歸屬于氏族內(nèi)部公有，對幼兒實行的是氏族內(nèi)部的公共教育。到原始社會末期，幼兒歸小家庭所有，幼兒公共教育逐漸變成了個人的事，家庭教育產(chǎn)生了。由于生產(chǎn)力的低下，生產(chǎn)資料公有，社會還沒有劃分為階級，因此，教育是沒有階級性的，每個幼兒受到的教育是平等的。

(二)奴隸、封建社會的幼兒教育

隨著生產(chǎn)力的不斷提高，私有財產(chǎn)出現(xiàn)，人類社會進入了有階級的社會——奴隸社會、封建社會，教育也就出現(xiàn)了與原始社會不同的情況。

社會的統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，利用手中的權(quán)力讓自己的子女接受專人教育，以便把自己的子女培養(yǎng)成未來的統(tǒng)治者和官吏。同時他們毫不容情地剝奪平民的子女受教育的權(quán)利，只允許他們跟隨父母學(xué)習(xí)各種勞動知識和技能。教育的階級性、等級性出現(xiàn)了。

為了適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要，培育一批具有初步讀、寫、算能力的、為統(tǒng)治階級服務(wù)的人，開始出現(xiàn)了專門學(xué)校。幼兒教育與學(xué)校教育的分期出現(xiàn)了。入學(xué)前的幼兒教育仍然在家庭中分散地進行，這和封建社會一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)是相適應(yīng)的。當(dāng)時也有人提出了幼兒公共教育和保育的思想，如古希臘的哲學(xué)家柏拉圖就主張3～6歲幼兒集中管教，但這些主張在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，因為社會既沒有創(chuàng)辦幼兒教育機構(gòu)的足夠物質(zhì)基礎(chǔ)，也沒有相應(yīng)的社會要求。

以上簡單地勾勒了幼兒教育產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡。從中可以看到，幼兒教育的發(fā)展是和社會，特別是和社會生產(chǎn)力發(fā)展水平緊密相連的；是受到社會政治、經(jīng)濟制約的。可以說，沒有大工業(yè)生產(chǎn)就沒有幼兒教育機構(gòu)的產(chǎn)生，幼兒社會教育機構(gòu)是近代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物。

二、幼兒教育機構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展

(一)世界上第一個幼兒園的誕生

德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽為“幼兒園之父”，是他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園。福祿貝爾認為，教育能發(fā)揮幼兒內(nèi)在的生命力，懷著這樣的教育理念，一他在德國布蘭肯堡創(chuàng)辦了一個“保姆養(yǎng)成所”，為了保姆們有實習(xí)的場所和對象，他集合了村里40名6歲以下的幼兒，同時成立了一所“游戲與作業(yè)教育所”。1840年5月的一天，福祿貝爾在村里的山丘上散步，站在山頂上向下遙望，看到金色的夕陽和樹木上油油的新綠，他突然大叫“有了!就把它叫著兒童的花園(Kindergarten)吧!在這個花園里，幼兒不會受到壓抑，他們可以得到自由的成長，而保姆就是施肥的園丁?！睆拇艘院?，福祿貝爾把他的幼教機構(gòu)正式命名為“幼兒園”。在他的幼兒園里，游戲是幼兒的主要活動，幼兒通過他特制的玩具——“恩物”來學(xué)習(xí)，來得到體力、語言、認識、想象力、創(chuàng)造力等多方面的發(fā)展。福祿貝爾創(chuàng)建的幼兒園是第一所真正意義上的幼兒教育機構(gòu)。之后，幼兒園的名稱被全世界普遍采用，幼兒園迅速傳到歐洲其他國家和美國。

(二)幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展

進入20世紀以后，隨著現(xiàn)代社會文明的飛速發(fā)展，特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)力大大提高，世界性的競爭加劇。各國為了出人才，早出人才，普遍重視幼兒教育。幼兒教育的社會價值和教育價值開始為全社會所認識，從而幼兒教育機構(gòu)得到了前所未有的發(fā)展。

1．國外幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展

(1)幼兒教育機構(gòu)數(shù)量的增加

隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)的發(fā)展，幼兒園數(shù)量增加很快，尤其是入小學(xué)前一年的教育。如法國、日本、美國、前蘇聯(lián)等的幼兒園普及很快，入園率都在90％以上。不過，由于各國經(jīng)濟水平、教育政策、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣等的不同，幼兒入園率差別較大，幼兒園發(fā)展速度也不同。

(2)幼兒教育機構(gòu)多樣化

為適應(yīng)普及幼兒教育的需要，為適應(yīng)現(xiàn)代社會家長的各種需要，幼兒教育機構(gòu)越來越多樣化。由私人、國家、團體、企業(yè)、教會等開辦了各種幼托機構(gòu)，在結(jié)構(gòu)、規(guī)模、教育目的、教育方法、教育內(nèi)容等方面各不相同，各有特色，相互競爭，促進了幼兒教育機構(gòu)向著形式多樣化、功能多樣化、組織多樣化、教育多樣化的方向發(fā)展。如除了全日制、半日制的機構(gòu)之外，還有季節(jié)性、臨時性的入托時間靈活的幼教設(shè)施，美國的假日兒童中心、蹦蹦跳跳室，英國的游戲小組等都是這種適應(yīng)性很強的機構(gòu)；辦園目的上也五花八門，有實驗性的、師范性的、家教性的、病殘兒童診斷治療的、訓(xùn)練某種技能的等等，各有千秋；各派幼兒教育理論百花齊放，主張不同理論的幼兒園，如福祿貝爾式、蒙臺梭利式、皮亞杰式幼兒園等等紛紛出現(xiàn)。

(3)教育質(zhì)量的提高

這是幼教機構(gòu)發(fā)展的重要標志。由于教師水平的提高是高質(zhì)量教育的重要條件，因此師資質(zhì)量就成為教育質(zhì)量提高的重要標志。世界各主要國家如美國、英國、法國、日本等，都將幼兒教育師資提高到了大專以上水平，并實行專門的教師資格制度。同時，教師的教育價值觀的進步，使尊重幼兒，保障幼兒權(quán)利，讓幼兒全面發(fā)展，而不僅僅只是發(fā)展身體或智力，成為了世界幼兒教育工作者的共識。這一切使幼兒教育質(zhì)量的提高有了根本的保證。